Возрождение (Ренессанс), период в культурном и идейном развитии стран Западной и Центральной Европы (в Италии XIV — XVI вв., в других странах конец XV — начало XVII вв.), переходный от средневековой культуры к культуре нового времени.
В Англии эпоха Возрождения началась несколько позже, чем, к примеру, в Италии, и у нее были здесь свои важные отличия. Время это было в Англии трудным и кровавым. Внутри страны шла тяжелая борьба с теми, кто не хотел, чтобы она освободилась от влияния Ватикана. Идеи Возрождения утверждались в борьбе. Естественно, первыми, кто стал выражать в книгах мысли и чувства нового времени, были гуманисты. Они не могли говорить лишь о том, как прекрасно быть человеком — они видели страдания простых англичан. В начале XVI в. появилась книга первого великого гуманиста Англии Томаса Мора «Утопия». В ней описывался вымышленный остров Утопия — общество будущего, где царят справедливость, равноправие, изобилие. Книга Томаса Мора оказала огромное влияние не только на его современников, но и на развитие коммунистических идей в будущем.
Тему Шекспира я выбрала потому, что спустя столько столетий он остается нужным и нераскрытым. Актуальность обеспечена тем, что многие любители Уильяма и его произведений так и не понимают, как вышел в люди их поэт и как складывались его жизненные и творческие пути.
Основные цели моей работы очевидны:
ь Понять, кто же такой был этот человек
ь Чем Шекспир зацепил современников.
ь Узнать и рассказать, в каких отношения находился герой с литературными коллегами той эпохи, были ли у него антиподы
ь Находился ли У. Шекспир на верхушке художества эпохи Возрождения.
Сразу хочется отметить, что английская эпоха Возрождения относится к- началу XIV- последняя четверть XVI века.
Мои исследования происходили на основе библиографических источников об Англии и всем, что связано с эпохой ренессанса. Конечно, не остались без внимания авторы произведений о Уильяме Шекспире. Именно на основе его идей складывалась вся моя работа и задачи. Так, например, книга Аникста: Шекспир.
Объектом моего исследования стал Уильям Шекспир. А предметом моих исследований стало понятие «взаимодействие» Шекспира и особых людей, имеющих влияние на драматурга. При написании работы я пользовалась методом литературного обзора, и методом сравнения, непосредственно видного в четвертой главе.
Работа состоит из трех глав. Первая глава посвящена как таковому главному герою моей курсовой — великому поэту и драматургу эпохи ренессанса. В первой главе я освящу читателя с его взглядами, идеями, развитием творчества и нелегкой судьбой. Вторая глава — глава его современников, их отношение к Шекспиру, их мировоззрения и творчество. В совокупности эти две главы дают мне третью, где объясняется их взаимодействие, взаимовлияние. Я выделила в особую категорию тех, чье влияние было самым сильным.
Наука Эпохи Возрождения
... губя,, Я знаю книги, истины и слухи,, Я знаю все, но только не себя, Свобода и светский индивидуализм., Данте Алигьери, Наука Возрождения. Если в искусстве Возрождения всеобщим идеалом ... и достаточными признаками возрожденческого типа для любой национальной культуры. Основные черты Эпохи Возрождения:, Характер культуры Возрождения., Леонардо да Винчи, Любовь возвышенна, когда в союзе двух, Пред ...
1. У. Шекспир
1.1 Биография У. Шекспира
Биографические сведения о Шекспире скудны и, часто, недостоверны. Шекспир был величайшим драматургом-гуманистом Англии. Его творчество — вершина литературы эпохи Возрождения. Великий драматург говорил о вечном и неизменном — о человеке, поэтому он постоянно современен и востребован зрителем.
Шекспир Уильям (23.04.1564 — 23.04.1616), родился в городе Стратфорд-он-Эйвон. Его отец был ремесленником, перчаточником, в городе пользовался уважением, его даже один раз избирали мэром. В Стратфордской грамматической школе, где учился Шекспир, как и во всех других учебных заведениях этого рода, главным предметом изучения была латынь. Мы можем не сомневаться, что с начатками латыни Шекспир знакомился по «Латинской грамматике» Колета и Лили, так как существовал специальный королевский указ о том, чтобы этой книгой пользовались во всех английских школах как пособием в изучении латыни. В 18 лет Шекспир женился на дочери соседа-помещика, в его семье было трое детей. 27 ноября 1582 года канцелярией Вустерского епископства было выдано разрешение на брак Уильяма Шекспира с Энн Хетеуэй. Через полгода, 26 мая 1583 года, в стратфордской церкви состоялось крещение Сьюзен, дочери Уильяма Шекспира. Жена Шекспира была дочерью Ричарда Хетеуэя, богатого фермера из деревни Шотери, находившейся в двух милях от Стратфорда. Около 1587 года Уильям перебрался в Лондон, примерно в 1593 году вступил в труппу Р. Бербеджа, работая и как актер, и как режиссер, и как драматург. Покидая Лондон и поселяясь в маленьком провинциальном, городке, Шекспир поступал так, как советовал его любимый Монтень. «Наступил час, когда нам следует расстаться с обществом, так как нам больше нечего предложить ему. И кто не может ссужать, тот не должен брать и взаймы. Мы теряем силы; соберем же их и прибережем для себя… Сократ говорил, что юношам подобает учиться, взрослым — упражняться в добрых делах, старикам отстраняться от всяких дел, как гражданских, так и военных, и жить по своему усмотрению без каких-либо определенных обязанностей» Монтень. Опыты. Перевод А. Бобовича. Т. 1.- М.: Изд. АН СССР, 1954. Стр. 309..
Так и стал теперь жить Шекспир — без определенных обязанностей. В Стратфорде были его семья и земляки, с которыми он был связан многолетней дружбой.
В 1613 году его жене Энн Шекспир исполнилось пятьдесят семь лет. Ему было сорок девять. Они стали вместе доживать свой век. 25 марта 1616 года Шекспир подписал свое завещание, которое вызвало и вызывает столько споров и недоумений среди биографов великого драматурга.
