Иван Яковлевич Яковлев

Реферат

Введение — чувашский просветитель конца XIX — начала XX веков.

1. Биография

Иван Яковлевич Яковлев родился 25 апреля 1848 года в семье удельного («государственного») крестьянина в деревне Кошки — Новотимбаево Буинского уезда Симбирской губернии (ныне — Тетюшский р-он Республики Татарстан).

Рано оставшись без родителей, он был усыновлен семьей русского крестьянина Пахомова, однодеревенца. Имя и фамилию будущий педагог получил по имени и фамилии своего крестного отца Ивана Яковлева.

В 1856 году по предписанию удельного ведомства И. Яковлев был отдан на учёбу в удельное училище в с. Старые Бурундуки Буинского уезда. По окончании его, как лучший ученик, в 1860 году был принят в уездное училище в г. Симбирске. В конце этого же года с группой учеников 1 класса И. Яковлев был переведен в только что открывшиеся при Симбирской мужской гимназии землемеро-таксаторские классы, где проучился до 1863 года. По окончании учёбы он был направлен на службу в Симбирскую удельную контору и около четырёх лет проработал сельским мерщиком.

Часто разъезжая по Симбирской, Казанской и Самарским губерниям, И.Яковлев знакомился с культурой, жизнью и бытом русского, татарского, чувашского, мордовского населения. Под влиянием либеральных идей 60-х гг. XIX столетия он приходит к мысли о необходимости попытаться облегчить чувашского народа на х и внеклассных занятиях чувашского языка и литературы»">жизнь родного чувашского народа не с помощью разорительных революций, а прежде всего путем его просвещения, приобщения к грамоте и к русской культуре. Постепенно И. Яковлев вынашивает планы воссоздания чувашской культуры. Но он чувствует, что для этого требуется дополнительное образование.

В конце 1866 года Яковлев с большим трудом добился освобождения от службы в удельном ведомстве (по закону, как сирота, обучавшийся за счёт государства, он должен был отработать там не менее 10 лет) и осенью 1867 года поступает в V класс Симбирской мужской гимназии.

8 стр., 3517 слов

Рассуждение по рассказу Ю.Яковлева «Багульник»

... себе внимание ему стало стыдно… По Ю. Яковлеву Юрий Яковлевич Яковлев (1922—1996) — русский прозаик, сценарист, журналист, ... 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения ... подтверждают, что любовь делает человека лучше. Вариант 15 РЫЦАРЬ ВАСЯ (1)Приятели называли его тюфяком. ( ...

Обучаясь там, Яковлев вызывает к себе в Симбирск односельчанина А. В. Рекеева, а затем других чувашских мальчиков и начинает учить, содержа их на средства, добываемые репетиторством. Организованная таким образом частная школа затем, при активной поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова, постепенно расширяется.

В 1870 году Иван Яковлев с золотой медалью окончил гимназию и поступил в Казанский университет. Заботу о чувашской школе в годы его студенчества взял на себя И. Н. Ульянов, с которым Яковлев активно переписывался, получал от него учебники, литературу, а нередко и — материальную поддержку.

В университете Яковлев знакомится с известным ученым-ориенталистом профессором Н. И. Ильминским, консультируется у него по «инородческому» (национальному) вопросу. При активном содействии Ильминского к концу 1871 года И.Яковлев составляет на основе русской графики первый вариант нового чувашского алфавита, поскольку старый, созданный на основе древнебулгарского (тюркского) языка в начале текущего тысячелетия, был основательно забыт.

В дальнейшем яковлевский алфавит совершенствуется. В 1872 году на нём был издан букварь, ставший подлинно народной книгой. Первые два выпуска букваря Яковлев, сам испытывая материальные затруднения, издает на свои средства. Тогдашними консерваторами букварь был встречен в штыки: «Пылкость молодой натуры, с которой он (Яковлев — ред.) принялся за дело, была причиной того, что он встал на неправильный путь в инородческом деле. Г-н Яковлев в деле образования чуваш задался мыслью чувашский язык сделать книжным…»

