«Муки совести в русской литературе»

Реферат

Введение.

Честь, совесть, долг, нравственность. На Руси всегда уважали и почитали эти качества. Я думаю, что в каждом человеке они есть в душе, но не каждый готов проявить их в настоящее время. «Ещё совсем недавно человеколюбивая идеология Советского государства спасала людей от морального разложения. Теперь, когда всё в прошлом и в нашем обществе действуют законы грабительского капитализма, спасти людей от духовной гибели могут только кого религия, кого собственная совесть и всех» — безусловно, русская литература. Ведь именно она врачует своей любовью к человеку, милосердием, поворачивая нас в сторону спасительных по своей высокой нравственности отечественных традиций, духовных истоков русской и мировой культуры.

Особое место среди всех учебных дисциплин занимает литература. Её уроки жизненно важны, т.к. именно здесь трудится душа, происходит открытие нравственных истин, добываются знания о мире, о жизни в нем, о себе. Литература учит нас разбираться в людях, делать нравственные открытия.

Актуальность темы.

Проблема совести всегда будет актуальна в цивилизованном обществе. Совесть человека способна оградить его от дурных поступков, помочь проанализировать свою жизнь, вынести из этого урок. Ни один закон не защитит нас, если кругом будут жить люди без совести. Нет совести — значит нет души, нет справедливости, нет порядочности.

Цель:

исследовать проблему СОВЕСТИ И МУК совести в произведениях русской литературы 19-20 века.

Задачи исследования:

1. Перечитать произведения русской литературы (школьной программы 5- 9 классов).

2. показать существование понятия «совесть» в русской литературе;

3. определить своё отношение к этому нравственному понятию,

4. Определить практическую значимость исследования.

1. Понятие совести. Что говорят словари. Что такое совесть.

Наши исследования.

Понятие совести.

Совесть— способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; одно из выражений нравственного самосознания личности. Совесть проявляется как в форме рационального осознания нравственного значения совершаемых действий, так и в форме эмоциональных переживаний (например, «угрызений С.»(1)

36 стр., 17641 слов

Библейские мотивы и сюжеты в русской литературе ХIХ–XX веков

... тьме светит, и тьма не объяла его». Библия и русская литература XIX века. [Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/na-bibleyskuyu-temu-kotoroe-ne-priznano-tserkovyu-bukv/ Именно в XIX веке духовная проблематика и библейские сюжеты особенно прочно ...

Муки совести – болезненное чувство душевного дискомфорта, которое человек испытывает по поводу своих проступков.

По одной версии, совесть воспитывается еще в детстве: когда за правильные поступки ребенка хвалят, а за неправильные – наказывают. В результате с человеком на всю жизнь остается чувство ожидания наказания за плохие дела и даже мысли, так называемые муки совести. По другой версии, совесть – инструмент, измеряющий истинную меру вещей. Это то, что делает человека подобным с высшими силами. За праведные дела и мысли этот инструмент награждает по шкале удовлетворения, за неправедные поступки человека мучает совесть.(11)

Совесть – чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми обществом. (11)

Совесть – это внутренняя мотивация человека, которая помогает осуществлять контроль над чувствами, взглядами, поступками. Это внутренняя потребность человека нести ответственность за собственные поступки, действия. Голос совести можно услышать при наступлении дискомфорта, когда человек сам нарушает свои нравственные правила. (12)

Что говорят словари.

Совесть – чувство ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом («Толковый словарь» С.И.Ожегова Н.Ю. Шведовой).

СОВЕСТЬ ж. нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; невольная любовь к добру и к истине; прирожденная правда, в различной степени развития. (Толковый словарь И. Даля. — 1863—1866)

Совесть — понятие морального сознания, внутренняя убежденность в том, что является добром и злом, сознание нравственной ответственности за свое поведение. Совесть — выражение способности личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить

самооценку совершаемых поступков. (Энциклопедический словарь)

Что такое совесть?

Совесть каждый человек понимает и объясняет по-своему. Мне кажется, человек рождается с чувством совести. И именно это отличает нас от животных.

Отсутствие совести — признак возвращения человека в животный мир, потеря личности. Ведь нельзя назвать человеком того, кто с радостью убивает. По такого говорят «зверь».

Мне понравилась такое определение: «совесть – это мой личный внутренний судья. Судья, очень строгий, справедливый и неподкупный. Его нельзя обмануть и от его наказания нельзя убежать»

Поэтому я стараюсь не нарушать его законов, своих внутренних законов морали, главный из которых гласит: не делай другим того, чего себе не желаешь

Муки совести — это чувство вины человека, когда он совершает плохой поступок.

