Первая половина XVIII в. в русской истории была периодом реформ Петра I, которые затронули все сферы жизни общества. Они не только укрепили самодержавие, но и придали ему новые черты. Изменились отношения между государством и церковью, а также между государством и обществом.
Все эти изменения нашли свое отражение в русской политической и правовой идеологии того времени. Первая половина XVIII в. была переходным периодом в истории политической и правовой мысли России. В официальной доктрине самодержавной власти и в политических учениях русских мыслителей того времени можно увидеть сочетание новых идей с традиционными постулатами.
Важным постулатом официальной доктрины самодержавной власти стала идея служения самодержца общему благу, славе и чести российского народа. Петр I всегда стремился управлять государством таким образом, чтобы его подданные жили в благополучии. Способность служить общему благу, славе и чести народа стала основой русской политической идеологии XVIII в.
Энергичная деятельность Петра Великого по реформированию государства послужила толчком к развитию экономической мысли. Cреди произведений, появившихся в петровское время и навеянных духом реформ императора, особое место занимают сочинения Ивана Тихоновича Посошкова — известного русского экономиста, который вошел в нашу историю в качестве самобытного писателя, выдающегося изобретателя, рационализатора, удачливого купца и активного гражданина.
І. И. Т. ПОСОШКОВ. (Краткая биографическая справка)
Иван Тихонович Посошков (1652-1726) родился в 1652 году в семье ремесленника-серебряника в подмосковном селе Покровском. Его отец происходил из крестьянской семьи, находившейся в ведении Оружейной палаты, и занимался различными ремеслами.
Благодаря умению торговать и развивать дело, Посошков стал успешным промышленником и землевладельцем. В конце XVII — начале XVIII века он владел винокуренным заводом, серным прииском и искал нефть. Он также пытался завести фабрику игральных карт и был занят как фонтанный, так и водочный мастер. Успехи в предпринимательстве позволили Посошкову покупать дома, деревни и земли в Новгороде и Петербурге.
Помимо своих деловых дел, Посошков регулярно писал публицистические статьи по актуальным вопросам эпохи. Его мнение было ценно, и он известен своей заметкой, написанной в 1701 году после поражения русской армии под Нарвой. В этой заметке он предложил меры по созданию боеспособной армии, что важно в условиях ведущей войны Петра I с Швецией.
Развитие классицизма в русской литературе XVII-XIX вв
... государством. Человек в произведениях последователей классицизма — это, прежде всего слуга государства, ... приподнятость стиля, логическая ясность драматургии, доминирование речитатива (оперы ... классицизме поляризуются, становятся взаимоисключающими понятиями. В этом отразилось новое историческое состояние, когда политическая ... формировался просветительский классицизм. В трудах, посвященных XVIII веку, то ...
Кроме того, Посошков был активным общественным деятелем и писал записки, освещавшие вопросы просвещения, этики и церкви. Он направил свои записки митрополиту Стефану Яворскому в период с 1703 по 1710 год. В своих письмах Посошков предлагал создание патриаршей академии и обучение детей духовенства. Он также выступал за печать учебников с опровержением ереси и считал необходимым упрощение церковнославянского алфавита.
Книга «О скудости и богатстве»
Общая характеристика
Основное сочинение И.Т. Посошкова, было закончено им в 1724 году и называется «Книга о скудости и богатстве, си есть изъявление, отчего приключается напрасная скудость, и от чего собогобзоватое (обильное) богатство умножается». Эта книга адресована в первую очередь императору Петру I.
Арест
Прочитав книгу, царские приспешники усмотрели в ней угрозу «слову и делу государеву», после чего Посошков был арестован и заключен в Петропавловскую крепость в августе 1725 года и скончался там 1 февраля 1726 года.
Книга «О скудости и богатстве» написана Посошковым и содержит множество предложений и проектов, которые касаются различных аспектов государственной и общественной жизни. В ней обсуждаются экономические темы, а также вопросы административного устройства, суда, законодательства и просвещения. Книга делится на 9 глав, в которых рассматриваются такие темы, как духовенство, воинские дела, правосудие, купечество, художественное ремесло и промышленность, разбойники, крестьянство, земельные дела и государственные финансы. Автор использовал свои предыдущие сочинения для создания этой книги. В ней отражен его богатый жизненный опыт и глубокие знания законодательства. Он также критикует Уложение 1649 года и Петровские указы. Книга была предназначена для представления Петру I.