В 1875 году Иван Яковлев успешно окончил историко-филологический факультет Казанского университета и был назначен инспектором чувашских школ Казанского учебного округа, куда входили учебные заведения Казанской, Симбирской, Самарской, Саратовской, Астраханской и Вятской губерний с центром пребывания в г. Симбирске. С этого времени развернулась полная забот, тревог и порой драматической борьбы, напряженная педагогическая и просветительская деятельность Ивана Яковлевича Яковлева, ставшая делом его жизни. Опираясь на помощь и содействие русских прогрессивно настроенных общественных деятелей и коллег, он осуществлял административное и педагогическое руководство Симбирской чувашской школой, превратившейся со временем в кузницу учительских кадров для чувашских и других школ Поволжья, преподавал в ней, открывал и инспектировал школы в местностях с чувашским населением, разрабатывал педагогические и методические принципы обучения в национальной школе. Он составлял и выпускал учебники и учебные пособия, писал рассказы, организовывал перевод на родной язык учебной, художественной, сельскохозяйственной, медицинской и другой литературы.

И.Яковлев вел активную переписку с академиками С. Платоновым, В. Радловым, А. Кони, В. Имшенецким, музыкальными деятелями М. Балакиревым, С. Смоленским, художником-академиком Н. Кошелевым и многими другими. В числе его корреспондентов были: известный немецкий издатель, основатель «Universal Bibliothek» в Лейпциге А. Реклам, французские учёные Л. Сиклер, А. Пинар, венгерские — Г. Балинт, Д. Месарош, редактор «Revue Oriental» академик Б. Мункачи и другие. За 50 лет своей деятельности Яковлев написал около 2 тысяч писем. Основная их тема — просвещение и национальный подъем родного народа, приобщение его к русской культуре. За 50 лет яковлевская чувашская Симбирская школа выпустила тысячи учителей и учительниц, в последние годы число воспитанников доходило до 350 человек обоего пола. Она стала центром создания новой чувашской письменности, переводов и издания книг на чувашском языке, распространения их в десятках тысяч экземпляров среди сельского населения.

5 стр., 2159 слов

Дух патриотизма русского народа в годы Отечественной войны 1812 ...

... Говоря о патриотизме русского народа, нельзя не сказать и о М.И. Кутузове, назначенном главнокомандующим русской армии. «Пока Россия была здорова, ей мог служить чужой ... но как только она в опасности, нужен свой, ... великое патриотическое чувство, которое владело всеми настоящими русскими людьми в 1812 году, Толстой показывает, рисуя события в Смоленске. Купец Ферапонтов сам сжигает собственное ...

Многие выпускники школы, окончив с успехом разные высшие учебные заведения, отметили свой жизненный путь выдающимися достижениями «на поприщах науки, искусств, ремесел, сельского хозяйства и т. п.», — с гордостью писал И.Яковлев.

То, что было сделано им для чувашского народа, И. Яковлев считал сделанным и для русского и других народов. Он никогда не противопоставлял интересы своего народа интересам других, выступал поборником дружбы народов. Более того, он считал, что только сближаясь с русским народом, сливаясь с Матерью — Россией, чуваши могут сохранить себя как народ. «Поэтому-то одной из задач создававшейся мной школы, — писал И. Яковлев, — было всячески содейсттвовать сближению между народами русским и чувашским на почве школьной программы, жизни, быта. Для этого должны были служить следующие меры: 1) приобщение чуваш к христианской культуре, признаваемой народными массами (И. Яковлев организовал перевод и перевел на чувашский язык часть Библии: Новый Завет и Псалтирь. В настоящее время Библия целиком переведена и издана на чувашском языке); 2) создание чувашского литературного языка и письменности, притом с алфавитом, имеющим общее с алфавитом русским; 3) ознакомление русского народа с жизнью и бытом чуваш, равно как и ознакомление чувашского народа с историческим прошлым, настоящим Матери-России».

Осенью 1919 года И. Я. Яковлев по болезни вышел на пенсию. В 1922 году он переехал жить в Москву к сыну. Скончался Иван Яковлевич Яковлев в 1930 году.

Наследие И. Яковлева в свете последних исторических перемен ещё подлежит переосмыслению. Это — дело будущего. В годы коммунистического режима многое из жизни и деятельности этого выдающегося человека замалчивалось по идеологическим основаниям, а полуправда, как показывает жизнь, опаснее лжи. Истинный масштаб сделанного выдающимся сыном чувашского народа, воспитанного в русской семье, станет ясен после изучения и введения в научный оборот документов, к которым до недавнего времени у многих исследователей просто не было доступа.

