Педагогическая система Ф. Фребеля

Реферат

Идея выделения дошкольной педагогики в отдельную отрасль педагогической науки принадлежит немецкому педагогу Фридриху Фребелю (1782 — 1852).

Ф. Фребль является создателем детских садов. До него были детские дома, чьи обязанности ограничивались уходом за маленькими детьми, но не включали их обучение. Ф.Фребель одним из первых привлек внимание общественности к необходимости именно педагогической работы с детьми до семи лет. В нем также есть сам термин «убежище», который стал общепринятым во всем мире. В самом названии детского учреждения, а также в том, что воспитательницу Ф.Фребель называл «садовницей», проявилось особое отношение Ф.Фрёбель для ребенка, как цветок, который нужно выращивать с осторожностью и вниманием, не изменяя его врожденной природы. [5,ст.15]

Ф.Фрёбель также занимался развитием своей образовательной системы, основанной на принципах педагогики Песталоцци в сочетании с идеалистическими постулатами немецкой философии.

Ф.Фребель во многом был первооткрывателем в педагогике. Он первым обратил большое внимание на детские игры, считал их средством обучения и воспитания. Игра и обучение, творчество и познание составляют единое целое в его системе и включены в одну деятельность. Осознавая первостепенное значение игры в развитии ребенка, он внес существенные изменения в существующие детские игры и разработал свои собственные оригинальные игры. Изменения и разработки Фребеля касались материала для игр, процесса самих игр и их систематики. Основные положения его педагогической системы остаются актуальными и сегодня. До появления системы Ф.Фрёбеля задачи воспитания сводились к развитию ума, расширению знаний и развитию полезных навыков. Ф.Фребель вслед за Песталоцци стал говорить о целостном, гармоничном воспитании человека, а именно эта задача является наиболее важной в настоящем времени для современного педагога, что делает изучение данной темы, а именно трудов Ф.Фребеля актуальным и по сей день.

Несмотря на все свои достоинства система Ф.Фребель в отечественной педагогике подвергся критике и выявлены некоторые ее недостатки.

Цель данной работы заключается в выявлении недостатков системы Ф.Фребеля, применительно к отечественной дошкольной педагогике.

Задачи работы:

  • проанализировать и выявить идеологические основания, педагогические принципы и задачи системы Ф.Фребеля.
  • показать значение системы Ф.Фребеля оказавшую влияние на развитии дошкольных учреждений, и оценить ее.
  • литературно обосновать недостатки системы Ф.Фребеля.

I. Идеологические основания и педагогические принципы системы Ф.Фребеля

23 стр., 11256 слов

«Организация игры на детских музыкальных инструментах во ...

... работе термины «простей­шие», «элементарные», «детские» — синонимы определения музы­кальных инструментов для младших школьников. Цель исследования, Задачи исследования: 2.. Рассмотреть теоретические аспекты игры на детских музыкальных инструментах ... создание и внедрение новых образовательных и досуговых программ на всех уровнях системы образования; созда­ние инфраструктуры социальной мобильно­сти [2 ...

Система дошкольного образования Фребеля имеет мощную философскую и духовно-религиозную основу, восходящую к классической немецкой философии.

Опираясь на философскую систему Ф.Гегеля, которая была крайне популярна в то время в Германии, Фребель подчеркивал внутреннюю связь всех вещей, поскольку в каждой из них так или иначе выражает себя абсолютный дух. Что угодно может открыть ребенку все законы мира, универсальные и восходящие к единому началу. Обосновывая свою систему теоретически, Фрёбель последовательно подчеркивал идею бесконечного развития в природе и развития человека на протяжении всей жизни. Он справедливо считал дошкольное детство наиболее интенсивным и эффективным периодом развития человека.

Фребель исходит из врожденной позитивной природы ребенка. Ребенок по своей природе добр, открыт и благороден. Ему изначально присущи светлые и чистые помыслы и желания. Во-первых, воспитанность и дурное влияние окружающего общества делают его грубым и замкнутым. Поэтому главная задача воспитания — не испортить врожденный и позитивный характер ребенка.[5, ст.16]

Поэтому воспитание должно быть «….пассивным, следящим, просто предостерегающим и охраняющим, но отнюдь не предписывающим и не насильственным».[6, ст.43] Этой цели служат создание домашней уютной обстановки, ласковое, доброжелательное общение с воспитателем, игры и занятия, соответствующие интересам детей.