2. Проблемы совести в произведениях русской литературы

Для анализа проблемы совести я выбрала следующие произведения:

  • «Каин и Авель» (Библия)

  • «Притча о блудном сыне» (Библия)

  • Карамзин Н. М. Повесть «Бедная Лиза»

    18 стр., 8840 слов

    Право на свободу совести и защита чувств верующих: между богохульством ...

    ... законопроекта о защите чувств верующих. Гипотеза исследования - введение уголовной статьи за оскорбление чувств верующих привело к тому, ... становления, развития и функционирования института защиты чувств верующих и свободы совести. Благодаря историко-правовому анализу можно будет ... международного права, которые регулируют права и свободы человека и становятся частью национальной правовой системы, ...

  • Пушкин А.С. Повесть «Станционный смотритель»

  • Пушкин А.С. Роман «Дубровский»

  • Паустовский К. Г. Рассказ «Телеграмма «

  • Астафьев В. П. Рассказ «Конь с розовой гривой»

  • Пришвин М.М. Сказка-быль «Кладовая солнца»

  • Паустовский К.Г. Сказка «Теплый хлеб »

2. Проблемы совести в произведениях русской литературы.

2.1. Первые муки совести: Библия — книга книг.

«Я не знаю какой из себя Бог, и я не думаю, что он похож на человека сидящего на облаке, но я искренне верю, что именно Бог наделил нас совестью, чтобы мы не ошибались и поступали правильно. Нам дали своеобразную «нить Ариадны» и если по ней идти и не сворачивать, то все будет хорошо. Очень трудно не оступиться и не выпустить нить из рук. Каждый из нас, наверное, сталкивался с этим мучителем – Минотавром, под названием «муки совести». Это совершенно беспощадное существо. Оно не даст вам заснуть ночью, не даст делать дела днем, до тех пор, пока вы не исправите свою ошибку и не обретете вновь потерянную нить». (13)

2.1.1. Наказание за нераскаяние. « Каин и Авель», Притча «Каин и Авель»., Ситуация.

Притча рассказывает о двух братьях. Авель был нрава доброго и кроткого, он приносил жертву Богу от чистого сердца, с любовью и верой, и Бог принял жертву Авеля — дым от нее вознесся к небу.

Каин же был нрава злого и жестокого. Он приносил жертву только по обычаю, без любви и страха Божьего. Господь не принял его жертвы. Сделал Господь это в наставление о том, что жертва Богу должна соединяться с внутренней жертвой доброго сердца и добродетельной жизнью.

Увидев, что жертва его не принята, Каин разгневался на брата и стал завидовать ему. А из зависти убил своего брата и отказался взять на себя ответственность за это.

Переживание героев

«Бог сказал:

  • Нет, Я положу на тебя такой знак, что тебя не убьет никто, но ты будешь жить и тебя всегда будет мучить совесть!

С той поры Каин никогда не мог поднять лицо к небу. Угрюмый и задумчивый, мучимый стыдом, он нигде не находил себе покоя и скоро вовсе ушел от родных в далекую землю»

«Но Господь положил на Каина особенный знак, чтоб никто из встречавшихся с ним не мог убить его. И вот пошел несчастный Каин подальше от родных мест, в чужую землю. Но его сердце всегда замирало от страха и постоянно мучила его совесть…

Куда бы ни садился он отдохнуть, везде чудилось ему, что лежит пред ним в крови Авель….Да и люди, смотря на этого стонущего от угрызений совести , трясущегося и дико озирающегося по сторонам человека , старались не встречаться с ним и убегали , завидя Каина».

Притча о Каине и Авеле прошла через века и тысячелетия – она постоянно напоминала человечеству о необходимости добра, о неотвратимости наказания за зло. Кара Каина состоит еще в том, что он в своем зле и муках обречен на тягостное бессмертие, на муки совести.

2 стр., 849 слов

Должен ли разумный человек жить чувствами?

... А это, как известно, является одним из главных условий счастливой жизни. ` Должен ли разумный человек жить чувствами? Популярные сочинения Основная проблема, затрагиваемая в произведении, заключается во взаимоотношениях двух поколений, молодого и ... И ведь не выел: полчаса позора, зато можно год не работать! И совесть никого не мучает. А слово срам вообще мало кто знает. И это ...

2.1.2. Раскаявшаяся совесть блудного сына., Притча о блудном сыне., Ситуация.