2. Основные даты жизни и деятельности

  • 1856—1860 гг. — Учёба в Бурундукском удельном училище

    3 стр., 1278 слов

    Какая будет школа через 20 лет

    ... отлично, если бы перед школой была спортивная площадка с тренажерами, беговыми дорожками, турниками и другим спортивным оборудованием. Есть вероятность, что через 20 лет школы будут давать образование дистанционно. Сидя дома, каждый ... трепетное время в его жизни. Также читают: Картинка к сочинению Какая будет школа через 20 лет Популярные сегодня темы Константин Левин - автобиографический герой. Лев ...

  • Декабрь 1860 г. — май 1863 г. — Учёба в землемерно-таксаторских классах при Симбирской гимназии

  • Май 1864 г. — декабрь 1866 г. — Служба в удельном ведомстве

  • 1(13) сентября 1868 г. — поступление в V класс Симбирской мужской гимназии

  • 28 октября (9 ноября) 1868 г. — Основание Симбирской чувашской школы

  • 25 июня (7 июля) 1870 — получение золотой медали об окончании гимназии

  • 12 (24) августа 1870 г. — поступление в Казанский университет

  • 1871—1873 гг.- создание чувашской письменности, издание букваря и учебника для чувашских школ

  • 17 (29) июня 1875 г. — получение свидетельства об окончании Казанского университета

  • 28 августа (9 сентября) 1875 г. — назначение инспектором чувашских школ Казанского учебного округа

  • 1877 г. — преобразование Симбирской чувашской школы в центральную

  • 26 сентября (8 октября) 1877 г. — вступление в брак с Е. А. Бобровниковой

  • 1878 г. — открытие женского класса при центральной школе

  • 1890 г. — Преобразование Симбирской центральной школы в учительскую

  • 1901 г. — Открытие женских педагогических курсов при Симбирской чувашской учительской школе

  • октябрь 1917 г. — Преобразование Симбирской чувашской учительской школы в учительскую семинарию

  • октябрь 1922 г. — переезд к сыну в Петроград

  • лето 1923 г. — переезд в Москву

  • октябрь 1928 г. — Празднование 80-летия со дня рождения и 60-летия со дня основания первой чувашской школы.

  • 23 октября 1930 смерть в Москве и похороны на Ваганьковском кладбище

3. Чины и награды Российской империи

Орден Св. Станислава 3 ст. 26.12.1878 г.

Орден Св. Станислава 2 ст. 27.12.1887 г.

Орден Св. Анны 3 ст. 15.05.1889 г.

19 стр., 9055 слов

«Изучение традиций чувашского народа на х и внеклассных ...

... литературы. Произведения Я.Ухсая, бесспорно, являют собой энциклопедию жизни чувашского народа. Можно взять любое произведение Ухсая – и почти в каждом из них найдутся поверья, обычаи, обряды чувашей. ... многих писателей и поэтов. В ноябре текущего года наша школа празднует 100 – летие со дня рождения великого чувашского народного поэта Я.Г.Ухсая. Согласно этой дате, в школе организовали различные ...

Орден Св. Анны 2 ст. 26.12.1892 г.

Серебряная медаль в память Александра III 25.04.1896 г.

Тёмно-бронзовая медаль «За труды по I всеобщей переписи населения 1897 г.» 30.01.1897 г.

Орден Св. Владимира 4 ст. 9.03.1900 г.

Действительный статский советник 1904 г.

Медаль в память Отечественной войны 1812 г.

Медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых.

4. История Симбирской чувашской школы

В конце 60-х годов XIX века в Симбирской губернии было 305 чувашских селений, насчитывающих более 100 тыс. жителей и ни одной школы с преподаванием на чувашском языке. Первая такая школа открылась на личные средства гимназиста И. Яковлева и размещалась на частных квартирах. При поддержке инспектора народных училищ Симбирской губернии И. Н. Ульянова 15 ноября 1871 года школа приобрела официальный статус, постоянное финансирование и помещение. Закончив университет, И. Н. Яковлев занялся дальнейшим её развитием. Для школы было приобретено на набережной Свияги каменное двухэтажное здание с находящимися при нём строениями и землей. После капитального ремонта, в сентябре 1877 г., была переведена с собственный постоянный дом. В нём разместились учебные классы, спальни воспитанников, кухня, столовая, пекарня и учительская квартира.

