Хозяйка Медной горы — мои куклы в образе
Хозяйка Медной горы — одна из лучших сказок знаменитого уральского сказочника Павла Бажова. В ней, наряду с интереснейшим сюжетом, описывается великолепие громадных природных богатств Уральских гор. Главный персонаж сказки — простой уральский камнедобытчик — Степанушка, который, по воле судьбы, вступает в захватывающие отношения из самой Хозяйкой Медной горы. Эта волшебная и поучительная сказка о человеческой верности и любви, о жестокости отношений и незащищенности души отдельного человека.
Кто же она такая?
Хозяйка Медной Горы или иначе малахитница. Таинственная женщина (или девушка) живущая в недрах уральских гор. Малахитница обладает сверхвозможностями — влияет на судьбы людей, дарит богатые подарки или наоборот наказывает смертью, изменяет количество и качество добываемой руды и (самое главное) — она никогда не стареет. Она покровительница шахтеров и рудокопов, владеющая всеми богатствами Уральских гор: захочет — подведет доброму работнику жилу с редкими камнями и богатой рудой, прогневается — обрушит штольню или затопит выработку. А уж если кто сильно ей насолит, то месть может быть и вовсе ужасной (см. сказ «Приказчиковы подошвы» . Но в целом она скорее покровительница бедных и честных людей, и хотя строга, но не зла. Собой же она очень хороша: темноволосая зеленоглазая красавица в платье из «малахитового шелку»: это может быть и малахит, и лазурит, и что угодно — а в её покоях, где каждая комната выложена своим поделочным камнем, платье и вовсе может меняться от помещения к помещению. И конечно, она носит украшения из драгоценных камней. Второе обличье Хозяйки Медной горы — зеленая ящерка в короне; у таких ящерок узоры на спине и правда чем-то напоминают малахит.
Владения Хозяйки распространялись на всю округу, местом же ее постоянного обитания считалась Азов-гора в окрестностях поселка Полевской. Отсюда и одно из имен Хозяйки — Девка Азовка. Среди других ее имен, распространенных в старину на Урале, — Горная матка, Каменная девка (баба), Золотая баба, Малахитница.
Главные качества Хозяйки Подземного царства — суровость и справедливость, благосклонность к добрым людям и безжалостность к злым. Или, говоря словами самого Бажова: «Худому с ней встретиться — горе и доброму — радости мало». Ей подвластны стихии , животное, растительное и минеральное царства.
В сказе «Каменный цветок» Хозяйка Медной горы является Даниле-мастеру близ Змеиной горы и уводит его в свои подземные чертоги. Другими словами, владения Хозяйки — повсюду под землей. Но наиболее значимым местом всегда оставалась Азов-гора. Есть в ней некая незримая сила, которая притягивала сюда людей на протяжении многих веков и тысячелетий. Ведь именно здесь обнаружена была первая руда, про которую отрапортовали в столицу самому царю Петру. Однако нашедшие руду стрельцы обнаружили ее в старых копях, где среди остатков древних орудий труда разбросаны были и кости давних рудокопов, что само по себе свидетельствовало о древности горного дела на Урале.
Горе от ума чацкий лишний человек. : Чацкий — странный ...
... Евгений Онегин и Александр Андреевич Чацкий открывают тему «лишнего человека» в русской литературе 19 века. Они - два совершенно разных человека. Чацкий - герой комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», а Онегин ... устоявшегося общества новые идеи, а аристократы не хотят расставаться со старым укладом своей жизни. Именно поэтому сплетни о его сумасшествии оказываются очень кстати, т. к. ...
Хозяйка Медной горы объявлялась на Урале повсюду, а не только в старом Сысертском горнозаводском округе, куда входила Сысерть — место рождения Бажова — и Полевской, близ которого и располагалась Медная гора (иначе Гумёшкинский рудник).
И вообще известна она повсюду, где есть горы (и даже где их нет).
Ибо образ Хозяйки горы — не специфический уральский феномен, а явление общемирового порядка. Сквозной линией и в различных своих ипостасях проходит оно через разные исторические эпохи и вехи мировой культуры. Подчас мифологема визуализируется в самых неожиданных обличьях, не сразу узнаваемых под завуалированными временем личинами.
Хозяйки Медной горы:
«Медной горы Хозяйка»
Сегодня мы…
- Продолжим знакомство с творчеством Павла Петровича Бажова.
- Поговорим о самом популярном образе в его творчестве – об образе Медной горы Хозяйки.
- Рассмотрим сказ «Медной горы Хозяйка».
Но сначала мы присоединимся к беседе Миши с его дедушкой.
− Я вот знаю, что ты много путешествовал, — начал Миша лукаво. – Скажи-ка, а какое путешествие было самым запоминающимся?
− Дай-ка припомнить… − протянул дедушка.
− Может быть, ты видел Колизей? – предположил Миша. – И поражался его величию?
