Франческо Петрарка
Франческо Петрарка родился 12 июля 1304 года в Ареццо, Италия. Его отец, флорентийский юрист Пьетро ди сер Паренцо, был изгнан из Флоренции за принадлежность к партии «белых» и нашёл убежище в Ареццо. Девятилетний Франческо вместе с родителями переехал во Францию, где поступил в школу и проявил интерес к латинскому языку и римской литературе.
Окончив обучение, Петрарка начал изучать право, но всё больше увлекался классическими писателями. После смерти отца в 1326 году, не став юристом, Петрарка был посвящён в священники, чтобы найти средства к жизни. Поселившись в Авиньоне при папском дворе, он сблизился с фамилией Колонна и впервые увидел Лауру, в чью честь написал свои стихи.
Петрарка также известен своим восхождением на вершину Мон-Ванту в 1336 году, которое было официально зарегистрировано. Его жизнь и творчество оказали большое влияние на развитие итальянской литературы эпохи Возрождения.
Покровительство Колонна и литературная известность доставили ему несколько церковных синекур; он приобрёл домик в долине речки Сорги, где с перерывами прожил 16 лет (1337—1353).
Между тем письма Петрарки и его литературные произведения сделали его знаменитостью, и он почти одновременно получил приглашение из Парижа, Неаполя и Рима принять коронование лавровым венком. Петрарка выбрал Рим и был торжественно венчан на Капитолии лавровым венком в Пасху 1341 года — этот день некоторые исследователи считают началом эпохи Возрождения.
Прожив около года при дворе пармского тирана Аццо ди Корреджио, он снова вернулся в Воклюз. Мечтая о возрождении величия древнего Рима, он стал проповедовать восстановление римской республики, поддерживая авантюру «трибуна» Кола ди Риенци (1347), что испортило его отношения с Колонна и побудило переселиться в Италию. После двух продолжительных путешествий по Италии (1344—1345 и 1347—1351), где он завязал многочисленные дружеские связи (в том числе с Боккаччо), Петрарка навсегда покинул Воклюз в 1353 году, когда на папский престол вступил Иннокентий VI, считавший Петрарку волшебником, ввиду его занятий Вергилием.
Отклонив предложенную ему кафедру во Флоренции, Петрарка поселился в Милане при дворе Висконти; исполнял разные дипломатические миссии и, между прочим, был в Праге у Карла IV, которого посещал по его приглашению ещё во время его пребывания в Мантуе. В 1361 году Петрарка оставил Милан и после неудачных попыток вернуться в Авиньон и переселиться в Прагу поселился в Венеции (1362—1367), где жила его незаконнорождённая дочь с мужем.
Жизнь и творчество Франческо Петрарки
... предпринимал продолжительные путешествия по Италии. Последние годы жизни Петрарка провёл при дворе Франческо да Kappapa, отчасти в Падуе, ... Риенци (1347), что испортило его отношение с Колонна и побудило переселиться в Италию. После двух продолжительных ... Петрарки признать светскую поэзию и активную жизнь препятствием на пути к христианскому спасению, взгляд на поэзию как на высочайший вид искусства ...
Отсюда он почти ежегодно предпринимал продолжительные путешествия по Италии. Последние годы жизни Петрарка провёл при дворе Франческо да Kappapa, отчасти в Падуе, отчасти в загородной деревеньке Арква, где и умер в ночь с 18 на 19 июля 1374 г., не дожив одного дня до своего 70-летия. Его нашли утром за столом с пером в руке над жизнеописанием Цезаря. На местном кладбище красуется памятник из красного мрамора, поставленный поэту его зятем Броссано, бюст же воздвигнут в 1667 году[4].
петрарка поэт итальянский
Творчество
Творчество Петрарки
Произведения Франческо Петрарки можно разделить на две основные категории — итальянская поэзия и латинские произведения. В то время как латинские произведения Петрарки имеют большое историческое значение, мировая слава его как поэта основана исключительно на итальянских стихах.
Итальянские стихи Петрарки, известные как Rime Sparse, отличаются непосредственностью, глубокой искренностью и оказали огромное влияние на его современников и будущие поколения. Он к ним относился с пренебрежением, как к «пустякам», писавшимся не для публики, а для собственной души, чтобы облегчить скорбное сердце.
Петрарка также создал истинно художественную форму для итальянской лирики, в которой поэзия стала внутренней историей индивидуального чувства.
Латинское творчество
Несмотря на свою любовь к классической литературе, Петрарка оставался верующим католиком и старался примирить свои убеждения с церковной доктриной. В своих латинских трактатах и письмах он часто нападал на современное ему духовенство и проводил параллели с классическими произведениями.
Его письма, навеянные трудами Цицерона и Сенеки, составляют своеобразный литературный жанр, обладающий исключительным литературным стилем и актуальным содержанием, что придавало им огромный успех.
Значение в истории гуманизма
Петрарка заслуживает особого внимания в истории гуманизма, поскольку он положил основание всем направлениям ранней гуманистической литературы. Его интерес ко всем аспектам внутренней жизни человека, критическое отношение к прошлому и современности, а также его стремление найти в древней литературе опору для нового миросозерцания стали основополагающими для гуманистического движения в целом.
В плане изучения сочинений Петрарки особое значение имеют различные издания его произведений. На протяжении XIX и XX веков были опубликованы ряд значимых изданий, включая «Opera omnia», изданные в Базеле в 1554 году, которые долгое время считались наиболее полным собранием его работ. В XIX веке было издано важное издание переписки Петрарки, выходцем Fracassetti под названием «Epist. famil. et variae» (Флоренция, 1854—1863), а также полное издание биографий было представлено Razzolini (Болонья, 1874).
Значение детского творчества для развития личности ребенка
... на окружающий мир, раскрыть себя, обогатить свой внутренний мир, раскрыв индивидуальные способности. Значение детского творчества для развития личности ребенка Творчество — деятельность, порождающая нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее, создание нового, ценного, ...
Кроме того, существует ряд других значимых изданий отдельных произведений Петрарки, таких как речи, поэмы и стихотворения, каждое из которых вносит свой вклад в понимание творчества этого выдающегося литератора.
В настоящее время особое значение имеет работа Комиссии по изданию национального издания произведений Петрарки (La Commissione per l’Edizione Nazionale delle Opere di Francesco Petrarca), основанной в связи с шестисотлетним юбилеем поэта. Целью этой комиссии является создание критического издания всех произведений Петрарки. С участием ведущих филологов, таких как В. Росси и Дж. Джентиле, комиссия уже выпустила издания некоторых произведений Петрарки, таких как поэма «Африка» и несколько его писем. Работа комиссии продолжается и в настоящее время под руководством Микеле Фео (Michele Feo), и её вклад в изучение и понимание творчества Петрарки представляет большой интерес для исследователей и ценителей литературы.