В числе построек, вместе с каменным домом, находился одноэтажный деревянный флигель, отведенный под женское отделение школы, которым заведывала жена И. Я. Яковлева — Екатерина Алексеевна, приемная дочь Н. И. Ильминского. Первоначально там разместилась квартира инспектора Яковлева — до 1885 года.

Построеные в 1878 году мастерские школы, по ходатайству И. Я. Яковлева были перестроены в домовую церковь. 20 января 1885 года храм был освящен во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов. Позже. в 1897—1898 гг. здание было надстроено вторым этажом, пристроен алтарь. В здании разместились школьная библиотека и классы женского отделения. В настоящее время здание передано Ульяновской епархии, и в нём располагается храм во имя Сошествия Святого Духа на Апостолов.

Для мастерских было отстроено новое двухэтажное каменное здание, где производилось обучение столярно-токарному, переплетному и ручному труду. Вся классная и школьная мебель изготавливалсь в мастерских, кроме этого мастерские выполняли заказы города, в том числе для кадетского корпуса, гимназии, лютеранской кирхи и вообще изделий на продажу, что являлось важной статьей дохода школы. Мастерские давали школе до 3,5 тыс. рублей дохода в год, а накопленный капитал школы к 1917 году составил 100 тыс. рублей

В 1906 году при Симбирской чувашской школе было открыто мужское двухклассное приходское училище, в 1910 году переведенное в собственное трехэтажное здание, пожертвованное сибирским меценатом Н. Я Шатровым.

Наиболее значительным зданием школы было построенное в 1885 году трехэтажное здание, на третьем этаже которого разместилась квартира И. Я. Яковлева и женское отделение, которым заведывала его жена — Екатерина Алексеевна. Квартира семьи Яковлевых, в которой они прожили до 1922 года, состояла из 6 комнат — кабинета, столовой, гостинной, спален Ивана Яковлевича и Екатерины Александровны и детской.

34 стр., 16517 слов

В начале жизни школу помню я учащихся (5 класс)

... название сборника, куда в дальнейшем войдут лучшие сочинения из истории родного лицея. («Ждём перемен», «Учитель, Перед именем твоим…», «Переменка», «Класс!», «Есть контакт!», «В начале жизни школу помню я»… и т.д.) На ... было услышать из-за общего веселья. P. S. История написана по рассказам Кашникова Олега Ивановича. Год выпуска из школы - 1987. Классный руководитель Самарцева Галина Дмитриевна. ( ...

К 1917 году чувашская учительская семинария представляла собой комплекс состоящий из учительской школы, мужского и женского начальных училищ, женских педагогических курсов, сельскохозяйственной школы 1 разряда. В школу принимались крещеные и некрещеные чуваши, а также русские и крещеные татары в возрасте от 11 до 18 лет. К 1918 году в чувашской народной школе было подготовлено около 1200 человек.

В 1919 году в соответствии с реформой образования РСФСР, было принято решение о закрытии Симбирской чувашской семинарии и открытии на её базе учительского института, без учета сложившегося чувашского направления. От чувашской семинарии оставались только трехгодичные чувашские курсы при институте. Все имущество семинарии предавалось институту. Иван Яковлевич остался не у дел. Он всеми силами и средствами старается сохранить свое детище. 23 ноября 1919 г. в газете «Заря» — органе Симбирского губкома РКП(б) и губисполкома, появилась заметка: «Яковлев и чуваши», в которой говорилось, что «деятельность Яковлева имела огромное значение среди чувашского населения, но тем не менее в данный революционный момент приходится от Яковлева, безусловно, отказаться. Как он сам, так и его взгляды устарели для нашей эпохи, для нашего времени» . 25 ноября коллегия Симбирского губоно постановила: «Считая, что пребывание Яковлева в стенах семинарии вредно отражается на деятельности семинарии, по предложению Наркомпроса уволить Яковлева в отставку с сохранением за ним пенсии».