В притче о блудном сыне повествуется о юноше, который получил от отца причитающуюся ему часть наследства. Он покинул дом и растратил всё в увеселениях. Но настал момент – деньги кончились, а вместе с ними – иссякли удовольствия и исчезли друзья. Блудный сын узнал нищету и презрение. Но горше всего были его собственные муки совести – юноша осознал свою вину. В момент крайнего отчаяния, крайнего голода и крайнего ужаса вспыхнула в блудном сыне некая искра. Нечаянная и позабытая искра! Глубокого искреннего покаяния! Он смиренно вернулся к отцу, не рассчитывая на прощение и скорбя о своих поступках. Но отец, видя искреннее раскаяние своего заблудшего чада, принял его с радостью и милосердием.

Переживания героя.

«Придя же в себя, сказал: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: Отче! Я согрешил против неба и перед тобою и уже не достоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». Встал и пошел к отцу своему».

«И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: «Отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже не достоин называться сыном твоим». А отец сказал: «Принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся».

Младший сын пережил муки совести от недостойного своего поведения и покаялся в этом. Отец простил его.

Эта притча показывает: никогда не поздно признавать свои ошибки и вернуться на истинный путь; человек достоин прощения, если искренне раскаивается и сожалеет о содеянном.

Эти две библейские притчи показывают два пути нашей совести: не раскаявшейся или не успевшей раскаяться и потому обречённой на муки и раскаявшейся и прощённой.

2.2. Пути литературных героев, которые не успели раскаяться и обречены на муки совести.

2.2.1. Самоубийство Лизы и позднее раскаяние Эраста. Н.М. Карамзин. Повесть «Бедная Лиза»

Ситуация

Молодой богатый дворянин добился любви бедной девушки-крестьянки, оставил её и тайно женился на богатой дворянке. Лиза понимает, что ей, крестьянке, не суждено быть женой богатого человека, но любовь оказывается сильнее разума. После признания Эраста она забыла обо всём и отдала ему всю себя. «Платоническая любовь уступила место таким чувствам, которыми они не могли уже гордиться», и Эраст довольно холодно расстается с Лизой. Вместо слов он дал ей сто рублей за отданное ему сердце и искалеченную жизнь.

«Лиза очутилась на улице, и в таком положении, которого никакое перо описать не может…

  • Мне нельзя жить,- думала Лиза, — нельзя! Если бы земля поглотила бедную. Нет! Небо не падает; земля не колеблется! Горе мне!

Она вышла из города и вдруг увидела себя на берегу глубокого пруда…

Тут она бросилась в воду.

Таким образом скончала жизнь свою прекрасная душою и телом»

Переживание героев.

Для Лизы потеря Эраста была равносильна утрате Жизни. Трагическая судьба обманутой и покинутой девушки, осознавшей ужас последствий ее поступков. Горе и безысходность приводят к самоубийству Лизы. Она обесчещена и возможности счастливой жизни в браке для нее нет.

6 стр., 2508 слов

Любовь в жизни героев (Отцы и Дети)

... к княгине Р. Павел Петрович, введен Тургеневым как предупреждение Базарову, этому заносчивому юноше. Любовь в жизни героев романа И.С. Тургенева «Отцы и дети» становится роковой. ... дочь бывшей экономки Николая Петровича смогла наполнить дом радостью и осветить жизнь Кирсанова на склоне лет. Сочинение на тему «Любовь в жизни героев (Отцы и Дети)» Любовь – самое светлое и прекрасное чувство в жизни ...

Драма — не только у Лизы, но и у Эраста. « Эраст был до конца жизни своей несчастлив. Узнав о судьбе Лизиной, он не мог утешиться и почитал себя убийцею».

Узнав о гибели Лизы, он смог осудить свои поступок, своё отношение к бедной девушке (а это уже работа совести) и осудить себя самого на нравственные муки до конца своей жизни — наказание не меньшее, чем быть осужденным другими.

Увы, он не успел вовремя осознать безнравственность своего поступка, не смог объясниться с бедной девушкой. Осознание собственной ошибки пришло поздно. Совесть Эраста обречена на муки, поскольку проснулась для раскаяния слишком поздно.

В этой повести совесть – вина в смерти человека, когда – то любимой девушки. Муки совести –в осуждения своего поступка, своего поведения, своего образа жизни.

2.2.2. Блудная дочь. А.С. Пушкин «Станционный смотритель»

Ситуация

Дуня, дочь станционного смотрителя, оставила отца и без разрешении, и без благословения бежала из дома. Отец Дуни очень переживал, искал дочь. Из-за переживаний, одиночества, тоски он заболел и умер, так и не увидев дочь.