И первым стремлением воспитателя, учителя или родителя, первой обязанностью воспитателя должно быть следующее. Тот, кто признает истиной изложенные основы образования и воспитания, должен начать применять их и применять их, прежде всего, к себе и к предприятиям своих питомцев. особенно необходимо привлечь к этому делу всех педагогов, особенно женский пол — жен и матерей, а также их более или менее взрослых дочерей — помощников в образовании…. Но это снова было бы односторонним, если бы образование оставалось только в руках женщин, потому что, согласно законам природы, женщины являются первыми наставниками мужчин. Нет! По закону противоположности обучения, в особенности внешнее, принадлежит также и мужчинам как будущим учителям, защитникам детей, их воспитателям, отцам семейств, руководителя общины и народа; и их содействие в образовании должно начинаться не только в отроческих и юношеских, но уже и в детских годах, чтобы с ранних лет можно было всесторонне подготавливать ребенка к его назначению и чтобы охранять и поддерживать более слабый и более нежный пол в исполнении трудного дела воспитания.

Следовательно, согласно этой идее целого, человека уже при первом рождении следует рассматривать как двойственное существо, как два пола, хотя и противоположные, но в то же время совершенно равные, бок о бок. Таким образом, к ребенку необходимо относиться, принимая во внимание его чувства и внешнее строение во всей его природе, его тело и душу, его чувствование и существование, его понимание, его восприятие и способность понимания — его рассудок, разум, его существо, обнимающее все его качества и все его духовные силы. [4, ст.275]

5 стр., 2474 слов

Влияние занятий Тхэквондо на физическое развитие человека

... физического развития людей разных возрастных групп. 1. Результаты исследования детей в возрасте 7-8 лет. Данный материал взят из статьи «Тхэквондо в системе физического воспитания детей с ... время является международным видом спорта. Технические приемы в этом виде единоборств на 70% выполняются ногами, что делает тхэквондо уникальным и красивым видом спорта. Тхэквондо переводится следующим образом: ...

Фребель во многом был первооткрывателем в педагогике. Основные положения его педагогической системы остаются актуальными и сегодня. До появления системы Фрёбеля задачи воспитания сводились к развитию ума, расширению знаний и развитию полезных навыков. Фребель вслед за И.Г.Песталоции заговорили о целостном и гармоничном образовании человека. Подлинно рациональное образование должно в равной степени заниматься развитием знаний и творческих способностей, слов и дел, ума и характера. Он должен полностью и гармонично развивать человека, избегая излишеств и перекосов в любом направлении. Особое значение придавалось развитию творчества ребенка.

Во многих своих произведениях Фробель говорит о необходимости видеть в ребенке с первых минут жизни творческое существо и развивать его к творчеству и «самодеятельности». именно ориентация на развитие творческих способностей и независимости отличает систему образования Фрёбеля от методов обучения, существовавших до него.

Фрёбель первым ввел в педагогику общепризнанный сегодня принцип деятельности.[5, Ст.16]

Он писал, что ребенок — существо активное, творческое, постоянно требующее действий и переходящее от действий к знаниям. Воспитание должно удовлетворять эту потребность. Дело воспитателя — охранять и побуждать действия ребенка, но не определять их. [6, ст.27] Именно через деятельность, через самостоятельную активность ребенка осуществляется познание, обучение и воспитание.

Другой важный принцип педагогической системы Фрёбеля — необходимость сочетать практическое действие или чувственные впечатления с речью.

это необходимо для развития сознания, для укрепления духовных сил ребенка и способностей связывать его действия и действия с речью. Ни то, ни другое по отдельности не исчерпывает действительность и не способствует развитию духа ребенка.[6, ст.72] Связь действия ребенка со словом делает его чувственный опыт осмысленным и осознанным, открывает возможность овладения им.