Лишь весной 1920 года при вмешательстве В. И. Ленина, лично знакомого с семьей Яковлевых по Симбирску, была назначена пенсия И. Я. Яковлеву и его жене, а 1 сентября 1920 года в зданиях бывшей чувашской семинарии открылся Чувашский институт народного образования, позднее — Ульяновский чувашский педагогический техникум. 23 сентября 1928 г. техникуму было присвоено имя И. Я. Яковлева. С 1937 года техникум стал педагогическим училищем им. И. Я. Яковлева, которое просуществовало в Ульяновске до 1956 г.

5. Семья И. Я. Яковлева

«В семейной жизни я был счастлив и в жене, и в детях моих»

5.1. Супруга

В 1870 г., будучи студентом Казанского университета, Иван Яковлевич познакомился с Н. И. Ильминским и его семьей, в которой воспитывалась их приемная дочь Екатерина Алексеевна Бобровникова (р. 2 октября 1861 г.).

Через семь лет состоялась свадьба 16-летней Екатерины, выпускницы казанской женской гимназии, и 29-летнего инспектора чувашских школ Ивана Яковлева.

В жизни Екатерины Алексеевны были не только домашние обязанности. В 1878 году при Симбирской чувашской школе было открыто женское отделение, которое она позднее возглавила и работала преподавателем и воспитателем бок о бок со своим мужем.

7 стр., 3040 слов

Творческий путь чувашского писателя Константина Иванова

... самана" (Наше время). При прямом участии чувашского просветителя И.Я. Яковлева в 1908 году вышла в свет книга «Сказки и ... текстов по просьбе Ивана Яковлева также сыграла большую роль в формировании мировоззрения писателя. В становлении личности К. Иванова ... года в возрасте 25 лет он умирает. 3. Память о К.В.Иванове Именем К.В. Иванова названы улицы, библиотеки в городах Чебоксары и Шумерля, Чувашский ...

5.2. Дети

28 декабря 1878 года в семье Яковлевых родился первый ребёнок, которого в память деда назвали Алексеем. Позднее родились Наталия, Лидия, Николай и Александр. Из них Наташа и Саша умерли в раннем возрасте.

  • Алексей Иванович Яковлев (1878—1951) — известный историк, член-корреспондент АН СССР, лауреат Государственной премии СССР;

  • Николай Иванович (1883—1949) — горный инженер, военный конструктор, музыковед;

  • Лидия Ивановна (1881—1942) — филолог и переводчик.

5.3. Внуки

Достойные продолжатели рода — внучка О. А. Яковлева, кандидат исторических наук, внук И. А. Яковлев стал доктором физико-математических наук. Ещё две внучки: Е. А. Некрасова — доктор искусствоведения, А. А. Некрасова — профессор Государственного института театрального искусства.

5.4. Правнуки

А. Б. Покровская — народная артистка Российской Федерации, А. Б. Покровский — концертмейстер Московской консерватории, В. В. Павлов — заслуженный артист Российской Федерации, Е. В. Павлова — кандидат искусствоведения, Франсуаза Варе — профессор медицины (Франция), праправнук М. О. Ефремов — заслуженный артист Российской Федерации. Л. Д. Некрасова — москвовед, искусствовед. Это уже шестое поколение замечательного сына чувашского народа.

6. И. Я. Яковлев как писатель, переводчик и издатель

Знакомство с ученым-ориенталистом Н. И. Ильминским в годы учёбы в Казанском университете утвердила желание И. Я. Яковлева в создании чувашской азбуки, букваря и издании книг для чувашей, которым по незнанию русского языка был закрыт путь к знаниям и литературе. Изучение фонетики чувашского языка привело к созданию первой чувашской азбуки, насчитывающей 47 букв. Была составлена азбука и букварь, с поучительными для народа пословицами и поговорками. Однако выяснилось, что 47 букв сложно для запоминания и И. Я. Яковлев переработал азбуку, оставив в 1873 году только 25 букв.