Девушка забыла того, кто ее родил, кормил и воспитал. Дуня не смогла найти в новой жизни место для отца.

Переживание героев.

Прошло время, и Дуня возвращается в родные места.

«Прекрасная барыня, ехала она в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей, и с черной моською; и как ей сказали, что старый смотритель умер, так она заплакала и сказала детям: «Сидите смирно, а я схожу на кладбище». …Она легла здесь и лежала долго».

Она плачет на могиле отца, понимая, что он умер из-за неё.

А самое главное то, что она, в отличие от блудного сына, не успела искупить свою вину и попросить прощения у своего отца.

Я думаю, что теперь Дуня, как мать, понимает, что переживал её отец, потерявший дочь, и будет испытывать нравственные муки до конца своей жизни.

Невозможность попросить прощения у родителя, переживания по поводу того, что прощение опоздало, мысль о том, что твой родитель страдал, а тебя не было рядом – муки совести, которые будут преследовать «блудную дочь» станционного смотрителя.

В этой повести совесть- это вина перед отцом, муки совести — от невыполненного дочернего долга.

Святитель Тихон Задонский написал “Обязанности детей по отношению к родителям”: Дети должны испытывать чувство благодарности к своим родителям за то, что они дали им жизнь и воспитали их. Быть послушными. Словом и делом показывать родителям своё почтение. Наказания принимать от родителей как благо и не роптать на них, а, признавая свои ошибки, просить прощения. В нужде и старости родителей питать и со всяким усердием служить им. Детям, которые родителей своих не почитают, Господь законом своим определяет страшные казни».

2.2.3. Троекуров и ненужное раскаяние. А.С. Пушкин «Дубровский».

Ситуация

Троекуров — центральный персонаж повести А.С. Пушкина «Дубровский», богатый, родовитый помещик.

Троекуров – человек избалованный и распущенный, опьяненный сознанием своей силы. Богатство, род, связи – все обеспечивает ему вольготную жизнь. Он проводит время в обжорстве, пьянстве, сластолюбии. Унижение слабых, вроде травли зазевавшегося гостя медведем, – вот его удовольствия.

1 стр., 411 слов

Совесть в рассказе Конь с розовой гривой, Астафьев

... купить на вырученные деньги его любимый “пряник конем”. Здесь нужно отметить, что герои рассказа жили в очень непростое и голодной время, когда штучный пряник считался большим достоянием. Обладатель “коня с розовой гривой ... как дороги ему Бабушка с дедушкой и как важно иметь чистую совесть. До этого он не видит темную сторону вещей и не знает, что такое врать, но соседский ...

«В домашнем быту Кирила Петрович выказывал все пороки человека необразованного. Избалованный всем, что только окружало его, он привык давать полную волю всем порывам пылкого своего нрава и всем затеям довольно ограниченного ума».

Троекуров со своим соседом-помещиком Андреем Гавриловичем Дубровским «будучи ровесниками, рожденные в одном сословии, воспитанные одинаково, сходствовали отчасти и в характерах и в наклонностях. В некоторых отношениях и судьба их была одинакова: оба женились по любви, оба скоро овдовели, у обоих оставалось по ребенку».

Нелепая амбициозная ссора, желание поставить друг друга «на место» сделали старых друзей столь непримиримыми врагами, что довели их до суда, по которому Троекурову удалось отобрать имение Дубровского.

Переживания героев.

Удовлетворив свое самолюбие, К.П. Троекуров испытывает при этом сложные чувства: «От природы не был он корыстолюбив, желание мести завлекло его слишком далеко, совесть его роптала… Он решился помириться со старым своим соседом, уничтожить и следы ссоры, возвратив ему его достояние».

Раскаяния не произошло, т.к. Дубровского при виде своего врага хватил удар, и он умирает.

Будет ли Троекурова мучить совесть и дальше? Не знаю. Вряд ли. Но А. С. Пушкин показывает, что муки совести испытывает даже такой избалованный, жестокий, грубый человек.

Совесть этого героя — вина перед старым другом, вина за корыстолюбие, жажду мести. «Совесть его роптала», а значит, не давала покоя, обрекала на муки. Но муки его совести, его раскаяние оказались ненужными.

2.2.4. Запоздавшее дочернее раскаяние (К.Г. Паустовский «Телеграмма»)

Ситуация

К.Г. Паустовский, как и А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель», затрагивает одну из важнейших проблем всех времен — проблему отношения детей и родителей. Всегда ли дети спешат на помощь родителям, живущим далеко, всегда ли пишут им письма, умеют ли проявлять о них заботу, стараются ли быть ласковыми со стариками?

