Методологические характеристики исследования
.
Актуальность.
Моя мама два раза подряд на школьной новогодней ёлке играла роль Бабы-Яги. На одном из праздников Баба-Яга была злой и хотела всем навредить, испортить праздник, а на другом она была добрым проводником в сказке. Временами Баба-Яга – злобная ведьма,а иной раз она – «гостеприимная» хозяйка, – и к ней заглядывают гости: одних Яга пытается съесть, другим помогает советом и делом, предсказывает судьбу. Она может быть хитрой и смешной.
Проблема. Передо мной стала проблема, так кто же она, эта загадочная
старушка? Мне захотелось узнать больше, познакомиться с ней поближе.
Тема: Мой исследовательский реферат посвящён теме: «В чём заключается загадочный образ Бабы-яги в русских народных сказках»
Цель. Проанализировать образ Бабы Яги в русских народных сказках и сделать вывод о его сущности.
Задачи работы
-
Узнать из дополнительной литературы о Бабе Яге;
-
Прочитать русские народные сказки, в которых действует Баба Яга;
-
Провести опрос по теме работы среди учащихся;
-
Проанализировать образ Бабы-Яги и сделать выводы.
Объект исследования, Предмет исследования., Гипотеза., Методы исследования., Чтобы ответить на все поставленные вопросы нужно было:
-
прочитать много русских народных сказок
-
научиться анализировать сказки
-
находить полезную информацию в интернете и энциклопедиях, чтобы познакомиться с историческими сведениями возникновения образа Бабы-Яги
7 стр., 3089 словИзобразительное искусство» : «Древние образы в народном искусстве России. Птица
... знаний. Анкетирование Изготовление поделок по мотивам народных промыслов Глава 1 Древние корни народного искусства 1.1 . Древние образы в народном искусстве Народное искусство хранит вековые традиции, передаваемые из ... образа птицы в народном искусстве Составить словарь русских народных пословиц и поговорок о птицах Создать электронную презентацию «Образ птицы в декоративно-прикладном искусстве ...
-
учиться делать выводы
Практическая значимость исследования:, Теоретические основания исследования.
2 . Кто такая Баба Яга?
Я живу в лесной избушке,
Очень милая старушка,
Костяной стучу ногой,
Все зовут меня Ягой.
Баба-Яга — один из самых ярких женских сказочных образов.
БАБКА,БАБА, БАБУШКА
Повитуху, помогавшую при родах, присматривавшую за роженицей и ребенком первое время после его появления на свет, традиционно называли бабкой, бабушкой и почитали, чествовали как человека, наделенного особыми умениями, силами, мудростью. О Бабе-Яге повествуют сказки и славянская мифология.
По некоторым сведениям, имя своё она получила от старинного слова «ягать». В.И. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» толкует это слово таким образом: «кричать, шуметь, бушевать, браниться, вздорить, ругаться». Там же можно найти: «Яга – род ведьмы, злой дух, под личиною безобразной старухи».[2 ]
2.1 Портрет и атрибуты Бабы-Яги
Внешне Баба Яга – это безобразная сгорбленная старуха c длинными лохмами нечесаных волос, с синим носом крючком, с одной костяной или золотой ногой. Ее огромные железные груди болтаются до пояса и ниже. Одета Баба в одну рубаху без опояски. Глаза Яги горят красными сполохами. Кости у нее местами выходят наружу из-под тела. У Бабы-Яги костлявые руки и острые железные зубы. Она, как известно, живёт в лесу в избушке на курьих ножках. Окружает избушку забор из человеческих костей с черепами на столбах. На воротах вереями служат — ноги, вместо запора — руки. Вместо замка — челюсть с острыми зубами. Избушка является вратами в царство мертвых. Она может поворачиваться вокруг оси, но в основном она обращена к лесу передом. Чтобы попасть в избушку, герою необходимо произнести заклинание: «Встань по старому, как мать поставила! К лесу задом, ко мне передом». Как правило, в избушке Бабы-Яги есть печь. Печь соединяет три важные черты: она дает тепло, защищает людей от холода, а значит, сохраняет им жизнь; в ней готовят пищу, она является местом трансформации, а значит, имеет тесную связь с процессами рождения и возрождения; губительная сила пламени, находящегося у нее внутри, может уничтожить человека. Баба-Яга ездит или летает по воздуху в железной, каменной, огненной и т.д. ступе, погоняет пестом или клюкою, помелом след заметает.