Фробель считал, что полноценное развитие ребенка начинается с физического развития. Уже в раннем возрасте Фребель связал заботу о детском теле, вслед за Песталотией, с развитием его психики. Для постепенного укрепления и развития всех конечностей и органов ребенка он рекомендовал предоставить ему свободу движений, умеренное и полноценное питание, удобную одежду. Большое значение для физического развития ребенка имеют, по мнению Фрёбеля, разнообразные занятия: игры, ритмические движения, конструкции, несложные сельскохозяйственные работы на участке, прогулки.[3, ст. 58]

Высшим проявление детской деятельности Фребель считал игру. Фактически, он был первым, кто осознал фундаментальную важность игры в жизни и развитии ребенка. На детской любви к играм и занятиям он построил всю свою систему. Признавая человека творческим существом и стремясь к творчеству с самых ранних лет жизни, Фробель, естественно, видел в детских играх проявление их стремления к творческой самостоятельности и придавал играм большое значение в развитии ребенка.

Игра, — пишет он,- есть высшая степень человеческого развития в это время, ибо игра есть свободное выражение внутреннего… игра есть чистейшее, духовнейшее произведение человека на этой ступени развития и есть в то же время образец и копия всей человеческой жизни…. Источники всего доброго находятся в игре и исходят из нее.[6, ст.32] Именно в игре ребенок выражает свой внутренний мир, получает и наиболее остро переживает внешние впечатления, проявляет себя как деятель и творец, поэтому в основу педагогической системы Фребеля были положены игры, которые он стремился сделать увлекательными, яркими и осмысленными.

2 стр., 604 слов

Cочинение «Учебная литература для детей становление и развитие»

... Европе, и на Руси одной из первых учебных книг для детей и взрослых была Псалтырь (сборник изречений, ... - ее промежуточное положение между узколокальными литературами и классической, «высокой» литературой. Другая особенность - специфика диалога, писатель ... Вселенной грамотные дети могли получить из «Христианской топографии» Козьмы ИндикоплОва - переведенного византийского «научного» сочинения. Козьма ...

Таким образом, можно выделить следующие принципы и задачи дошкольного воспитания по системе Ф.Фребеля:

Основная задача — воспитать полноценного и гармоничного человека.

Воспитание должно быть бережливым, пассивным и предостерегающим, чтобы не нарушать другую задачу, поставленную Фробелем, чтобы не нарушать врожденную и позитивную природу ребенка.

Второй принцип заключается в применение и выполнение всех приемов и методов воспитание на себе самом, т.е. воспитателе, а затем и на своих воспитанниках.

Третий принцип — это принцип целого человека.

Четвертый принцип — принцип активности, который способствует развитию у детей самостоятельности и творческих способностей. А это отличительная черта системы Ф.Фребеля.

И последний принцип этой системы — сочетание практических действий с чувственными впечатлениями.

II. Значение системы Ф.Фребеля , ее оценка и критика в русской педагогике

2.1 Вклад и значение Ф. Фребеля в развитие дошкольной педагогике

Система Фрёбеля оказала огромное влияние на развитие дошкольной педагогики и давно покорила всю Европу. В начале ХХ в. детские сады связывались исключительно с именем Фребеля и его родиной — Германией. Фребель был особенно популярен в России, где у него было много последователей.

Детский сад Фребеля — это образовательное учреждение, отличающееся от предыдущих детских учреждений, характеризующееся развитием и воспитанием независимого, творческого и свободного человека.

Первые детские сады в России, которые начали появляться во второй половине 19 века., работали преимущественно по системе Фребеля. В 1871г. в Санкт-Петербурге было организовано Фребелевское общество, содействовавшее раннему воспитанию детей и объединившее деятелей культуры, меценатов, педагогов и др. Эта компания взяла на себя новую для России задачу: подготовить специальный педагогический состав для работы с маленькими детьми: воспитанниками детских садов и руководителями детских садов. Фребелевские курсы подготовили за время своего существования (1894-1917 гг.) более 300 «фребеличек», которые открывали свои детские сады, работавшие, естественно, по системе Фребеля. [5, ст.20]

Ядром педагогики детского сада Фребель считал игру. Раскрывая ее суть, он утверждал, что игра для ребенка — это влечение, инстинкт, его основное занятие. В игре ребенок выражает свой внутренний мир через изображение внешнего мира. Фробель широко использовал игру как одно из средств нравственного воспитания, считая, что в коллективных и индивидуальных играх, подражая взрослым, ребенок утверждает себя в правилах и нормах нравственного поведения, тренирует свою волю.[3, ст.59] Для развития ребенка в самом раннем возрасте Фребель предложил шесть «даров»:

26 стр., 12860 слов

Исследования : «Народные игры как средство воспитания творческой ...

