Внимание –волновая структура у знания.
И на мгновение сверхчувственная информация – озарение.
Узнает и Ирина , что мыслит нейтрино.
Не имеет бремени стрела времени.
Мысль с детства реализация способностей средство.
Ещё тот рассадник : наука белый всадник ,война рыжий всадник , торговля – чёрный всадник. Конь бледный – смерть , а где же праздник?
От страдания аффект- устраняет дефект.
Нет внимания к неактуальным знаниям.
Объявит проректор , что сон и страдание личности корректор.
Жизнь , мисс , желаний и возможностей компромисс.
Молитва , в сущности , диалог разума с Сущностью.
И у реки в прошлом и будущем двойники.
Истина , брат , прошлого и будущего фиксат.
К ним внимание : корректирует память РЧ страдание.
Кто из отрицательного отрицательное вычитал , тот отрицательный потенциал снижал .
Страдании , Лера , образует сферы.
Лекция : как во сне идёт коррекция.
Сущность ( дух, ангел , истины хранитель) – наш утешитель.
«Я» (наша Ветрина ) есть РЧ нейтрино .
Личность она сумме Сущности и РЧ равна .
Аура вокруг нас витает и Сущность питает.
Сущность , Глаша , Душа наша.
Образ слова , пиит , из набора звуков состоит.
Бесстрастие достигается в ком вера , энергия , память, созерцание
и мудрость располагается.
Бесстрастие –вот и сознание уйдёт.
Сон придёт и обмен информацией меж Сущностью и РЧ произойдёт.
Истинным познанием занятие : умозаключение , авторитетное свидетельствование и восприятие.
5 видов деятельного движения : познание , ментальное конструирование , сон , память , заблуждение .
В том фокус , что чакра- телесный локус.
Страдание улучшает сознание.
Спасение внедри в ядре земли.
Будущее , бывает , прошлое и настоящее рождает.
Знать мысль как воссоздать.
Непроста , иных отрицает , дух и тело совершенствует чистота.
Неприятие даров и ты здоров.(просветление)
Воздержание тело укрепляет энергией наполняет.
Стекаются драгоценности , коль твоё родство –не воровство.
За истиной бежим – результат достижим.
Ненасилие , бывает, вражду устраняет.
Оберегает от бед , без кастовость , безвременье , без обстоятельность и не привязанность к территории. (Великий обет)
Тема памяти в лирике А. Т. Твардовского
... и навсегда На свете было б выражено словом. Все, как в любви, для нас предстанет новым, Когда настанет наша череда. Тема памяти в лирике А. Т. Твардовского: сочинение , Тема памяти в лирике А. Твардовского ... страдания, память ... войне, о трагическом прошлом. Мы все в долгу перед прошлым и будущим. Каждый из нас отвечает за свое время, которое это будущее готовит. Но ответственности не бывает без памяти ...
Внимание : у мудрого всё страдание.
От них беги — неведение , эгоизм, вражда , жажда жизни , (аффекта
избежи).
Познай , друг , : Сущность — истины дух.
Мудрец тот , кто истину несёт.
Кругом опрятное – созерцай приятное.
Творчество не прогнозируется – рефлексии базируется.
Придавал дед ментальным образам приоритет.
Рефлексия наперёд способ общения с Сущностью даёт.
Разум в мудрость преобразуется и волей формируется.
Бессмыслие видит сверхчувственный образ.
Мозга кора у нас – третий глаз.
Не банальный , код разума универсальный.
Сущность , скорей , в области лобных долей.
Разум пока в ДНК.
Нам упование на страдание.
феноменов.
Интеллектуальные ребятки очень шатки.
Эгоистичные, прихотливые и непостоянные желания родят
Души внезапный и короткий порыв падёт в обрыв.
Свобода она без культуры вредна.
Уважение любовь питает, без неё любви не бывает.
Развей сначала в себе нравственное начало.
Свобода и тебе триумф в духовной борьбе.
Человек, Евсей, раб страстей.
Страсти, Зита, чужие паразиты.
Перекуём, Маня, страсти в страдания.
Страсти, Зита, душа паразита.
Страсти, Зита, и душа разбита.
Страсти вскорости ведут к вседозволенности.
Свобода \Гоге\- в Боге.
Грех вскорости — борьба с совестью
Порок эгоистичен и безграничен.
Грех, излагал пиит, — мысль губит и коснит.
Замечено, что в грехе сознание опредмечено.
Грех, бывает, волю расслабляет.
Чувства в грехе импульсивны и аффективны.
Грех личности лишает, её разрушает.
Привычка, Вадим, в грехе господин.
Грешник, даже князь, источает грязь.
Глаза, запиши, окна души.
Мысль банальная — грех пропитывает всё материальное.
Сквернословность сама загрязняет улицы и дома.
Мопассан — «маг», фекалофаг.
Сквернословие, Мил, — призыв тёмных сил.
Буддизм, поверьте, стремление к смерти.
Тёмен, кум, Гегель — «властелин дум»».
Научим куму оценивать мир и своё отношение к нему.
Ищем мы не ту красоту.
Ум «просвещается»- в пыли вращается.
Грешникам, Лир, закрыт духовный трансцендентный мир.
Материальная прерогатива физики поглотила метафизику.
Представления и оценки зыбки и хлипки.
И куму встречай и провожай по уму.
С роду узнавай свою природу.
Не мелочь знать свою немощь.
Всех божее, мой внук, о воспитании людей — наука из наук.
Имей намерение бежать от озверения.
Без страстей и противоречий нет жизни сочинение герой нашего времени
... «Страсть в нем билась, сильная и тяжелая, страсть, похожая на злобу и, может ... мы признаем полезным... В теперешнее время полезнее всего отрицание - мы ... Нет, видно не нужен. Да и кто нужен?» Вот трагический итог жажды деятельности. Может показаться, что герой ... - за вмешательство в несовершенную жизнь. Базаров твердо судит о людях ... Но сама идея - переделать мир, душу человека, вдохнуть в нее живую ...
Познаешь себя много — познаешь Бога.
Высшая идея узнать спеши — бессмертие души.
Пиши смелее — жизнь это о бессмертии идея.
Цель, Петруха, в познании сущности духа.
Вера в душе рождается и фактами подтверждается.
Человек не тлен — единого духовного мира член.
Наша жизнь, брат, даёт другой жизни результат.
От незнания не страдай, законы жизни узнай.
Свои запиши свойства души.
Познай мгновенное, не ищи будущее и сокровенное.
Способности и дельные — беспредельные.
Душевная сила всякая двоякая.
Созерцание движения по произволению.
Факт известен, только Бог бестелесен.
Живы не «скисли» труженики мысли.
Душа поёт и будущее узнаёт.
Пиши — тело орудие души.
Воздержанием проник — в чревоугодии сник.
Целомудрия труд устраняет блуд.
Сребролюбия камень не стяжанием устраняется нами.
Кроткий не ленив и не гневлив.
Лечи и в начале терпением печали.
Мнение — уныние устраняется трезвлением.
От тщеславия немало бед, стремление к смирению и его нет.