Живя в лесу, она умеет обращаться с дикими животными, даже имеет помощников, например, лебеди. Бабе-Яге служат черные коты, вороны, змеи. Она знает язык животных и растений. Яге служат три всадника — черный (ночь), белый (день) и красный (солнце), ежедневно проезжающие через ее «проходную».Баба-Яга — обладательница огня, например, в сказке «Василиса Прекрасная», золотых яблок, как в сказке «Гуси-Лебеди» или знания, помогающего главному герою одолеть своего противника (сказка «Лягушка-Царевна»).
Сказки волшебные – Волшебные сказки собственного сочинения – ...
... баба поджидали. Убили они лису, чтоб другим не повадно было. Детские мини сказки для 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 класса Сказки собственного сочинения Сейчас читают: Сочинение ... лесу, хромая побрел домой. Шел Иванушка медленно из-за боли в ноге. Стало темнеть, он заплутал и набрел на избушку. В этой избушке ... Иванушка-лесоруб не слышал указ короля, он работал в лесу. Много дров он нарубил, ноша была тяжела. Шел ...
Из дома баба Яга выезжает на своей ступе: пестом отталкивается, помелом следы заметает. Иногда железную ступу везут черти, причём везут по воздуху. А чтобы, для известных ей причин, не видно было следов, заметаются они за нею приделанными к ступе метлою и помелом. Иногда она может перемещаться с места на место, принимая облик вихря или бури; как и ведьма, может оборачиваться змеей, кобылой или коровой, деревом, различными предметами, природными явлениями. Скорость у неё при этом фантастическая: ни на обычной лошади, ни на богатырском жеребце её не догонишь. «Под поездом этим страшная буря, всё стонет, скот ревет, бывает мор и падеж, кто видит Ягу, становится нем». Оно и понятно: вид стаи чертей, летящих по воздуху, кого угодно лишит дара речи. Часто Яга выезжает из леса за человеческим мясом. Она ест людей, особенно любит жарить похищенных детей.
Она отшельница, но у неё есть родственники. В некоторых сказках у бабы Яги есть дочери и их зятья, сыновья и их снохи, племянники и племянницы, три или сорок сестёр, которые действуют с нею заодно. А Василиса, во всех сказках представляющая собой самые положительные качества, – это племянница бабы Яги.
Образ Бабы Яго амбивалентен. Она может съесть не понравившегося ей путника, а может наградить. Может уничтожить или послужить средством возрождения его к новому началу.
Основываясь только на человеческих критериях, невозможно добиться повышения уровня осознания – обязательно должны вмешаться сверхъестественные силы. Баба Яга – олицетворяет эти сверхъестественные силы, она умеет управлять процессом трансформации.
Остается добавить, что по нашим понятиям место проживания Бабы-Яги – этой хранительницы пути между Жизнью и Смертью, Добром и Злом, Светом и Тьмой – вполне могло находиться именно в поморских краях. Не зря большинство сказок про Бабу-Ягу записано именно в Архангельской области. [5]
Таким образом, происхождение образа Бабы-Яги остается загадкой. В сказках данный персонаж является проводником между миром мертвых и миром живых.
2.2. Баба Яга в русских народных сказках
Среди учащихся начальных классов я провёл опрос, так как мне стало интересно: что думают ученики о Бабе Яге?
Им было предложено ответить на следующие вопросы:
1. Кто такая Баба Яга?
2. Какой вы себе ее представляете?
3. Где она живет?
4. Чем занимается?
5. Как выглядит костяная нога?
В опросе участвовали 9 учеников начальной школы.
Большинство учеников –считают Бабу Ягу — представительницей зла, колдуньей и похитительницей, некоторые считают, что Баба Яга достаточно добрый персонаж . Таким образом, опрос показал, что образ Бабы Яги может быть как положительным так и отрицательным.
Я прочитал двенадцать русских народных сказок, где говорилось о Бабе Яге:
Роль сказки в жизни ребёнка
... необходимости активизируются. Таким образом, тема нашей курсовой работы звучит так «Роль сказки в детском чтении». Объект изучения - детская сказка. Предмет изучения - сказка и её роль в досуговой деятельности ребенка. Цель - изучить роль сказки в досуговой деятельности. ...
-
Баба Яга.
-
Баба Яга и Заморышек.
-
Василиса Прекрасная.
-
Гуси-лебеди.
-
Заколдованная королева.
-
Марья – Моревна.
-
Морской царь и Василиса Премудрая.