В первую очередь И. Я. Яковлев занялся переводом на чувашский язык Евангелия, который в целом был завершен только к 1911 году. Над переводом Библии он работал до 1922 года, когда неизданные материалы И. Я. Яковлев передал в архив Британского библейского общества. Кроме религиозной литературы им были изданы литературный сборник «Сказки и предания чуваш» и «Образцы мотивов чувашских народных песен и тексты к ним» в двух томах, переводы на чувашский язык произведений русских классиков: «Полтавы» Пушкина, «Песни про купца Калашникова» Лермонтова, рассказов Толстого и др

За всю жизнь Яковлев издал более 100 книг и брошюр на чувашском языке.

Некоторые сочинения И. Я. Яковлева:

17 стр., 8103 слов

«что такое взаимовыручка» по тексту яковлева

... (По Л.Ф. Воронковой)* * Воронкова Любовь Фёдоровна Готовое сочинение 15.3 “Что такое взаимовыручка” взаимовыручка В ... помогает, благодаря взаимовыручке мы лучше понимаем эти предметы. Таким образом, взаимовыручка необходима каждому, ... слова вполне понятны и обозначают оказание помощи несколькими лицами друг другу.<p> 3. Тезисы Взаимовыручка ... волей к Победе. Так же, как и Л. Овчинникова, я считаю, ...

  • Букварь для чуваш . Казань, 1872 (издавался до 1919 г.).

  • О школьном образовании чуваш . «Городской и сельский учитель», 1897, в. 5;

  • Краткий очерк Симбирской учительской школы . Симбирск, 1908;

  • Детские рассказы . Чебоксары, 1968.

  • Письма . Чебоксары, 1985. — 366 с.

  • Верьте в Россию и любите её . Чебоксары.: Чувашский госуниверситет, 2002. — 308 с.

7. Память

Для развития и сохранения наследия И. Я. Яковлева в Чебоксарах создан Институт И. Я. Яковлева при Чувашском государственном университете им. И. Н. Ульянова

Музеи:

  • Музей Ивана Яковлева в с. Кошки-Новотимбаево республика Татарстан, Тетюшский район

  • Музей Ильи Николаевича Ульянова и Ивана Яковлевича Яковлева при Чувашском государственный университете им. И. Н. Ульянова

  • Музей имени Ивана Яковлевича Яковлева в Чувашском государственном педагогическом университете

  • Музей «Симбирская чувашская школа. Квартира И. Я. Яковлева»

Памятники:

  • Памятник и бюст И. Я. Яковлеву в городе Чебоксары

  • Памятник И. Я. Яковлеву в селе Кошки-Новотимбаево

  • Памятник И. Я. Яковлеву в городе Ульяновск

Улицы:

8. Фотогалерея

Памятник И.Я. Яковлеву в Ульяновске. Скульптор В.П. Нагорнов. 2006 г.

Мемориальная доска в бывшей Центральной чувашской школе Симбирска

Вид класса женской школы

Двери храма во имя сошествия Святого Духа на Апостолов

15 стр., 7297 слов

Знаменитые музеи России

... в самостоятельное учреждение. В 1948 году коллекция музея пополнилась этнографическими собраниями Московского музея народов СССР. Российский этнографический музей располагает полумиллионным собранием памятников традиционно-бытовой культуры, в том числе 150-тысячным ...

Комната Ивана Яковлевича в квартире при Симбирской чувашской школе

Литература

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/po-chuvashskoy-literature-yakovlev/

  • Дело его жизни. Сборник научных статей. Издатель — фонд им. Яковлева. Редактор Кириллов И. П. Чебоксары 2008.

  • Итоги юбилейной научной сессии, посвященной столетию со дня рождения И. Я. Яковлева , «Записки Чувашского н.-и. института языка, литературы и истории», 1949. в. 3;

  • Краснов Н. Г. Иван Яковлевич Яковлев. Жизнь. Деятельность. Педагогические идеи. Очерки . Чебоксары, 1976.

  • Этнопедагогический манифест И. Я. Яковлева. Чебоксары 2003. ISBN 5-86765-253-X

  • Волков Г. Н. Жизнь, смерть и бессмертие патриарха. Чебоксары 2004. ISBN 5-86765-268-8

  • Симбирская чувашская школа. Квартира И. Я. Яковлева. Путеводитель. — Ульяновск: Издательство «Корпорация технологий продвижения», 2003. — 24 с.