Основную часть состояния Шекспир завещал своей дочери Сузанне Холл, жене врача. Другой дочери, Юдифи, он оставил 300 фунтов стерлингов деньгами и кубок из золоченого серебра. Жене своей Анне Шекспир он оставил кровать с матрацем, подушками, одеялами — и больше ничего. Правда, биографы утешают нас тем, что Анна Шекспир была всё равно обеспечена, так как получала по закону пожизненно третью часть доходов с недвижимой собственности покойного мужа. Кроме того, при покупке упомянутого нами дома в районе Блэкфрайерс Шекспир отдельной оговоркой в купчей крепости лишил свою жену права пользоваться доходами с этого дома. Все это как будто говорит о разладе, существовавшем между Шекспиром и его женой. Но, с другой стороны, стратфордские старожилы впоследствии рассказывали том, что Анна Шекспир перед смертью настойчиво просила, чтобы ее похоронили в могиле мужа. Если бы Шекспир был несчастен в семейной жизни, до нас, вероятно, дошли хотя бы смутные слухи об этом через устное предание. Шекспир оставил деньги на покупку кольца, эмблемы памяти и дружбы, Ричарду Бербеджу, а также двум другим товарищам по сцене, Хеминджу и Конделю, которые впоследствии, в 1623 году, выпустили первое собрание пьес Шекспира.
Жизнь и творческий путь У. Шекспира
... и дочь Джудит. Во второй половине 1580-х гг. Шекспир уезжает из Стратфорда. Наступают так называемые «утраченные» или «темные годы», о которых ничего неизвестно. На рубеже 1590-х гг. Шекспир приезжает ... места. Все в этой комедии дано с карнавальным преизбытком: и первоначальная строптивость жены, и в качестве исправительного для нее средства тирания мужа, и, наконец, мораль ...
Джон Уорд, бывший священником в Стратфорде с 1662 по 1681 год, записал в своем дневнике (вероятно, со слов старожилов), что Шекспир, Бен Джонсон и поэт Драйтон выпили при встрече, что и явилось причиной смерти Шекспира. Биографы предполагают приступ грудной жабы — болезни, которой, кстати сказать, страдают многие актеры.
Шекспир умер 23 апреля 1616 года, как раз в тот день, когда ему исполнилось 52 года. Он похоронен в стратфордской церкви. Над могилой его написаны стихи, заклинающие не трогать его праха. Стихи над могилой Шекспира явились причиной того, что и сейчас прах его по-прежнему покоится в небольшом (насчитывающем около двенадцати тысяч жителей), но прославленном его именем городке Стратфорде и не перенесен в Вестминстерское аббатство.
1.2 Творчество У. Шекспира
Творческий ум отличается от обыкновенного ума тем, что он не только воспринимает прекрасное, но оно возбуждает в нем самом стремление творить. Такой ум был у Шекспира. Он жадно вбирал все, что могло помочь его искусству. Но он был не только должником. Взяв в долг, Шекспир отдавал сторицей. Шекспировское творчество приходится отчасти на конец царствования Елизаветы (1558-1603), отчасти на первое десятилетие правления Стюартов. Ранние пьесы проникнуты жизнеутверждающим началом: комедии «Укрощение строптивой» (1593 г.), «Сон в летнюю ночь» (1596 г.), «Много шума из ничего» (1598 г.), трагедия «Ромео и Джульетта» (1595 г.).
В исторических хрониках «Ричард III» (1593 г.), «Генрих IV» (1597-98 гг.) запечатлен кризис феодальной системы. Углубление общественных противоречий обусловило переход Шекспира к жанру трагедии — «Гамлет» (1601 г.), «Отелло» (1604 г.), «Король Лир» (1605 г.), «Макбет» (1606 г.).
Социально-политическая проблематика характерна для, так называемых, «римских» трагедий: «Юлий Цезарь» (1599 г.), «Антоний и Клеопатра» (1607 г.), «Кориолан» (1607 г.).
Поиски оптимистического решения социальных трагедий привели к созданию романтических драм «Цимбелин» (1610 г.), «Зимняя сказка» (1611 г.), «Буря» (1612 г.), носящих оттенок своеобразной поучительной притчи. Тонкое проникновение в психологию героев, яркая образность, общественное толкование личных переживаний, глубокий лиризм отличают эти поистине великие произведения, пережившие века, ставшие бесценным достоянием и неотъемлемой частью мировой культуры.
Шекспир как представитель эпохи возрождения
... творчества Шекспира. Шекспир, наряду с Сервантесом, является, безусловно, крупнейшим западноевропейским писателем позднего Возрождения, в своих произведениях гениально отразившим эту эпоху ... процессе исторического развития, пережитого западноевропейскими народами в период с середины, примерно, XV до начала XVII ... в каких именно ролях и в каких пьесах играл Шекспир, хотя считается, что он играл роли ...
Шекспир писал свои сонеты в первый период творчества, когда еще сохранял веру в торжество гуманистических идеалов. Даже отчаяние в знаменитом 66-м сонете находит оптимистический выход в «сонетном ключе». Любовь и дружба пока выступают, как в «Ромео и Джульетте», силой, утверждающей гармонию противоположностей. Разрыв Гамлета с Офелией еще впереди, как и разорванность сознания, воплощенная в принце датском. Шекспировский канон (бесспорно принадлежащие ему пьесы) включает 37 драм, написанных преимущественно белым стихом. Они очень разнообразны по своему внутреннему характеру, в зависимости от того времени, когда они были написаны. Вместе с тем они относятся к самым различным существовавшим тогда драматическим жанрам.
В разные периоды своего творчества Шекспир избирал по преимуществу то те, то другие из этих жанров. Различают три периода творчества Шекспира.