... детей к народной культуре. Именно поэтому очень важно помнить, что народные игры как жанр устного народного творчества ... Фридрих Фребель рассматривал игру как наилучший способ приобщения ребёнка к созидательной деятельности. Согласно фрейдистской теории игра - ... первобытном обществе игры изображали войну, охоту, земледельческие работы, переживания дикарей по поводу смерти своих товарищей. Игра – ...

1дар — 9 цветных мягких шерстяных мячей.

2дар(основной)- деревянный шар, цилиндр, куб, ( к ним прилагается блюдце для катания шарика, палочка для вращения куба и цилиндра, стойка для подвешивания всех трех тел).

3дар- деревянный куб, разделенный на 8 кубиков.

4дар- деревянный куб, разделенный на 8 кирпичиков.

5дар- деревянный куб, разделенный на 27 кубиков, часть из которых делится по диагонали на «крыши».

6дар- деревянный куб, деленный на 27 кирпичиков, часть из которых делится на полукирпичики и бруски.

Каждый дар храниться в отдельном ящике.

Помимо того, что игрушки Fröbel выделяются не только своей простотой, но и разнообразием. Фребель также внес изменения в сам процесс детских игр. Он «очистил» и облагородил известные народные игры и сделал их более благоприятными для развития каждого ребенка.

Еще одно важное изменение, которое он внес в процесс детских игр, — это текстовое и вербальное оформление игры. Все игры Фребеля сопровождались песенкой или стихами, многие из которых сочинил он сам.

Еще одно важное изменение, которое Фробель внес в игровой процесс, — это обязательное участие взрослого в детских играх. По словам Фрёбеля, только при постоянной и активной помощи взрослого игра может повлиять на развитие. Уроки в детских садах проводились коллективно, фронтально.

Наконец, существенный вклад Фрёбеля в дошкольную педагогику состоит в том, что он ввел систематизацию и упорядочил детские игры. До Фрёбеля в детских играх не было системы — они выбирались случайным образом и хаотично. Фробель, с другой стороны, определил дидактические задачи каждой игры и мотивировал последовательность, в которой они должны выполняться. Он особо указал, какие игры полезны для развития органов чувств ребенка, а какие — для развития речи, ума и движений. Он обосновал последовательность использования игр, определив ее место и время для каждой игры, в результате чего детские игры стали представлять не хаотичную массу, а стройную и связную систему.

Таким образом, все это говорит о том, что Фрёбель внес огромный вклад в развитие дошкольной педагогики и является автором первой системы дошкольного образования.

2.2 Критика системы Ф. Фребеля в русской педагогике

фребель педагогический детский сад

Но если в 60-70-е годы XIX века многие учителя с энтузиазмом следовали системе Фребеля, то, начиная со второй половины 70-х годов, многие ее бывшие поклонники, обнаружив недостатки в системе Фребеля, пытались адаптировать ее к системе Фребеля. Условия российской системы. В педагогической прессе того времени стали появляться публикации с критикой его системы.

В журнале «Детский сад», редактором которого являлась А.С.Симонович, уже в 1866 году выходит статья «Самодеятельность моего ребенка» (1866, №8), в которой подвергаются критике детские сады работающие по системе Фребеля, так как она губит личность воспитанника, не оставляя места инициативе и развитию способностей детей. Цель детского сада, по мнению автора, — развитие у ребенка творческих способностей и самодеятельности. Поэтому, убедившись в несовершенстве системы Фребеля, А.С. Симонович отказался от практики механического переноса своей системы в ясли. Педагогические идеи Фробеля он пытался адаптировать, творчески развивая, в отечественной педагогике применительно к российским условиям. Следуя идеи народности Ушинского, Симонович ввела подвижные игры, которые отражали отдельные моменты из жизни русской природы, труда и быта русского народа и сопровождались песнями с русскими мелодиями и текстами, вместо, заунывных немецких песенок, которым учили детей некоторые отечественные педагоги, слепо следовавшие системе Ф.Фребеля. [7, ст.51]

8 стр., 3794 слов

Вклад в развитие отечественной педагогики К. Д. Ушинского, как ...