− Или ты стоял на краю Ниагарского водопада и опасался сорваться?
− Или, может, ты охотился на львов? Ведь это было что-то захватывающее?
− Действительно, — согласился дедушка. – Горы Урала – нечто захватывающее.
− Но почему именно они тебе запомнились так хорошо? – поразился Миша.
− Да потому что это необыкновенные места, — отозвался дедушка. – Там прекрасная природа – невообразимые виды гор, кристальный воздух, озера…
А уж сколько в этих горах таится богатств – не сосчитать! В недрах скрыты и железная, и медная руда, и золото, и бездна разных самоцветов.
А ещё Урал издревле славится мастерской работой своих камнерезов – они создают прекрасные, тонкие произведения искусства из поделочного камня.
Ну, и ещё нельзя не испытывать невольного почтения перед волшебными и таинственными обитателями местных гор.
− Но разве в горах кто-то живёт? – удивился Миша.
− О да, − улыбнулся дедушка. – У гор есть свои хозяева. Те, о ком мы узнаем из мифов и преданий.
наши предки верили, что у каждой местности есть свой дух
- Например, в воде жил водяной, а в лесу – леший. Потому что в каждом месте, как в доме, должен быть свой господин – хозяин.
В европейских поверьях и сказках в горах обязательно кто-нибудь да живёт: это могут быть гномы-золотодобытчики, или злобные тролли, охраняющие горные богатства. Или даже весёлый и вредный лепрекон.
Конечно, в славянских поверьях тоже есть много горных духов. Это и Хозяин гор, и так называемый Скарбник
Образ и характеристика Хозяйки Медной горы по рассказу Бажова
... невесте Насте, а Малахитница узнала. Сочинение на тему Хозяйка Медной горы Хозяйка Медной горы – это главная героиня одноименной детской сказки «Медной горы Хозяйка» Бажова Павла. Все, в детстве, либо видели мультфильм, либо ... кольцами, серьгами, браслетами и прочими украшениями, которые даже не у всех богатых девушек есть. У хозяйки есть собственное маленькое войско – малахитовые ящерицы. Они ...
- И даже Змей Горыныч – ведь не зря его так называют!
Хозяйка Медной горы – её ещё называют Каменной Девкой или Малахитницей.
Этот образ часто встречался в устных быличках и преданиях уральских рудокопов и камнерезов.
Но чаще всего она упоминалась в связи с Гумёшками – этот рудник как раз и называли Медной горой.
Хозяйку представляли в образе прекрасной девушки в платье из малахита
- Она была хранительницей земельных богатств. Могла наказать того, кто ее не уважает. Или наградить настоящего мастера.
Эти былички были настолько известны, что даже на гербе Полевского округа находится ящерка с короной.
Павел Бажов
- Это он написал книгу
«Малахитовая шкатулка»,
в которой именно Малахитница появляется чаще других волшебных существ.
В сказах Бажова Хозяйку Медной горы можно встретить довольно часто. Изображает её автор так же, как в народных преданиях – как очень красивую женщину в платье из малахита. И она у Бажова тоже может превращаться в ящерицу.
«Платье зелёное, коса чёрная, в одной руке каёлка махонькая, в другой цветок.
И горит этот цветок, как хорошая охапка смолья, а дыму нет. Кто Хозяйке поглянется, тому она этот цветок и отдаст, а у самой сейчас же в руке другой появится».
Правда, иногда Хозяйка не показывается сама – зато можно услышать её голос. Или из ниоткуда является её рука.
А иногда Малахитница может послать своих подручных – ящерок. Или даже бурых кошек с зелёными глазами.
Медной горы Хозяйка безжалостна к тем, кто не уважает её и рудокопов. Например, особенно жестокого приказчика она обращает в камень – от него остаются только подошвы в толще малахита.
А уж власть у неё огромная.
«И легонько этак рукой помахала. Как обвал сзади послышался, и воздухом
рвануло. Оглянулся приказчик, а за ним стена – ровно никакой штольни и не было».
Но Хозяйка иногда и добра. Например, к детям: в сказе «Таюткино зеркальце» девочка не только не погибает в забое, но и находит необычное зеркало.
Хозяйка покровительствует мастерам
- особенно тем, кто искренне любит своё дело. Иногда она даже может открыть им всю силу камня – показать его настоящую красоту. Вот только такой мастер больше не может жить среди людей – и становится горным мастером у Хозяйки.
Правда, в сказе «Горный мастер» Хозяйка отпускает Данилу-мастера из горы к его невесте – и показывает, что может быть справедливой.
− Какой колоритный персонаж, − восхитился Миша. – С этой Хозяйкой хочется познакомиться поближе!
«Медной горы Хозяйка»
, − заметил дедушка.
Называется он так не зря: именно в этом сказе читатель встречает Хозяйку впервые в творчестве Бажова. Неудивительно, что здесь ей уделяется больше всего внимания.