Первый период характеризуется глубоким оптимизмом, преобладанием светлых, веселых тонов. Сюда прежде всего относится ряд жизнерадостных и живописных комедий Шекспира, нередко окрашенных сильным лиризмом: «Комедия ошибок» (1592-1593), «Укрощение строптивой» (1593-1594), «Два веронца» и»Бесплодные усилия любви» (1594-1595), «Сон в летнюю ночь»: (1595-1596),»Венецианский купец» (1596-1597), «Много шуму попусту» (1598-1599), «Как вам это понравится» и «Двенадцатая ночь» (1599-1600).Одновременно с этим Шекспир создает серию своих «хроник»: 2-ю и 3-ю часть «Генриха VI» (1590-1591), затем 1-ю часть «Генриха VI» (1591-1592), «Ричарда III» (1592-1593), «Ричарда II» (1595-1596), две части «Генриха IV» (1597-1598) и «Генриха V» (1598-1599).
Хотя в этих пьесах нередко изображаются очень мрачные и жестокие картины, все же в них преобладает радостное утверждение жизни. Наконец к этому периоду относятся также три ранние трагедии Шекспира: «Тит Андроник» (1593-1594), «Ромео и Джульетта» (1594-1595) и «Юлий Цезарь» (1599-1600).
Во второй период, с 1600 по 1608 год, Шекспир ставит и разрешает великие трагические проблемы. Почти регулярно по одной в год он пишет одну за другой свои трагедии: «Гамлет» (1600-1601), «Отелло» (1604-1605), «Макбет» и «Король Лир» (1605-1606), «Антоний и Клеопатра» (1606-1607), «Кориолан» и «Тимон Афинский» (1607-1608).
Наконец в третий период, с 1608 по 1612 год, Шекспир пишет почти исключительно трагикомедии, пьесы, в которых господствует мечтательное, лирическое отношение к жизни: «Перикл» (1608-1609), «Цимбелин» (1609-1610),»Зимняя сказка» (1610-1611), «Буря» (1612-1613).
И лишь в самом конце он присоединяет к ним еще одну хронику — «Генрих VIII» (1612-1613).
(Для целого ряда пьес Шекспира время их написания с полной точностью определить очень трудно. Добавим также, что некоторые из пьес не являются, вероятно, плодом единоличного творчества Шекспира. Возможно, например, что три части «Генриха VI», «Комедия ошибок» и «Тит Андроник» лишь переделки чужих пьес, а «Троил и Крессида», «Тимон Афинский», «Перикл» и «Генрих VIII» написаны им в сотрудничестве с другими авторами.)
Почему произведения Островского называют пьесами жизни?
... мечты. Пьесы драматурга актуальны даже сегодня. ` Почему произведения Островского называют пьесами жизни? Популярные сочинения В своих произведениях Островский всегда ... замечательные произведения не даром называют «пьесами жизни». Как сказал известный литературный деятель Средневековья Вильям Шекспир: «Жизнь ... Александр Николаевич Островский подтверждает эту мысль своим творчеством. Автор создал ...
Все творчество Шекспира является выражением гуманистических идей в их самой глубокой и чистой форме. Шекспир раскрывает сущность человеческих характеров и отношений, причины и следствия человеческих поступков, предоставляя самим зрителям или читателям сделать из этого вывод. Он помогает нам шире и глубже понять жизнь; и тот вывод, который мы делаем, вытекает не из отдельных образов Шекспира, а из всего замысла его пьес, и в той широкой картины жизни и ее конфликтов, которая заключена в каждой из них.
1.3 Идеи
Вечная неисчерпаемая тема любви, одна из центральных в сонетах, тесно переплетена с темой дружбы. В любви и дружбе поэт обретает подлинный источник творческого вдохновения независимо от того, приносят ли они ему радость и блаженство или же муки ревности, печаль, душевные терзания.
Шекспир писал свои сонеты в первый период творчества, когда еще сохранял веру в торжество гуманистических идеалов. Даже отчаяние в знаменитом 66-м сонете находит оптимистический выход в «сонетном ключе». Любовь и дружба пока выступают, как в «Ромео и Джульетте», силой, утверждающей гармонию противоположностей. Разрыв Гамлета с Офелией еще впереди, как и разорванность сознания, воплощенная в принце датском. Пройдет несколько лет — и победа гуманистического идеала отодвинется для Шекспира в далекое будущее.
Самое примечательное в сонетах Шекспира — постоянное ощущение внутренней противоречивости человеческого чувства: то, что является источником наивысшего блаженства, неизбежно порождают страдания и боль, и наоборот, в тяжких муках рождается счастье.
Это противоборство чувств самым естественным образом, какой бы сложной не была метафорическая система Шекспира, укладывается в сонетную форму, которой диалектичность присуща «от природы».
1.4 Театр
Творчество Шекспира в основном было связано с демократическими «общедоступными» театрами, к которым принадлежал знаменитый «Глобус». В «Глобусе» Шекспир поставил большинство своих пьес. Еще в начале своей творческой деятельности Шекспир приобрел заслуженную славу как талантливый драматург. Трудно переоценить его вклад в развитие театральных традиций, именно он открыл новую эпоху драматической литературы, и впоследствии его произведения переросли свой век и сохранили актуальность и интерес до наших дней.
Пьесы Шекспира написаны были не для театра вообще, а для вполне определенной труппы. Начиная с 1594 г., когда сформировалось актерское товарищество, взятое под покровительство лорд-камергером, Шекспир создавал пьесы, рассчитанные на актеров своей труппы. Главные роли в каждой пьесе предназначались пайщикам актерского товарищества. Внимательно читая пьесы, можно определить, на какие актерские амплуа рассчитаны роли в хрониках, трагедиях и комедиях Шекспира.
Шекспир начинал в театре как актёр. к 1592 году он выдвинул себя как драматург, а его пьесы стали привлекать внимание. За первые пять лет он написал трилогию «Генрих VI», «Тита Андроника», «Ричард III», «Укрощение строптивой».
История зарубежной литературы
... Литература Возрождения характеризуется укреплением идей гуманизма, где главным содержанием становится человек, его земная жизнь, борьба за счастье. Выдающимися литераторами Возрождения выступают Франсуа Рабле, Вильям Шекспир, ... мировых революций (17 в ). В истории литературы Западной Европы различают собственно средневековую эпоху (5 ... до нас дошли лишь 32. Пьесы были веселыми или грустными (трагедии ...