... К. Д. Ушинский скончался 22 декабря 1870 г. Похоронен он на территории Выдубецкого монастыря в Киеве. Идея народности воспитания. Мысль о народности воспитания являлась главнейшей в педагогической теории К.Д.Ушинского. Система ... мнению, является самой главной задачей настоящей, гуманистической педагогики. Среди ... воспитания детей ...

Два направления также были определены среди членов Общества Фребеля. Сторонники одного попытались внедрить в российскую практику все элементы фребельской системы дошкольного образования, широко распространенной в Германии. Представители другой точки зрения опирались на мнение отечественных педагогов, таких как П.Ф.Каптерев, А.М. Калмыкова, Е.Н. Водовозова и др., которые критиковали механическое перенесение системы Фребеля в Россию и выступали за творческое использование его педагогических идей применительно к российским традициям семейного и дошкольного воспитания. [7, ст.52]

Глубокой критики подверглась система Ф.Фребеля и со стороны нашего русского педагога К.Д.Ушинского. Так в своих высказываниях он обращал внимание на то, что Фребелевская система выражала характерные черты немецкой педагогики — формализм, чрезмерную строгую систематизацию искусственность, ограничение самодеятельности ребенка в играх и занятиях, страсть к морализированию и излишней сентиментальности, что вредно действует на ребенка. Считая ценным в системе Фребеля внимание к игре ребенка, к организации его занятий, К.Д. Ушинский предложил разработать другую игровую систему с учетом национальных особенностей и традиций России.[2, ст.59]

На недостатки системы Фребеля указывали, подвергая ее критики, и многие другие прогрессивные русские педагоги, такие как — Е.П.Смидович, Л.Н.Толстой, Е.И.Водовозова и другие. Они отметили мистически идеалистическую логику исследований Фребеля, их искусственную последовательность, механичность и сухость.

Например:

Фробель считал квадрат наиболее совершенной формой, и многие его исследования были основаны на создании геометрических комбинаций. Он разработал принципы деления квадрата и вырезания различных формальных эффектов, называемых «формами красоты». Из квадратной бумаги путем ее многократного сгибания на части и получения на сгибах разных выемок, срезов разной конфигурации (без опоры на конкретное предметное изображение).

При повороте такого пространства после вырезания получилась фигура, красота которой достигалась правильным и ритмичным чередованием и повторением абстрактных форм от центра к углам и бокам.

Эти уроки превратились в скучную систему упражнений с целью отработки движений рук и глаз на абстрактном геометрическом содержании для ребенка.[7, ст.52]

А в процессе массового использования на практике игры с «подарками», по словам Фрёбеля, извращаются и превращаются в формальные упражнения. Судя по отзывам многих педагогов (К.Д.Ушинский, С.Л.Бобровская, Е.И.Тихеева и др.), основной перекос состоял в том, что всю активность брала на себя «садовница»: она демонстрировала нужные действия с предметами, сама пела песенки, а ребенок оставался слушателем и наблюдателем. В играх, придуманных Фрёбелем, было много искусственного, «детского», а песни оказались в основном скучными, с морализмом и подписью. Исходный принцип Фребеля — принцип деятельности, собственной активности и творчества ребенка оказался нарушенным. Видимо, такая опасность содержалась в самой методике фребелевских игр: в их жесткой систематизации, завершенность и определенность, излишней проработанности и искусственности. Воспитательница (садовница) должна была воспроизвести чужую методику, которая не оставляла простора для ее собственного творчества. В результате игры Фребеля утратили свой развивающий эффект, а фребелевские детские сады подверглись справедливой критике за формализм, педантизм и дидактизм.[5, ст.20]

14 стр., 6870 слов

Рисование как вид изодеятельности в системе художественного воспитания детей

... при развитии ребенка; 2) изучить методы и приемы, используемые на занятиях по рисованию; 3) обосновать необходимость применения нетрадиционных методик рисования. 1. Роль рисования в системе художественного воспитания ... проверки и обогащения их. Надо всячески поощрять детское творчество, в какой бы форме оно ни выразилось. Как правило, дети любят рисовать, получая возможность передать то, что ...