8. Сказка о молодильных яблочках и живой воде.
9. Поди туда-не знаю куда, принеси то-не знаю что.
10. Терешечка.
11. Царевна – Лягушка.
12. Финист- ясный сокол
В шести сказках она представляет «зло», в шести сказках — «добро».[3]
«Финист-Ясный сокол»
помогает героям
В сказках Баба Яга – старая некрасивая бабка, которая умеет колдовать, воровать детей, летать в ступе, заметая следы помелом. Злобная Яга живет в лесу в избушке на курьих ножках, которая умеет поворачиваться к лесу задом, а пришедшему к ней передом. На службе у Яги могут оказаться не только разные лесные жители — змеи, лягушки, чёрные кошки, вороны, но и нечисть — черти, например, или сказочные существа — кикиморы. А о том, что она не всегда злючка, она и сама иногда вспоминает. Кто же, кроме неё, может помочь добрым молодцам спасти своих красавиц? Бабу Ягу нельзя считать только злобной и сварливой колдуньей. Она может быть и доброй, и мудрой. В разных сказках Баба Яга разная и судить однозначно о её образе нельзя.
Волшебная сказка знает несколько образов Бабы Яги:
Яга-воительница
Яга – воительница, сражающая с героями и побеждающая многих из них. Во многих сказках Яга сама ездит верхом на коне и сражается подобно богатырю. Её «рать – сила несметная». Яга-воительница, прилетев в избу и застав в ней постороннего человека, избивает его до полусмерти: «…Баба – Яга накинулась на собак, на ворота, на берёзку, и на работницу, давай всех ругать и колотить» («Баба-Яга»).
Яга-похитительница, Яга-дарительница, Яга-советчица, Яга-повелительница
«… Баба – Яга вышла и говорит своей работнице:
- Ступай, истопи баню, да вымой племянницу, да смотри, хорошенько
Яга-охранительница
В сказках, где одновременно фигурируют Баба Яга и Кощей Бессмертный, Яга выступает в роли покровительницы и дарительницы, а Кощей – в роли воителя и похитителя.
Яга-прародительница
2.3.Общие выводы
Таким образом, в прочитанных мною сказках Баба Яга представляется старой, беззубой женщиной, у нее длинный нос.
Баба Яга живет в лесу, в избушке на курьих ножках, которая поворачивается к лесу задом, а к пришельцу передом; забор вокруг избы – из человеческих костей, на заборе – черепа, вместо дверей – ноги, вместо запоров – руки, вместо замка – рот с острыми зубами.
Рассуждение 3 вариант Сенина Ф.А. Абрамов «Избушечка у бабы Мани…» ...
... достаточно выехать в лес, подышать свежим воздухом, послушать пение птиц, и вот твое самочувствие заметно улучшилось. Таким образом, природа положительно влияет на человека. Она может и выслушать, и помочь в трудной ... того, какую важную роль играла любовь к птицам в жизни бабы Мани, подводит нас к авторской позиции: природа помогает человеку справиться с одиночеством, излечить от тяжелых болезней. ...
Герои обращаются к Бабе Яге ласково – «бабушка». Баба Яга помогает героям, которые заслуживают этого, хотя не переносит русского духа. В 6 сказках из 12 Баба Яга – положительный персонаж, в 6 сказках – отрицательный. Значит, Бабу Ягу нельзя считать только злобной и сварливой колдуньей.
Баба Яга обладает волшебными вещами, служат ей разные животные. Преследуя сказочных героев, убегающих от нее, она гонится за ними черною тучею. В двух сказках Баба Яга погибает: в одной – упала в огненную реку с моста («Марья Моревна»), в другой ей отрубает голову Иван-царевич («Иван-царевич и Белый Полянин»).
В трех сказках Баба Яга имеет сестер, в одной сказке – даже детей (41 дочь).
Эта сказка необычна тем, что Баба Яга живет не в избушке на курьих ножках, а в белокаменных палатах.
Баба Яга ведает будущее, обладает несметными сокровищами, тайными знаниями. Баба Яга – обладательница огня («Василиса Прекрасная»), волшебных вещей, знания, помогающего главному герою одолеть своего противника («Царевна-лягушка»).
Во всех сказках Баба Яга действует в трех воплощениях: 1) Яга-богатырша («Иван-царевич и Белый Полянин»), где она на равных бьется с богатырями; 2) Яга-похитительница («Гуси-лебеди», «Баба Яга»), где крадет детей; 3) Яга-дарительница (во всех остальных сказках), где она приветливо встречает главного героя или героиню, вкусно угощает, парит в баньке, дает полезные советы, вручает богатые дары.