Шекспир написал без малого сорок трагедий, комедий, исторических пьес. Они навсегда остались богатством и гордостью мировой культуры. Самые знаменитые из них — «Ромео и Джульетта» (1595), «Гамлет» (1601), «Отелло» (1604), «Король Лир» (1605), «Макбет» (1606).
В этих и других пьесах Шекспир воспользовался лучшими достижениями и чертами античного, то есть древнегреческого и древнеримского театра: показал на сцене большие чувства, сильные человеческие страсти. А великое сценическое открытие самого Шекспира состояло в том, что он первым показал на подмостках театра не только страсти, но и характеры действующих лиц. У него чувства героя всегда сочетаются с чертами его характера. Гамлет, например, способен на смелые и благородные поступки, но долго колеблется. Отелло, наоборот, слишком торопится поверить в виновность своей жены, Дездемоны. Король Лир поддается необузданному гневу и перестает понимать, кто из дочерей ему действительно предан: на него нападает душевная слепота. Макбет становится жертвой своего честолюбия. А мужественного полководца Кориолана губят его гордость и презрение к народу.
Шекспир первым вывел на сцену реальные эпизоды истории человечества и осветил важную роль народа на исторических поворотах. Величайшие актеры и режиссеры мира прославились в постановках шекспировских пьес, в ролях шекспировских героев. И многим это еще, несомненно, предстоит.
2. Шекспир и его окружение в литературе
2.1 Современники
Рассмотрим поверхностно самых знаменитых современников У. Шекспира. Их творческие пути будут рассмотрены в последующих главах.
1. Бомонт, Френсис (1584-1616) Учился в Оксфорде, куда его отдали в надежде на то, что потом он станет духовным лицом. Карьера священника его не привлекала, и он перебрался в Лондон и вступил в юридическую корпорацию Иннер-Темпл. Написал пьесы «Женоненавистник» (1606) и «Рыцарь пламенеющего пестика» (1607).
2. Деккер, Томас (1572-1632) участник «войны театров», или как он сам её называл «поэтомахия». Один из соавторов трагедии «Сэр Томас Мор». Его перу принадлежат также пьесы «Праздник башмачника» (1599), «Добродетельная шлюха» (1604)
3. Мор Томас, английский писатель и государственный деятель, родился в 1478 г. В 1508 г. Эразм написал свое самое выдающееся произведение — «Похвалу Глупости» и посвятил книгу своему другу.
4. Френсис Бэкон (англ. Francis Bacon); 22 января 1561 — 9 апреля 1626) — английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма. В 1584 был избран в парламент. С 1617 лорд-хранитель печати, затем — лорд-канцлер; барон Веруламский и виконт Сент-Олбанский. В 1621 привлечён к суду по обвинению во взяточничестве, осуждён и отстранён от всех должностей. В дальнейшем был помилован королём, но не вернулся на государственную службу и последние годы жизни посвятил научной и литературной работе.
5. Джон Мильтон (англ. John Milton; 9 декабря 1608, Лондон — 8 ноября 1674, Лондон) — английский поэт, политический деятель, мыслитель.
2.2 Идеи современников
От средневековой литературы литература той эпохи отличается тем, что базируется на новых, прогрессивных идеях гуманизма. Синонимом Возрождения является термин «Ренессанс», французского происхождения. Идеи гуманизма зарождаются впервые в Италии, а затем распространяются по всей Европе. Очень большую роль на английскую литературу сыграла Классическая литература и итальянская поэзия. Расцветает форма сонета, введённого Томасом Уэйаттом и вслед за ним более талантливо разработанного графом Сурреем. История английской литературы эпохи Позднего Средневековья и Возрождения во многом сходна с литературой французской, несмотря на минимальное внешнее сходство. И там, и там средневековая литературная традиция сохраняла свои позиции вплоть до середины XVI столетия, если не позже. В Англии, как и во Франции, гуманистическая культура Италии оказала сильнейшее воздействие на светских интеллектуалов. Однако в Англии гуманистическая традиция породила блестящую школу ученых-естественников. Моральная философия, конек французских мыслителей, в Англии имела не такое принципиальное значение, как натурфилософия. Поэты Возрождения любили идеализировать предмет своего поклонения. Типичный пример такой идеализации — стихотворение современника Шекспира, поэта Бартоломью Гриффина. Это отчасти объяснялось тем, что в Англии издавна существовала собственная богословская традиция, берущая начало от богословия раннего Средневековья и мало связанная с ортодоксальными течениями католической культуры.
Трагедии Шекспира и их переводы на русский язык
... чем большой расчет в маленькой комнате". Георг Брандес закончил свою книгу "Шекспир. Жизнь и произведения" замечательными словами: "Тот В.Шекспир, который родился в царствование Елизаветы ... «Первого Фолио». И, наконец, говоря о методах научного исследования, использованных в работе, можно отметить метод сравнительного перевода литературных подстрочников и метод общего лингвистического анализа. ...
2.3 Литература про Шекспира
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/kursovaya/na-temu-shekspir/
От шекспировской эпохи (точная дата не установлена) дошла пьеса «Сэр Томас Мор». Возможно, в ее создании принял участие У. Шекспир. Есть рукопись этой пьесы, в которой имеется вставка величиной в 147 строк, вполне возможно, что они написаны рукой Шекспира, в этом случае до нас дошел автограф великого драматурга, а не только несколько образцов его подписей.
В 1597 г. фамилия Шекспира в первый раз появилась на титульном листе издания пьесы. То была комедия «Бесплодные усилия любви». А в следующем году вышла книжечка одного любителя литературы и театра Френсиса Мереза «Palladis Tamia, или Сокровищница ума». Она содержала обзор английской литературы, причем отечественные писатели сопоставлялись с древнеримскими и итальянскими авторами.
Одним из собирателей стал священник Томас Фуллер (1608-1661), окончивший Кембриджский университет. Написанная им «История знаменитостей Англии» (History of the Worthies of England) вышла в свет уже после его смерти (1662).
Он еще застал в живых современников Шекспира и записал их рассказы. Они приведены в этой книге, и С. Шенбаум рассматривает степень их достоверности. Собрал разные сведения о Шекспире и выученик Оксфордского университета Джон Обри (1626-1697).