Таким образом, отношение к системе Фребеля в России было двояким: одни считали необходимым внедрять ее в том виде , как она применялась в Германии; другие стремились брать из нее только педагогические целесообразное с учетом российских условий. Данная педагогическая система подверглась критики со стороны некоторых российских педагогов. Главными ее недостатками они считали — формализм, педантизм и дидактизм. А система его игр выражала характерные черты немецкой педагогики и не учитывала черты национальных особенностей России.

Массовое же использование «даров» Фребеля утратило свою особенность, и превратилось в ряд формальных упражнения.

Главный принцип системы Фребеля, принцип деятельности так же нарушался действиями «садовницы», при которых ребенок оставался слушателем и наблюдателем.

Заключение

Таким образом, Фридрих Фребель — немецкий педагог, последователь И.Г. Песталоции, разработал оригинальную систему дошкольного воспитания, и является основателем детских садов.

В философском обосновании своих взглядов он говорил о двух целях педагогики — национальной и общечеловеческой. У нее две главные задачи: развитие духовных сил народа и вместе с тем познание человеком Бога, природы и самого себя.

Главной задачей воспитания по системе Ф. Фребель является развитие всесторонне развитого гармоничного человека, и поддержание в нем позитивной врожденной природы. По его мнению, воспитание должно также быть предостерегающим, щадящим и ненавязчивым, соблюдающим принцип деятельности и принцип целостности человека. А практические действия должны сочетаться с чувственными впечатлениями.

Эта система получила распространение в ряде стран Западной Европы и США, а также и в России. Но спустя небольшой промежуток времени отношение к методам и приемам Фребеля в России частично изменилось и подверглось критик со стороны ряда отечественных педагогов.

Но многие главные положения педагогической системы Фребеля сохраняют свою актуальность, и по сей день.

Библиография

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/odin-den-iz-jizni-detskogo-sada-frebelya/

1. «Детский сад Фридриха Фребеля». Журнал «Дошкольное воспитание» №3. 2003г.

2. Егоров В.Ф., Лыкова С.Ф., Волобуева Л.М. Введение в историю дошкольной педагогики: Учеб. пособие для студ. высш. пед.учеб. заведений / Под ред. С.Ф.Егорова.- М.: Издательский центр «Академия», 2001.-320с.

4 стр., 1911 слов

Ф. Фребель и его система воспитания дошкольников

... в течение ряда лет Фребель ежегодно выпускал брошюры с сообщениями о состоянии своего воспитательного учреждения. В 1826 г. он издал книгу «Воспитание человека» - главный труд, в котором изложил в системе свои педагогические ...

3. История дошкольной педагогики: Учеб. Пособие для студентов пед. ин-тов по спец. «Педагогика и психология (дошк.)» / ред. Л.Н.Литвина.- 2-е изд., дораб.- М.: Просвещение, 1989. — 352с.

4. История зарубежной дошкольной педагогики: Хрестоматия: Учеб.пособие/ Сост. С.Ф.Егорав, С.В.Лыков, Л.М.Волобуева, Н.Ю.Житнякова; Под.ред. С.Ф.Егорова.- М.: Издательский центр «Академия», 2000.- 440с.

5. Смирнова Е.О. Педагогические системы и программы дошкольного воспитания: учеб. пособие для студентов пед. училищ и колледжей, обучающихся по специальности 0313 «Дошк. Образование» / Е.О.Смирнова. — М.: Гуманитар.изд.центр ВЛАДОС, 2006. — 119с.

6. Фребель Ф. Детский сад. / Пед. соч. М., 1913 Т.2.

7. Ятефанова Н.Н. Классические системы дошкольного воспитания: учеб. пособие для студентов средн. спец.учеб. заведений. / Н.Н. Ятефанова — М.: АСТ; СПБ.: Сова 2008. — 126с.