Основной ответ:
В «Книге о скудости и богатстве» против Посошковых слов о предании смертной казни за богохульство сделана заметка, что нет греха, который может победить Божье человеколюбие. Также дан комментарий к другому предложению, где рекомендуется ввести единую цену на товары, что нельзя одной цены установить, так как товары имеют разную доброту. В черновиках Петру Посошков высказывает основную мысль, что его «книжица» должна помочь процветанию и обогащению страны, а также содействовать справедливости и праву. Он имеет в виду «всенародное богатство», и книга должна помочь увеличить государственные доходы, а также решить проблемы обид и вражды между различными слоями общества.
Корни экономических воззрений Посошкова связаны с его восприятием и оценкой реальной действительности. Он выражал свои идеалы через экономические предложения, которые были практичны и имели смысл. Посошков был сторонником монархии, но критически относился к системе управления в России, которая, по его мнению, препятствовала устранению бедности и увеличению богатства. В отличие от меркантилистов Западной Европы, Посошков не связывал богатство только с деньгами. Он считал, что богатство общества проявляется не только в драгоценных металлах, но и в материальных благах. Посошков разделял богатство на вещественное и невещественное. Вещественное богатство включало богатство государства и богатство народа, а невещественное — законность, правовые условия и хорошее управление страной. Основной задачей экономической политики государства, по мнению Посошкова, было «всенародное обогащение». Он считал, что рост народного богатства выгоден и народу, и государству. В его высказываниях прослеживался прогрессивный подход, выходящий за рамки меркантилистских представлений о богатстве.
Умер Иван Тихонович Посошков, автор «Книги о скудости и богатстве», ...
... но, по-видимому, погибель Посошкова была вызвана именно сочинением его: "Книги о скудости и богатстве, сие есть изъявление, от чего приключается скудость, и от чего гобзовитое богатство умножается" – сочинением, составляющим главное основание его ... и от басурман кто вопросит нас, то им и ответу дать не умеем, а что и станем говорить, лишь на стыд всем нам и на поругание православным". Посошков ...
Целью книги Посошкова было показать причины скудости государства и умножения богатства. Он считал, что осуществление его рекомендаций превратит Россию в богатую и могучую державу, прославленную как в духовности, так и в гражданстве. Он надеялся на исчезновение вражды и обид, и на то, что дворяне будут относиться к простому народу с любовью.
Посошков разделял идеи меркантилизма, хотя не был знаком с западными экономистами. Он самостоятельно пришел к этим идеям, которые тогда господствовали на Западе. В России идеи Посошкова имели свои особенности и отличались от западных.
Петр I также был приверженцем меркантилизма и внедрял его принципы в свои реформы. Однако, в ряде вопросов управления экономикой Посошков отличался от идей Петра и иногда противоречил им.
Идеи Посошкова о богатстве и эффективном управлении
Посошков выделяет два типа богатства: вещественное (казна государства и народа) и невещественное (эффективное управление страной и наличие справедливых законов).
Он считает, что реформа управления является ключом к увеличению богатства в стране.
Регламентация хозяйственной жизни
Посошков придерживается принципа, что государство должно играть решающую роль в управлении экономикой. Он предлагает строгую регламентацию хозяйственной жизни, в основе которой должны лежать царские указы. Он также призывает бороться с непроизводительными затратами и роскошью.
Наставления для уничтожения скудости и достижения богатства
Посошков выделяет два важных наставления: заставить всех людей работать прилежно и производительно, и уничтожить праздность вовсех ее проявлениях; бороться с непроизводительными затратами и осуществлять строжайшую экономию во всем. Он также призывает к бережливости во всем и экономному расходованию материальных благ и денег.
Исходя из общегосударственных интересов, он решительно восстает против хищнического отношения к естественным богатствам страны и излагает наиболее целесообразные, с его точки зрения, принципы их эксплуатации.
Приведенные рекомендации значительно отличаются от идей классических меркантилистов западной Европы, которые источником богатства считали торговлю.