По свидетельству знавших его, он был не слишком тщателен в проверке сведений, и собранные им предания о Шекспире точностью не отличались.
Итак, как при жизни Шекспира, так и после его смерти биографические данные о нем оставались почти неизвестными. Что-то рассказывали о нем стратфордские старожилы, какие-то предания сохранились и передавались из поколения в поколение в актерской среде. Но ничего достоверного о жизни Шекспира не было известно. Серьезное изучение Шекспира началось в XVIII в. Появились литераторы и ученые, занявшиеся изучением жизни и творчества Шекспира. Первое почетное место в ряду их принадлежит драматургу Николасу Роу (1676-1718).
«Дуэль в русской жизни и литературе XIX века» ученицы 9а класса ...
... Именно поэтому я выбрала тему для своего реферата, связанную с этими понятиями, «дуэли в русской жизни и литературе в первой половине 19 века» Дуэль История дуэлей, т.е. поединков, уходит в глубокую древность. Дрались ... захотелось больше узнать о дуэлях и дуэльянтах как в литературе, так и в жизни. Тем более,как я узнала из курса литературы конца 18- начала 19 веков, многие известные люди прошлых ...
В 1709 г. он издал собрание сочинений Шекспира, сопроводив его биографией поэта. Он собрал для нее разные сведения, как достоверные, так и сомнительные. Как бы то ни было, он создал первое связное жизнеописание Шекспира, легшее в основу всех последующих биографий. История установления биографии Шекспира описана в ряде трудов. Из них самый новейший и самый обстоятельный создан автором данной книги — известным американским шекспироведом Сэмом Шенбаумом. Это его «Шекспировские биографии» (Shakespeare’s Lives. Oxford — New York, 1970).
На восьмистах с лишним страницах здесь изложена вся история собирания материалов о жизни Шекспира. Как показывает Шенбаум, при восстановлении биографии Шекспира не обошлось без ошибок, хуже того, некоторые, скажем мягко, «энтузиасты» пытались восполнить недостаток материалов сфабрикованными ими «документами».
Хвалу Шекспиру воздали и другие современные ему поэты и драматурги. Ни у кого не было даже тени сомнения в том что он автор созданных им пьес, поэм и сонетов.
2.4 Шекспир в наши дни
Творчество Шекспира составляет целую эпоху в развитии мировой драматургии. Шекспир достиг величайшей для своего времени глубины в изображении больших исторических противоречий, борьбы старого с новым. В титанических образах он запечатлел борьбу темного и светлого начала как в обществе, так и в самом человеке. Поэтому его произведения не теряют своей остроты и всегда воспринимаются читателями и зрителями с большим интересом и волнением. Лучшие произведения Шекспира идут на сценах наших отечественных театров. Они стали достоянием широкой публики. Большую известность приобрели фильмы Григория Козинцева «Гамлет» и «Король Лир». На тему «Ромео и Джульетты» Сергеем Прокофьевым написана музыка к одноименному балету. Исполнением роли Джульетты в Большом театре прославилась Галина Сергеевна Уланова. Алексей Бартошевич Профессор РАТИ Алексей Бартошевич — признанный шекспировед не только в России, но и в мире. говорил, что Шекспир пишет для будущего, и он был прав.
Кроме работы по Шекспиру, кабинет с 1938 года занимается изучением тех произведений западноевропейской классики, а также современной европейской и американской драматургии, которые идут на советской сцене. Из английских и американских драматургов следует прежде всего назвать: Шеридана, Гольдсмита, Шоу, Пристли, Лилиан Хелман; из французских — Мольера, Бомарше; из испанских — Лопе де Вега; из итальянских — Гольдони; из немецких — Шиллера; из скандинавских — Ибсена. Проводится работа и по античной драматургии.
Шекспир — наивысшее выражение английской ренессансной литературы, более того, всей английской литературы: равного ему по творческому величию, значительности и жизнеспособности его наследия нет в литературной истории Англии. Национальный гений, Шекспир принадлежит к гениям европейской и мировой литературы, к небольшому числу писателей, которые оказывали и оказывают интенсивное воздействие на развитие многих национальных литератур и на всю духовную культуру мира.
Один день из жизни крестьянина по истории
... крестьянина. Люди питались тем, что росло на поле и грядках за их домом. По заверениям учё ... должен интересоваться прошлым своего народа. Не зная историю, мы никогда не сможем построить хорошее ... картошкой, так и с капустой. Обед, ужин В обед и ужин на столе появлялась бурда всё ... у сеньора в определенные дни. Один день из жизни крестьянина был намного тяжелее и суровее, чем привычная городская жизнь. ...
Уильям был гением своей эпохи, насыщал дам слезами и восторгом. Спустя столько времени он не перестает быть знаменитым. Его пьесами зачитываются девушки 15 лет, очень любят семейные пары и люди, которые от души любят посмеяться. Я читала трагедии автора, читала комедии и вынесла из них много смысла. Ведь секрет успеха не только в сценическом мастерстве как таковом, но и в том, чтобы найти в драмах Шекспира те мотивы, которые отвечают самым важным запросам современности. Что же касается игры слов, то наш современный читатель более чем подготовлен к ее восприятию — была бы она переведена. Прочитав 66 сонет Шекспира, удивилась насколько современно он звучит, и в очередной раз пришла к выводу, что в мире ничего нового не происходит. На все времена одни и те же проблемы, те же страдания. А вы как думаете?
3. Взаимодействие Шекспира с его современниками и предшественниками
3.1 Шекспир и Т. Мор
шекспир литература английский поэт
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/kursovaya/na-temu-shekspir/
Чтобы понять, как они взаимодействовали нужно отметить ряд важных признаков, общих для большинства рассмотренных в этой книге примеров формирования “я” — у самих ли авторов или у их персонажей:
1. Никто из фигур не наследует титул, древнюю семейную традицию или иерархический статус, которое могли бы укоренить персональную идентичность в идентичности клана или касты. За вычетом Уайета, все писатели принадлежат среднему классу.