Таким образом, исследование подтверждает гипотезу, что Баба-Яга не только отрицательная, но и положительная героиня.
3. Заключение.
В ходе своего исследования я нашла ответы на многие вопросы. Я прочитала много русских народных сказок, узнала значение многих непонятных слов, провела опрос среди учащихся по теме исследования, узнала из дополнительной литературы многое о Бабе Яге. Мне очень понравилось анализировать сказки.
Я поняла, что нужно всегда внимательно относиться к чтению любого художественного произведения, так как только вдумчивое чтение позволит сделать какие-нибудь новые открытия.
Оказалось, что Баба Яга всегда разная. У нее много ролей, много всегда видов. Она бывает не только злой, но и доброй, хозяйственной, гостеприимной. Взрослые рассказывают нам о том, что доброта, ум, вежливость и смелость помогают не только дойти до цели, но и остаться в живых, остаться человеком. Сама Баба Яга совсем не милая старушка, а все же страж между добром и злом, и может быть и на стороне добра, и на стороне зла. Благодаря своему исследованию я узнала много нового и интересного.
Перспективный план:
Надеюсь, что мои исследования будут интересны и ученикам, и учителям и пригодятся при проведении уроков и внеклассных мероприятий.
-
Библиография
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/baba-yaga-v-russkih-narodnyih-skazkah/
-
Большая книга русских сказок. – СПб.: «Ленинградское издательство», 2011. — 576 с., ил.
5 стр., 2264 словИнтервью как метод социально-научного исследования
... от собеседника информацию для опубликования. В некоторых научных исследованиях термин «интервью» употребляется в двух значениях: он означает метод получения сведений путем общения с другими людьми, а также как самостоятельный ...
-
Даль В.И..Толковый словарь русского языка в 4-х томах.- М.: «Русский язык»,1991.
-
Диво дивное: Русские народные сказки в 2-х т. Т. 1 Сост. А. Д. Шавкута.- М.: Современник, 1993.-256 с., ил.
-
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – С.-Петербург: Лабиринт, 1996, – 336 с.
-
http://elhow.ru/ucheba/literatura/literaturnye-personazhi/kto-takaja-baba-jaga
Приложение 1
Опрос среди учащихся.
Результаты ответов были таковы:
1. Кто такая Баба Яга?
0ч — Вымышленный персонаж
5ч -Ведьма, колдунья
0ч — Пожилая женщина
2ч — Злая сварливая старуха
2ч — Старушка с метлой
2. Какой вы себе ее представляете?
6ч — Злой, сердитой, плохой
2ч — Веселой, шутливой
1ч — Агрессивной, нервной
Где она живет?
8ч — В лесу в избушке на курьих ножках
1ч -На болоте в избушке
Чем занимается?
1ч — Ходит в гости к Лешему, Кощею
2ч — Летает в ступе, 0ч — прядёт пряжу
1ч — Ест детей 5ч — варит зелье, колдует,
Как выглядит костяная нога?
4ч — Сделана из кости
2ч. — Деревянная нога
0ч — Волшебная нога 3ч — Выглядит как у скелета
Приложение 2
Дневник исследовательских работ
Таблица № 1 Календарный план исследовательского реферата.
1
Поиск соответствующей информации в Интернете, подбор литературы по выбранной теме
Результат поиска: обширная
информация
03.
Определение цели и задач исследования
Постановка цели и задач
Уточнить задачи
06 .10.1 4
30 .1 0 . 1 4
Изучение теоретического материала
Просмотр различных сайтов, энциклопедий
30.1
2 0.12.1 4
Жанровая специфика литературной сказки
... стихами для взрослых». Для написания данной курсовой работы автор ставит перед собой следующие задачи, которые будут раскрыты в работе: определить жанровую специфику литературной сказки, отметить особенности литературного процесса 20-30-х ...
Чтение и анализ сказок
Сказки прочтены
23 .12.1 4
Обработка информации
Написание части
14.01.1
Составление вопросов для опроса учащихся
Вопросы составлены.
Провести опрос
21.01.1
01.02.15
Исследовательская работа
Анализ сказок
04.02.1
Обработка информации
Написание основной части работы
Обобщение полученных данных
11.02.13
Обработка информации
Написание части
Обобщающие работы, выводы
18.02.13
Подготовка к отчёту
создание презентации