рудокопа Степана
, и описывается она очень подробно:
« Коса ссиза-чёрная и не как у наших девок болтается, а ровно прилипла к спине. На конце ленты не то красные, не то зелёные. Сквозь свете
ют и тонко этак позванивают, будто листовая медь. … Девка небольшого росту, из себя ладная и уж такое крутое колесо – на месте не посидит. Вперёд наклонится, ровно у себя под ногами ищет, то опять назад откинется, на тот бок изогнётся, на другой. … Слыхать – лопочет что-то, а по-каковски – неизвестно, и с кем говорит – не видно. Только смешком все. Весело, видно, ей».
жилище Хозяйки
- чудесные палаты внутри горы.
Какой же предстаёт Малахитница в этом сказе? Со Степаном она сначала насмешлива и весела, не проявляет своей обычной властности и строгости.
суровому испытанию
: сумеет ли он остаться смелым перед начальством и передать очень неприятные для приказчика слова?
Похоже на сказку, правда? Принцесса даёт задание принцу, а потом выходит за него замуж…
обещание выйти замуж – это скорее ещё одно испытание
- Не зря же Хозяйка хмурится, когда заговаривает о своём обещании.
Посмотрим на этот отрывок:
«– Ты, – говорит, – друг любезный, не вихляйся. Прямо говори, берёшь меня замуж али нет? – И сама вовсе принахмурилась.
Ну, Степан и ответил напрямки:
- Не могу, потому другой обещался.
Молвил так-то и думает: огневается теперь. А она вроде обрадовалась.
– Молодец, – говорит, – Степанушко. За приказчика тебя похвалила, а за это вдвое похвалю. Не обзарился ты на мои богатства, не променял свою Настеньку на каменну девку».
может чувствовать
как обычный человек – она плачет, хоть и каменными слезами. Да и руки у нее горячие, живые и могут даже дрожать.
Ещё мы видим, что Малахитница заботится о своих богатствах и может быть добра к тем, кто честно трудится. Ведь она приказала своим слугам помочь даже товарищу Степана − измученному работой и больному.
И всё-таки Степан перепугался, когда увидел Хозяйку впервые. Да и называют ее в рассказе – то поганью, то тайной силой, а приказчик так даже думает, что Степан продал душу нечистой силе…
И по стариковским поверьям выходит, что Хозяйка «любит над человеком мудровать». Но почему?
персонаж вряд ли добрый
- Не зря она затопляет рудник, только потому что колонны из её малахита поставили в церковь.
Давайте посмотрим на судьбу Степана. Малахитница щедро награждает его за честность и смелость. Он получает волю и может стать богатым.
невольно губит своего избранника
: он не может выполнить ее третий зарок. И забыть её саму. Для него бесполезным оказывается богатство – он не расстаётся со слезами Хозяйки. Не приносят ему счастья ни семья, ни воля. Счастье Степан обретает только когда умирает – на том самом месте, где увидел Хозяйку.
− Какой-то не очень сказочный образ, − нерешительно сказал Миша.
на мифах и поверьях народа
языческих богинь или иных существ, которые обладают огромной силой
- Но встреча с ними обычно не сулит человеку ничего хорошего.
Не зря же сам сказ заканчивается так:
Вот она, значит, какая Медной горы Хозяйка!, Худому с ней встретиться – горе, и доброму – радости мало
».
− Печально, что история закончилась, − заметил Миша. – Теперь мне жалко не только Степана, но и его вдову Настасью, и его детей. Правда, у них же есть малахитовая шкатулка – подарок Хозяйки. Интересно, с ней тоже связана какая-нибудь история?
− Ну, конечно, − ответил дедушка. – Ведь сказы Бажова часто связаны между собой.
И у нашего сказа есть продолжение – «Малахитовая шкатулка». Там появляется и Настасья, и шкатулка, и дочь Степана, которая кого-то очень напоминает зелёными глазами и чёрными волосами…
А о медных изумрудах – слезах Хозяйки – можно прочитать в сказе «Сочневы камешки». Там рассказывается о том, как драгоценные изумруды пытался добыть один вредный мужичонка. И раскрывается судьба приказчика, которому устами Степана грозила Малахитница.
− Здорово! – обрадовался Миша, открывая книгу. – Кажется, у меня есть занятие на пару дней…
Главные герои
Степан |
Молодой крепостной рабочий, трудится на хозяина. Сильный, смелый, прямолинейный человек. Встретил хозяйку Медной горы, которая дала ему задание сказать приказчику, чтобы тот прекратил работать на Красногорке. Степан не испугался наказания приказчика, и выполнил просьбу хозяйки. Отказался взять ее в жены, так как у него была Настенька. Хозяйка подарила ему изумрудные камешки. Женился на Насте, ее и себя избавил от крепостничества, построил себе дом, но стал грустным и больным. Степан всю жизнь берег изумрудные камушки и помнил о Хозяйке. |