2. Для таких личностей сформирование разумеет подчинение абсолютной власти или авторитету, внешнему — хотя бы отчасти — по отношению к “я”, — Богу, священному тексту, институту — такому как церковь, двор, колониальная или военная администрация. Марло — исключение, но в его ненависти к иерархической власти есть, как мы увидим, нечто от подчинения.
3. Формирование “я” доходит по отношению к чему-то, что воспринимается как чуждое, странное или враждебное. Нужно найти или изобрести опасного Другого: еретика, дикаря, ведьму, прелюбодейку, предателя, Антихриста, — чтобы напасть на него и уничтожить.
4. Авторитет видит в Чужом либо бесформенное и хаотичное (отсутствие порядка), либо ложное и негативное (демоническая пародия на порядок).
Поскольку описания хаотичного неизбежно вносят в него какую-то организацию и тематизм, то хаотическое все время соскальзывает в демоническое и поэтому Чужой всегда конструируется как искаженный образ власти.
6. Когда один Авторитет или Чужой оказывается уничтожен, его место занимает другой.
7. Во всякий данный момент имеется больше одного Авторитета и больше одного Чужого.
8. Силы, развязанные ради атаки на Чужого во имя Авторитета, производятся в избытке и грозят тому самому Авторитету, который должны были защитить. Поэтому формирование “я” всегда включает какой-то опыт угрозы, какое-то забвение или подрыв, какую-то утрату “я”.
Между этими людьми были конфликты. Так, к примеру, Герой пьесы «Сэр Томас Мор» не признавал законным последний брак короля
Генриха VIII, брак, от которого родилась королева Елизавета. Того хуже: выдвигался Мор благодаря тому, что уговорил толпу подмастерьев, взбунтовавшихся против иностранцев (май 1517 г.).
Рукопись представляет собою театральный снимок, на котором сценариус начал производить разметку ролей и вносить режиссерские указания. Внешний вид рукописи, очевидно, типичен для театрального экземпляра пьесы тех времен, — единственного списка, несущего цензурное разрешение и используемого сценариусом, бутафором, суфлером (видимо, это бывало одно лицо).
Цензор начал править, но потом просто запретил пьесу в таком виде, предложивши «выпустить восстание и его причину… под страхом ответственности». Авторы взяли пьесу обратно. Ее с изрядно потрепанной рукописи впервые издали только в 1844 г. Необычайный во всех областях мысли и творчества, который переживает Англия во второй половине XVI в., является, однако, сравнительно кратковременным.
Английские гуманисты были очевидцами глубоких изменений в социально- экономической жизни. Их основным врагом оказался в конце концов не старый феодальный мир, а новое общество, построенное на капиталистической собственности, и они чрезвычайно остро и болезненно реагировали на все порожденные этим уродливые желания жизни. Именно эта черта оказалась особенно характерной для гуманистической культуры в классической стране. Во всяком случае эта черта явственно проступает у двух крупнейших деятелей английского Возрождения, стоявших один в начале, другой в конце этой эпохи, — у Томаса Мора и у Шекспира.
3.2 Шекспир и Ф. Бэкон
Современник Шекспира Френсис Бэкон (1561-1626) провозгласил начало новой науки, основанной на изучении вещей, живой природы, да реальном опыте; науки, ниспровергавшей «вечные истины» средневековых схоластов. Силой мысли и многосторонней ученостью обладали и Томас Мор и Френсис Бэкон. Силой мысли, страстностью чувства и многосторонностью, даром широкого охвата в своем творчестве разнообразных явлений живой действительности обладал Шекспир — титан, рожденный эпохой Ренессанса.
Мысль, что Шекспир, не обретший систематического школьного образования, не мог написать произведения, носящие его имя, возникла сравнительно недавно. Заявление Фармера до известной степени подготовило путь анонимному автору статьи газете, где высказана много нашумевшая в свое время гипотеза о том, что Шекспир имел помощника, который подготавливал ему материал для его произведений. От этой гипотезы до теории, что Бэкон был автором шекспировских драм, всего один шаг, и шаг был сделан уже вскоре. мотивы и опровержение бэконианства можно резюмировать в следующих положениях:
1) Такой гений, как Шекспир, не мог ни в каком случае быть человеком без всякого образования. Самым лучшим возражением против этого довода является указание на другого подобного же гения: Роберт Бернс, не получивший правильного образования, только себе самому обязан славой великого лирического поэта.
2) Нет ни одного свидетельства, исходящего от его современников, что Шекспир не автор своих произведений. Бен Джонсон прямо приписывает их своему умершему другу в поэме, посвященной первому изданию. Есть следующая строка в этой поэме: «Ты все еще жив, пока существует твоя книга». Никакой разумный человек не принял бы эти слова за что-либо другое, как за то, что автор произведений уже умер; Борман же, указывая на слова «ты все еще жив», утверждает, что они не могут относиться к умершему Шекспиру, а относятся к Бэкону, который еще был жив.
3) Может показаться странным, что только две подписи Шекспира донеслись до нас. Но в этом нет ничего выдвигающегося.
Бэкон не в состоянии понять масштабно исторические и религиозные основы мифологии. Он приобретает мифы за воздушные образы произвольной фантазии, за поэтические учения, которые он объясняет и преобразует по форме своего духа. Но мифология — это основание античности. Как мало Бэкон понимает ее, столь же мало он в состоянии судить и понимать мир, опирающийся на эту основу. Он судит об античности как стоящий вне ее и чуждый ей ум.
То же сродство с римским духом, ту же отчужденность от греческого духа мы встречаем и в величайшем современнике Бэкона, фантазия которого обнимала такой же широкий и многообъемлющий горизонт, как и ум Бэкона. Каким образом относительно греческой поэзии могло удастся уму Бэкона то, что было невозможно для могучей фантазии Шекспира?
Ибо у Шекспира выдумки греческой античности противостояла однородная и равноправная сила, а, по старой поговорке, подобное должно познаваться всего скорее подобным. Но век, национальный дух, одним словом, все те силы, которые составляют гений человека и которым менее всех других может противостоять сам гениальный человек, воздвигли здесь неодолимую преграду. Она была необорима для поэта так же, как и для философа. Шекспир так же мало мог изображать: греческие характеры, как Бэкон — объяснять греческую поэзию. Как и Бэкон, Шекспир имел в своем духе нечто римское, не сродное греческому духу. Он сумел усвоить для себя Кориолана и Брута, Цезаря и Антония; он верно показывал римских героев Плутарха, но не греческих — Гомера.