Катерина Петровна живет в селе Заборье. Отец ее — известный художник, дом «мемориальный», она «последняя обитательница» его. У нее нет никого родных, кроме дочери. Не с кем поговорить.

Екатерина Петровна добрая. Она страдает от одиночества, но не упрекает дочь; молча сидит на диване сгорбленная, маленькая, все перебирает какие-то бумажки в ридикюле; временами тихонько плачет, для нее ночи долгие, тяжелые, у нее бессонница, не знает, как дожить до утра.

«Ненаглядная моя, — писала Катерина Петровна дочери. — Зиму эту я не переживу. Приезжай хоть на день. Дай поглядеть на тебя, подержать твои руки. Стара я стала и слаба до того, что тяжело мне не то что ходить, а даже сидеть и лежать, смерть забыла ко мне дорогу. Сад сохнет, совсем уж не тот, да я его и не вижу. Нынче осень плохая. Так тяжело; вся жизнь, кажется, не была такая длинная, как одна эта осень».

Настя, ее дочь, секретарь в Союзе художников. Работы много. Устройство выставок, конкурсов — все это проходило через ее руки. Даже письмо матери некогда прочитать. Оно и не вписывалось в канву ее жизни.

2 стр., 991 слов

Образ Фильки в рассказе Тёплый хлеб Паустовского

... не рубить с горяча. Также читают: Картинка к сочинению Образ Фильки в рассказе Тёплый хлеб Популярные сегодня темы Жил на свете один ... чтобы набрать воды и испечь хлеб. Он отнес кусочек горячего хлеба коню, доброе животное простило невоспитанного Фильку и приняло его подарок. ... сильный дух. А желание все исправить является одним из самых важных моментов произведения. Доброта способна исправить даже ...

Настя не видела мать три года, а письмо сразу не стала читать.

Я думаю, что само письмо вызвало два чувства: облегчения, что мать жива, и в то же время у Насти проснулась совесть, которую она успокаивала тем, что у нее много работы.

Когда Настя прочитала письмо, то вслух назвала одну причину, ненастоящую: «Куда там сейчас ехать. Разве отсюда вырвешься!» А на самом деле ей просто не хотелось ехать, потому что ее ждали переполненные поезда, пересадки, материнские слезы, скука.

Даже когда Настя получает телеграмму: «Катя помирает. Тихон»( Казалось, надо кричать, плакать, бежать, что-то делать), она скомкала её и нахмурилась.» Ей опять некогда.

Переживание героев

«Быстро встала, торопливо оделась, выбежала на улицу, вспомнила слова из письма «ненаглядная моя» — заплакала; поняла, что ее никто так не любил, как эта дряхлая, брошенная всеми старушка; вскочила, побежала на железнодорожную станцию — лишь бы успеть;

  • Настя приехала на второй день после похорон.

В старом доме, в комнате своей мамы Настя проплакала всю ночь, пока за окнами не засинел мутный и тяжелый рассвет. Ей казалось, что никто, кроме Катерины Петровны, не мог снять с нее непоправимой вины, невыносимой тяжести».

Да, такая у неё жизнь, когда приходится лгать себе и другим, когда, заботясь о многих, не замечаешь, как плохо самому близкому тебе человеку, и оправдываешь слепоту своей души ложью, — такая жизнь ненормальна, она фальшива, неспокойна, но когда-то приходит прозрение.

Действительно, мать могла бы успокоить Настю, простить ее, но матери уже нет, и теперь до конца жизни ей придется испытывать это чувство потери, чувство совести и чувство вины.

Что такое совесть Насти? Это вина за свою черствость, равнодушие, невнимание к маме. Настя совершает предательство по отношение к самому близкому человеку маме. Совесть у неё пробудилась, но поздно

Муки совести – из-за невозможности исправить, вернуть маму, утешить её. Столько добра она делала чужим людям, и оставила одинокой и брошенной самого близкого человека.

Вывод . Мы рассмотрели несколько произведений русской литературы, в которых герои пошли против своей совести. Они испытывают болезненное чувство душевного дискомфорта по поводу своих проступков, иначе говоря, муки совести. И если исправить ничего нельзя, то эти муки, эти угрызения совести останутся с человеком до конца жизни.

Во всех этих произведениях показаны муки совести взрослых людей.

