«Хроники Нарнии» состоят из семи сказок.
Видимо, не случайно. В Библии семь дней творения
- семь эпох мировой истории. У Льюиса
вся история Нарнии дана в семи эпизодах от
создания до гибели. Впрочем, прямых заимствований из Библии
у Льюиса нет, но есть множество намеков, по которым узнаются
библейские сюжеты.
Как была создана Нарния? В первой хронике «Племянник
чародея» двое детей, Дигори и Полли, попадают в Иной мир с помощью
колец, изготовленных дядей Дигори, занимающимся практической
магией. Они становятся свидетелями того, как Аслан,
величественный лев с огненной гривой, творит мир Нарнии. Лее
ходил взад и вперед по новому миру и пел новую песню. Она была
мягче и торжественней той, которой он создал звезды и солнце,
она струилась, и из-под лап его словно струились земные потоки.
Это росла трава. За несколько минут она покрыла подножье далеких
гор и только что созданный мир стал еще приветливее. Теперь в траве
шелестел ветер. Вскоре на холмах появились пятна вереска, в долине
какие-то зеленые точки, поярче и потемней. Сразу же вспоминается
Библия — семь дней творения. «Бог создал Землю», именно создал,
сотворил. Красота и грациозность замысла проявляются уже в первых
проявлениях нашего мира. Творец творит, поэт творит.
В этой сказке автор задает вопрос: Откуда же появляется зло?
И отвечает: Зло принес человек. Белая колдунья, которую разбудили дети
(случайно, хотя ничего не бывает случайного), появилась в новом
мире, в Нарнии, вместе с ними (она уцепилась за них, когда они
надевали кольца).
В Библии говорится, что зло в самом человеке,
в свободе его выбора. Змей подговорил Еву, она подговорила Адама, Адам
ослушался Бога. Отсюда начались все несчастья человеческого рода.
Приключения в параллельном мире. В следующей сказке «Лев,
колдунья и платяной шкаф» автор рассказывает о приключениях
уже четырех детей: Питера, Сьюзен, Эдмунда и Люси, детей Адама
и Евы, как их называют в Нарнии. Они попадают в Нарнию через
платяной шкаф. В Нарнии постоянный холод, зима, никогда не бывает
весны и лета, потому что царствует в ней Белая королева, колдунья.
Научно-исследовательская работа «Сравнительный анализ «Сказки ...
... их сходства и различия. Материал, полученный в результате нашего исследования, поможет ученикам лучше понимать произведения и характеры героев. Я решил сравнить эти произведения. 1. Сравнительный анализ сказок А. С. Пушкина «Сказка ...
Аслан идет на помощь, он должен сразиться с Белой колдуньей
(со злом).
Сначала по законам древней магии Аслан отдает себя
на смерть, но по законам еще более древней магии он воскресает
и уничтожает проклятие.
Каждый узнает свою историю. В сказке «Конь и его мальчик»
очень много приключений с переодеваниями. Герои там — принцы
и принцессы, но они познают законы жизни, учатся любить и быть
верными. В ней дается попытка показать, что каждый человек
должен знать только о себе. Аслан говорит: Каждому я рассказываю
его сказку.
Самое лучшее плавание. «Плавание на край света» — одна из
лучших сказок, где видна глубокая философия христианства. Христиане
хотят спастись, обрести царство Божие, но путь этот чрезвычайно
труден. Много препятствий и соблазнов на этом пути. Страны
Аслана достичь тоже не так-то просто. И достигает ее самый последний
(Мыш), бесстрашный рыцарь без страха и упрека. И вспоминаются
строки из Евангелия: Последние станут первыми, а первые станут
последними. А в сказке Аслан решает, кто достигнет края света.
Бог всегда требует, чтобы люди изменились. Но чтобы они изменились,
им нужно содрать с себя драконью шкуру. Все мы в большей
или меньшей степени носим драконью шкуру (мысли, чувства,
помыслы нечистые), мы сдираем ее с себя, не причиняя себе боли.
Сцена сдирания шкуры поразительна. Мальчик Юстэс за свою жестокость
был превращен в дракона. Он многое пережил, находясь в драконьей
шкуре. Трижды он пытался содрать шкуру, но безуспешно.
Тогда Аслан своей мощной лапой, причинив жгучую боль, совлекает
с Юстэса страшную, ороговевшую, чешуйчатую шкуру, и Юстэс снова
превращается в человека.
Остальные сказки не менее интересны, и юного и взрослого читателя
ждут невероятные приключения героев из нашего мира и из
другого. И еще: время Нарнии и время Земли не совпадают, что подтверждает
закон относительности. Но самое главное: хроники Нарнии
надо читать через Евангелие, и только тогда может быть понятен
их глубокий смысл. Произведения Клайва Льюиса имеют удивительное
свойство: с одной стороны, это мир дивных сказок, а с другой —
возможность поразмышлять о самом главном.