3.3 Шекспир и Д. Мильтон
Мильтона часто устанавливают в один ряд с Шекспиром, но, мне кажется, трудно придумать большую противоположность. Шекспир — бесконечнолик, Мильтон — монолитен, целен, Шекспир — жизнелюб, Мильтон — аскет, Шекспир исповедовал полноту бытия, Мильтон — пуританские добродетели умеренности, благочестия, самоотвержения. Примерами подвижнического самоотвержения изобилует вся его жизнь: он пожертвовал поэзией, дав согласие служить республике, он пожертвовал глазами, вопреки советам врачей отказавшись сократить рабочее время, он пожертвовал лучшими годами жизни, всецело отдавшись благочестию и «делу свободы»,
У Шекспира жизнелюб Фальстаф — «отличный малый», полный жизни остроумец, выпивоха, у Мильтона жизнелюб Комус — дьявол-искуситель, абстрактное зло, безжизненная аллегория человеческого порока.
Вы поразительно быстро привыкаете к нему, его стилю, его нравственным изречениям, его солидной, немного даже суровой личности, в глубине которой, под двойной оболочкой средневекового ученого и фанатически преданного своим политическим и религиозным убеждениям борца, несмолкающее бьет ключ самой нежной и благородной поэзии. Что, казалось бы, может быть общего между «Сонетом соловью» и «Потерянным Раем», на каждой странице которого вы слышите глухие раскаты грома, а между тем, всмотревшись попристальнее, вы увидите тот же стиль, ту же манеру. В цепи великих английских поэтов, которые непрерывно подобали друг за другом со дня рождения Шекспира по день смерти Мильтона, то есть почти на протяжении 150 лет, вы всегда узнаете Мильтона.
Он видел свое призвание в установлении связи между красотой и истиной и учил, как следовать той и другой. Главная идея Потерянного Рая — страстное служение истине-красоте (Богу) и призыв к человеку следовать этому служению.
Мильтон следует в английской литературе почти сразу после Шекспира. Когда родился Мильтон, Шекспир был в расцвете творчества. Гений Шекспира осенил юного поэта, и он оставил вдохновенное свидетельство духовной связи с ним — стихотворение памяти великого драматурга, которое читатель найдет в этом томе.
Творчество Мильтона завершает большую историческую полосу развития художественной культуры Англии, возникшей в эпоху Возрождения. Его связи с этой эпохой разнообразны, но не менее значительны и отталкивания от нее.
Скажем сначала о том, что связывает Мильтона с Возрождением.
Он сам, как личность, обладал чертами, свойственными выдающимся деятелям Возрождения, и принадлежал к числу тех, кого Ф. Энгельс определил как «титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености» К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, с. 346.. В странах английского языка Мильтона считают вторым после Шекспира великим поэтом. Звучный, торжественный стих Мильтона, живописные и впечатляющие образы соответствуют величественности темы, избранной поэтом.
3.4 Шекспир и другие
Огромное влияние произвел Шекспир на нашего поэта, А. Пушкина. Первой работой, всецело посвященной проблеме влияния Шекспира на Пушкина, стала глава «Шекспиризм» в книге П.В. Анненкова «Александр Сергеевич Пушкин в Александровскую эпоху. «Шекспиризм» слово, которое придумал П.В. Анненков, достаточно точно (по аналогии с «байронизмом») характеризует мировоззренческую подоплеку пушкинского увлечения Шекспиром. «Шекспиризм» Пушкина можно определить как художественно-эстетический комплекс идей, который характеризует шекспировское видение и понимание истории и современности, прошлого и будущего (собственно, это то, что Пушкин назвал «взглядом Шекспира»); это и художественные открытия Шекспира (концепция характеров, концепция истории, роль случая в истории, смешение стилей и т. п.), которые Пушкин воспринял в своем творчестве.
Оригинальность Шекспира как автора «Сонетов» больше всего проявилась в его приближению к реальности — природе и повседневной жизни, — тогда как у его потомков и современников в английской поэзии было много книжных элементов.
В авторстве Шекспира высказывали сомнение крупные писатели, даже Байрон и Диккенс, писавший, что должна вскрыться «тайна» шекспировского вопроса.
Отрицание авторства Шекспира порождалось в различных случаях различными причинами. Очень нередко это было стремление отрицать возможность того, что гениальные шекспировские творения принадлежат перу выходца из народа, и приписать их одному из представителей правящих верхов. Часто играла немалую роль и погоня за сенсацией, желание предложить новое эффектное разрешение вековой загадки. Прежде всего любопытно отметить, что в число претендентов на лавры Шекспира включены оба антагониста — Роберт Сесил с его шпионами, и иезуитский орден, точнее — его лазутчики и проповедники в Англии. Оба «открытия» были сделаны в США. Так, в 1916 году в Индианаполисе появилось исследование Д.М. Максуэлла «Человек под маской: Роберт Сесил, граф Солсбери, единственный действительный автор шекспировских пьес». Годы жизни Сесила близки к годам жизни Шекспира. В сонетах Максуэлл обнаружил намеки на физические недостатки автора, а известно, что всесильный министр был горбуном. Кроме того, Максуэлл объявил автобиографической сцену в «Гамлете», где Полоний прощается со своим сыном Лаэртом перед отъездом того в Париж.
В стихах, предпосланных первому собранию сочинений Шекспира, вышедшему в свет в 1623 году, знаменитый английский драматург Бен Джонсон сказал: «Он принадлежит не одному веку, но всем временам» Хрестоматия по истории западноевропейского театра, т. 1. М., 1953, с. 512.. Слова эти, прозвучавшие через семь лет после смерти великого творца «Гамлета» и «Короля Лира», оказались пророческими. В истории театра нового времени не было и нет фигуры крупнее Шекспира.