Совесть проснулась в них поздно. Ушли из жизни те, кто мог простить. Они опоздали попросить прощение за свои поступки.

2.3. Пути литературных героях, которые, испытав муки совести, смогли и успели раскаяться.

Второе направление в русской литературе, которое я попыталась проанализировать: герои, которые, испытав муки совести, смогли и успели раскаяться.

2.3.1. Трудный путь к своей совести. Астафьев В. П. Рассказ «Конь с розовой гривой»

Ситуация

Плохие поступки совершает мальчик Витя, рассказчик и герой рассказа. Сначала Витя, боясь показаться слабым, жадным и трусливым перед ребятами, поддаётся их уговорам и обманывает бабушку. Вместо ягод он приносит туесок, где ягоды были только сверху, а внизу была трава.

9 стр., 4173 слов

Рассуждение что такое совесть с аргументами из жизни

... у ровесника нет даже крыши над головой. Сочинение на тему Совесть Что такое совесть? Многие люди задаются этим вопросом. Но ведь ответ на него прост и не должен вызывать сложности. ... было. Примеры совести из жизни человека Если школьник не помнит второй аргумент из литературы на экзамене, то он всегда может привести жизненный пример. Это может быть любой момент из его или жизни его ...

Затем он крадёт у бабушки калачи, уходит из дома, всё больше запутываясь в обмане.

Обман раскрылся, когда бабушка продала ягоды. Женщина, купившая туесок, обнаружила обман и стала стыдить бабушку.

Переживание героев

«Тут я провалился сквозь землю вместе с бабушкой и уже не мог

и не желал разбирать, что говорила она дальше, потому что

закрылся полушубком, забился в него, чтобы скорее помереть».

« Дед мне подморгнул — терпи. Я и без него знал: Боже упаси

сейчас перечить бабушке. И срамила же меня

бабушка! И обличала же! Только теперь, поняв до конца, в какую

бездонную пропасть ввергло меня плутовство и на какую дорожку оно меня еще уведет, коли я так рано взялся

шаромыжничать, коли за лихим людом потянулся на разбой, я уж

заревел, не просто раскаиваясь, а испугавшись, что пропал, что ни

прощенья, ни возврата нету… Даже дед не выдержал бабушкиных речей и моего полного раскаянья».

Мальчик терзался, не спал всю ночь, собирался всё рассказать бабушке. Его сожаления и душевные страдания формируют чувство ответственности за собственные поступки. Стыду и вине Витьки не было предела. Он был готов умереть, провалиться сквозь землю, только бы бабушка его простила.

«Коня бабушка мне всё же привезла. С тех пор много лет прошло, «нет в живых дедушки, нет и бабушки, да и моя жизнь клонится к закату, а я всё не могу забыть бабушкиного пряника — того дивного коня с розовой гривой».

Главный герой рассказа, семилетний мальчик Витя, встречает в своей жизни много плохого и хорошего, на своих ошибках он пытается понять, как ему надо жить, чтобы не мучили угрызения совести.

Какой жизненный урок получил герой из этой истории?

Он понял, что бабушка его любит, он не одинок, надо жить по законам совести, вовремя сказать «нет» плохому советчику, а самое главное – надо уметь прощать, быть добрым. И такой урок доброты, воплощением которого стал пряник, он получает от бабушки.

Совесть героя – это чувство вины перед бабушкой за обман. Он пережил муки совести – угрызения совести от сознания, что совершил непоправимое и бабушка не простит его. Путь героя к своей совести был длинным и нелёгким для него. Чувство стыда и вины, пережитые мальчиком, стали искуплением для героя и уроком на всю жизнь.

2.2.2. Не потерять себя. Пришвин М.М. Сказка-быль «Кладовая солнца»

Ситуация

Герои рассказа Митраша и Настя, брат и сестра. В голодный послевоенный год пошли они за клюквой, поссорились и пошли в разные стороны.

Настя набрела на палестинку, увидев много ягод, забыла обо всём на свете. «Ей больше хотелось», «ссыпать горсточку за горсточкой». Она попала под власть унижающего человека чувства жадности. Даже лось не признал ползающую от жадности по земле девочку за человека, и Золотая курочка из-за своей жадности чуть не попала в беду. Если бы она не опомнилась, её бы укусила змея.Зло, с которым она сталкивается в природе, заставляет девочку оглянуться на себя и понять, какую ошибку она совершила, поддавшись вначале обиде, а затем азарту сбора ягоды. Тревога, отчаяние, страх за брата охватывают душу девочки. Именно через восприятие окружающей природы Настя в полной мере осознает свой поступок.