Лексический словарь произведений Уильяма Шекспира составляет 15 тысяч различных слов, в то время как современный ему английский перевод Библии короля Якова — только 5 тысяч. Многие эксперты сомневаются, что у малообразованного сына ремесленника (Шекспир никогда не учился в университетах и не ездил за границу; его обучение в «грамматической школе» тоже стоит под вопросом) мог быть такой богатейший словарный запас. С другой стороны, писатели-современники Шекспира — Марло, Джонсон, Джон Донн и другие — были не менее, а то и более скромного происхождения (отец Шекспира из Стратфорда был богат и входил в управление городом), но их учёность превосходила шекспировскую.
Сотрудничество Шекспира с другими авторами принимало различные формы: Шекспир обновлял и переделывал старые пьесы, писал отдельные акты и т. д.
Сотрудничество Шекспира в одной из пьес чрезвычайно показательно: ему принадлежит разработка переломной сцены, насыщенной идейно и психологически. Факт особенно вероятен, если принять чрезвычайно правдоподобную гипотезу: текст Мандэя, написанный, видимо, в 1592-1593 гг. и тогда же запрещенный, в 1601 г. правлен Деккером и, возможно, Хэйвудом и предложен в «Театр земного шара». Шекспир просмотрел рукопись и заново написал сцену усмирения бунта; пьеса все ж (для того чтобы полностью психологически мотивировать силу воздействия речи Мора, нужно было показать бунтовщиков в их внутренней правоте) пройти цензуру не могла.
Заключение
В заключении хочется подвести итоги по первоначальным целям моей работы. В ходе курсовой я выяснила:
- Понять, кто же такой был этот человек — Шекспир — это гений Эпохи Возрождения, писавший шедевры, оставшиеся в наших умах навсегда. Это был великолепный человек, ставший популярным и сохранившим свою актуальность на протяжении веков.
— Чем Шекспир зацепил современников — Современников, помимо гениальности, он привлек тем, что о нём мало биографических данных и считалось, что Шекспир не автор своих строк. Все понимали как стали популярны его сонеты, что решили присвоить себе его произведения. У него были завистники и подражатели, фанаты и озлобленные писатели. «Весь мир — театр!», Эту мысль Шекспира разделяло большинство его современников. Для них эта фраза была наполнена глубоким и сложным содержанием. Произведения Шекспира ставят острые моральные проблемы, имеющие отнюдь не отвлеченный характер. В комедиях Шекспира много искреннего веселья, радости жизни, переливающей через край. Но еще существеннее другая сторона комедий Шекспира — воплощенный в них идеальный мир светлых и благородных чувств любви, дружбы, верности, щедрости, великодушия.
— Узнать и рассказать, в каких отношения находился герой с литературными коллегами той эпохи — О взаимодействии и взаимовлиянии сказано немного, но благодаря книге Аникста я выписала, что Шекспир порой писал пьесы, помогал писать их другим. Антиподами Шекспира были и Бэкон Ф., Мильтон Д.. но все же они вдохновляли друг друга своими произведениями и идеями, на основе их противоположности и строилась их гениальность. Шекспир был недооценен своими современниками, зато оценен нами, его поколением.
— Находился ли У. Шекспир на верхушке художества эпохи Возрождения — Шекспир — наивысшее выражение английской ренессансной литературы, более того, всей английской литературы: равного ему по творческому величию, значительности и жизнеспособности его наследия нет в литературной истории Англии. Национальный гений, Шекспир принадлежит к гениям европейской и мировой литературы, к небольшому числу писателей, которые оказывали и оказывают интенсивное воздействие на развитие многих национальных литератур и на всю духовную культуру мира.
Шекспир свободнее и глубже поэтических образов. Это свойство Шекспира сохраняется по сей день. Читаем ли мы его пьесы, смотрим ли их на сцене, наше восприятие их не ограничивается знакомством с событиями и героями. В нас возникает необъяснимое ощущение всей безраздельности жизни, мы как бы вздымаемся на высоту, с которой испытывается то, что в будничности от нас скрыто.
Список использованной литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/kursovaya/na-temu-shekspir/
1. Аникст А. Шекспир: Ремесло драматурга. — М.: Сов. писатель, 1974. — 607 с.
2. Аникст А. Шекспир. — М.: Мол. гвардия, 1964. — 367 с. («Жизнь замечательных людей»)
3. Брандес Г. Шекспир. Жизнь и произведения / Пер. Спасской В.М и Фриче В.М. — М.: Издание К.Т. Солдатенкова, 1899; М.: Алгоритм, 1999. — 734 с.
4. Блум Х., США. Научная монография. «Западный канон: книги и школы веков». — М.: Иностранная литература, 1996.
5. Гарин И. Шекспир // Гарин И. Пророки и поэты. В 7 т. — М.: Терра, 1994. — Т. 6.
6. Козинцев Г. Наш современник Вильям Шекспир.- 2-е изд., перераб. и доп. — Л.; М.: Искусство, 1966. — 350 с.
7. Левит Т. Сто сорок семь строк Шекспира [в рукописи пьесы А. Мандэя «Сэр Томас Мор] (Публикация) // Театр. 1941. №4. С. 132-136.
8. Морозов М. Шекспир: 1564-1616. — 2-е изд. — М.: Мол. гвардия, 1956. — 214 с. («Жизнь замечательных людей»)
9. Пинский Л. Шекспир. — М.: Худож. лит., 1971. — 606 с.
10. Смирнов А.А. Шекспир. — Л.; М.: Искусство, 1963. — 192 с.
11. Толстой Л.Н. Собрание сочинений в 22 т. — М.: Художественная литература, 1978-1985.
12. Урнов Д.М. Шекспир В. Комедии, хроники, трагедии: В 2 т. Т. 1. — М.: Рипол классик, 1998. — 784 с.
13. Шведов Ю., Эволюция шекспировской трагедии — М., 1975.
14. Шенбаум С. Шекспир: Краткая документальная биография / Пер. А.А. Аникста и А.Л. Величанского, Вступ. ст. А.А. Аникста — М.: Прогресс, 1985. — 432 с.