16 стр., 7820 слов

Бабушка в рассказе астафьева конь с розовой гривой

... вестись на подобные высказывания в его адрес. 6 класс Сочинение по рассказу Конь с розовой гривой 6 класс В данном рассказе идёт речь о маленьком мальчике, который рос сиротой с бабушкой. Мама ... угрызение совести, но ничего не может рассказать, так как очень хочет получить пряник. Дальнейшее события развиваются очень стремительно, так как весь обман раскрыт, и бабушка испытала ...

Переживание героев.

«А Золотая Курочка (тоже) всех удивила в селе. Никто ее в жадности, как мы, не упрекал, напротив, все одобряли, и что она благоразумно звала брата на торную тропу, и что так много набрала клюквы. Но когда из детдома эвакуированных ленинградских детей обратились в село за посильной помощью детям, Настя отдала им всю свою целебную ягоду. Тут-то вот мы, войдя в доверие девочки, узнали от нее, как мучилась она про себя за свою жадность».

Настя переживает за открывшуюся в ней жадность. Из – за этого чуть не погибла она, а из – за неё чуть не погиб Митраша, про которого Настя забыла в погоне за ягодой.

Настя потеряла себя, забыв о Митраше. Приобрела тоже себя, поняв, что только вместе с братом они единое целое, только любовь и забота друг о друге, помогут им перенести все тяготы судьбы.

Героиня рассказа вовремя раскаялась, пережив муки совести, исправила то, от чего мучилась. Она потеряла себя, забыв о брате, и приобрела тоже себя, поняв, что самое главное – это не потерять себя, не потерять человеческое достоинство.

2.2.3.Найти силы исправить зло. Паустовский К.Г. Сказка «Теплый хлеб », Ситуация.

Герой сказки Филька обидел коня, который был ранен на войне, о котором заботилась вся деревня. Конь ходил от двора к двору в поисках еды. Филька закричал на него, а кусок хлеба, к которому потянулся конь, забросил в снег. Слеза скатилась у коня из глаз. Засвистел ветер. Мело и хлестало, ревела, обезумев, метель, ломались скворечни, небо зазеленело, как лед, звезды примерзли к небу. Замерзли колодцы, мельница не могла работать. Деревне грозил голод.

Переживание героев

« Филька, плача, рассказал Панкрату, как он обидел раненого коня и как из-за этого упал на деревню мороз.

  • Да — а, — вздохнул Панкрат, — плохо твоё дело! Выходит, что из-за тебя всем пропадать. Зачем коня обидел? За что? Бессмысленный ты гражданин!

Филька сопел, вытирал рукавом глаза.

  • Ты брось реветь!
  • строго сказал Панкрат.
  • Реветь вы все мастера.

Чуть что нашкодил — сейчас в рёв. Но только в этом я смысла не вижу. Мельница моя стоит, как запаянная морозом навеки, а муки нет, и воды нет, и что нам придумать — неизвестно.

  • Чего же мне теперь делать, дедушка Панкрат?
  • спросил Филька.
  • Изобрести спасение от стужи.

Тогда перед людьми не будет твоей вины. И перед раненой лошадью — тоже. Будешь ты чистый человек, весёлый. Каждый тебя по плечу потреплет и простит. Понятно?

  • Понятно, — ответил упавшим голосом Филька»

Филька не только сожалеет о своей жестокости, но и готов принять на себя вину в случившейся беде. Вместе с ребятами он скалывает лёд, и мельница заработала. Осталось Фильке попросить прощения у коня

«Панкрат отворил ворота сарая, выпустил коня. Конь вышел, вытянул голову, заржал — учуял запах свежего хлеба. Филька разломил буханку, посолил хлеб из солонки и протянул коню. Но конь хлеба не взял, начал мелко перебирать ногами, попятился в сарай. Испугался Фильки. Тогда Филька перед всей деревней громко заплакал.

Ребята зашептались и притихли, а Панкрат потрепал коня по шее и сказал:

  • Не пужайся, Мальчик! Филька не злой человек. Зачем же его обижать? Бери хлеб, мирись!

Конь помотал головой, подумал, потом осторожно вытянул шею и взял наконец хлеб из рук Фильки мягкими губами. Съел один кусок, обнюхал Фильку и взял второй кусок. Филька ухмылялся сквозь слезы, а конь жевал хлеб, фыркал. А когда съел весь хлеб, положил голову Фильке на плечо, вздохнул и закрыл глаза от сытости и удовольствия.

Все улыбались, радовались».

Филька совершает зло — прогоняет со двора коня, просившего у него хлеба. Он обидел защитника Родины, обидел голодного, слабого. Филька ведёт себя жестоко.

Совесть заговорила в герое, когда он испугался, что мороз выпал от его злого поступка. Филька пережил страх, нашёл в себе силы признаться в совершённом зле и исправить его вовремя.

Вывод : Чувство совести закладывается в детстве. В детстве учатся понимать, что хорошо, а что плохо. Русская литература показывает, как уже у детей и подростков проявляется совесть, как она формируется под влиянием обстоятельств, а также любящих и понимающих взрослых.

У детей много времени впереди. У них есть возможность научиться жить по совести и успеть исправить свои поступки.

3. Практическая значимость исследования

— это мои выводы и нравственные уроки, которые я получила, перечитывая русскую литературу:

1. «Притча о блудном сыне», «Станционный смотритель» А.С. Пушкин, К. Паустовский «Телеграмма» учат любить и почитать своих родителей сейчас, пока они живы, здоровы;

2. Притча «Каин и Авель» учит не завидовать никому, а особенно младшим братьям и сёстрам, кому нужна большая любовь и забота родителей;

3. К. Паустовский «Тёплый хлеб» — не обижать слабых, жалеть и помогать им;

4. Роман А.С. Пушкина «Дубровский»– уважать своих друзей, не завидовать им и дорожить дружбой;

5. Астафьев В. П. Рассказ «Конь с розовой гривой» — всегда говорить правду, не обманывать даже в мелочах. Всё тайное становится явным.

А ещё — выбирать друзей. Не поддаваться влиянию. Иметь своё мнение и отстаивать его. Об этом же и Сказка-быль «Кладовая солнца»: не потерять себя.

6. Карамзин Н. М. Повесть «Бедная Лиза». Выводы по этой повести – очень личное : о любви, об отношениях, о целомудрии.

Важно, чтобы, читая книгу, каждый задумался о себе, о своей жизни, и ответы, на возникающие вопросы у каждого будут свои, а не авторские.

Заключение.

Муки совести как «движение сердца», как «голос совести необходимы для духовного роста» человека. Его можно называть по-разному: внутренним голосом, шестым чувством, подсказками ангела-хранителя. Суть в том, что совесть стоит на страже нравственности человека. И с этой точки зрения, жить по совести – значит, что нужно действовать, ошибаться, учиться на ошибках и жить дальше». (2)

Если забыть о том, что совесть есть, приходишь к пустоте, грубостиэгоизму, насилию. Совесть — это душа. И русская литература, напряженно размышляя о совести, призывает нас задуматься в первую очередь о душе человеческой, о своей душе .

Своими книгами писатели напоминают, что надо любить людей, быть внимательным к своим одноклассникам, близким, чтобы ничто не лишило бы нас радости, свободы, счастья.

Список литературы

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/tema-sovesti-v-russkoy-literature/

  1. Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС». Л.А. Карпенко, А.В. Петровский, М. Г. Ярошевский. 1998.

  1. Н.Д. Карманов. ПОЗНАНИЕ МИРА Основы философии — Тюмень: Издательство «Вектор Бук». — 120 с., 2006 –

  2. — Зачем нам совесть? | СОЛНЕЧНЫЙ ВЕТЕР

maxpark.com› Солнечный ветер› content/2984507

  1. — История двух братьев word4you.ru›publications/12675/

  1. — Классный час » Как совесть Незнайку мучила…&quot..

nsportal.ru›Школа› Классное руководство›…-sovest-neznayku-muchila

  1. — Классный час в 7 классе Тема: «Совесть – главная жизненная ценность»

  1. — Нравственный выбор моего ровесника в произведениях В. Астафьева «Конь с розовой гривой» и В. Распутина «Уроки французского».

  1. Покаяния в русской литературе —

    [Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/tema-sovesti-v-russkoy-literature/

-com›sochinienie/Pokayaniya_v_russkoi…2996

Государственное казенное образовательное учреждение Свердловской области «Екатеринбургская школа-интернат № 13» реализующая адаптированные основные общеобразовательные программы

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «Литература»

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/tema-sovesti-v-russkoy-literature/

на тему: «Муки совести в произведениях русской литературы 19 -20 века»

Выполнила:

Деревянных Елена, 9В класс

Руководитель:

Шаймарданова Т.И., учитель

русского языка и литературы.

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/tema-sovesti-v-russkoy-literature/

г. Екатеринбург, 2016 г.

17