Посошков, подобно будущим классикам буржуазной политэкономии А. Смиту и Д. Рикардо, связывает источник богатства с трудом. В его рекомендациях подразумевается, что труд является источником увеличения богатства. По его мнению, никто не имеет права жить без работы и даром есть хлеб. И надо не просто работать, а труд должен быть с «прибытком» (на современном языке — с прибылью).
Не укради и не присваивай труда брата своего сочинение рассуждение
... Не укради и не присваивай труда брата своего. 4. Не ищи в науке только истину и не пользуйся ею во зло или ради корысти. 5. Уважай мысли и чувства братьев своих. ^ 6. Чти родителей и прародителей своих и ... решать сложные нравственные и общественные проблемы – решать вместе: и автору и читателям. Лучшие произведения русской классической литературы никогда не предлагают читателям готовых ответов ...
Посошков устанавливает явную связь между ростом богатства и производительностью труда, что еще раз подчеркивает его восприятие труда как важного источника богатства.
Внеэкономическая форма принуждения для Посошкова, так же, как и для его современников, и особенно российских, была естественной формой трудовой дисциплины. Вместе с тем он весьма убедительно обосновывал преимущества сдельной оплаты труда по сравнению с повременной. В качестве стимула для повышения производительности труда он рекомендовал выдавать рабочим государственных предприятий более высокую зарплату и критиковал крохоборство управляющих, которые устанавливали рабочим крайне низкую зарплату (5 коп.в день): «Они мнят тем учинить великому государю прибыль, что мастеровых людей не кормят, а они тем великий убыток делают. А и во всяких делах правители наши за кроху умирают, а где тысячи рублев пропадают, то ни во что поставляют, и неданием полного кормления у русских людей охоту и к мастерству прилежание тем пресекают и размножится доброму художеству не допускают».
Что же касается многочисленных рекомендаций Посошкова о строжайшей экономии и борьбе с роскошью и излишествами, то здесь надо особо подчеркнуть, что эти понятия он не ограничивал сферой быта, а рассматривал их в более широком смысле с позиций интересов общества. Ярким примером в этом отношении является его проект против хищнического отношения населения к естественным богатствам. Образно говоря,он ратовал за сохранение экологии. Он выступал против хищнического истребления молодого леса, молодой рыбы, сбора незрелых орехов и других подобных мер, наносящих вред природе и обществу. Автор проекта обоснованно доказывал, что правильные принципы использования природных богатств способствуют их умножению, а вредные — истреблению.
«Книга о скудости и богатстве», как и предшествующие сочинения Посошкова, проникнута глубоким патриотическим чувством. Автор охвачен страстным стремлением добиться преуспевания нашей родины, не уступающей ни в чем другим странам.
Книга Посошкова проникнута горячей любовью к родине и желанием охранять нашу страну от всяких посягательств иностранцев как в экономической жизни, так и в военных делах. Независимая, сильная и зажиточная страна -вот идеал Посошкова. Однако он не имеет в виду таких изменений, которые бы разрушили социальные и политические основы крепостнической империи и в своих конкретных проектах остается в рамках петровского государства, в котором «возвышение класса помещиков, содействие нарождавшемуся классу торговцев и укрепление национального государства этих классов происходило за счет крепостного крестьянства, с которого драли три шкуры».
О ДУХОВНОСТИ
Недостаточное знание веры
Посошков указывает на недостаток знаний и малограмотность духовенства, он требует, чтобы священники учили прихожан, а также детей своих, приемышев, племянников и рабов, с младенчества учили всякому благочинию и чтоб отнюдь по улицам играть и сквернословить и буесловить и в праздности быть не попускали.
Учебные заведения
Он предлагает основать «великая патриаршая» академия с учителями, приглашенными из Греции, чтобы «в великой России великая и академия была». Кроме того, при монастырях следует устраивать «грамматические школы» для детей духовенства.
Рассуждение «В коем царстве люди богаты, то и царство то богато, ...
... Посошкова, так как согласен с тем, что наличие широкого среднего класса способствует увеличению доходов государства. Средний класс является основным налогоплательщиком и его благосостояние влияет на ... восстание было реакцией низших и средних слоев населения на политику правительства и способствовало плохой экономической ситуации в стране. Подводя итог, хочу сказать, что человек – это главное ...
Отбор в священники
Посошков убежден, что не следует определять в священники и дьяконы без «училищного свидетельства».
Учебники
Посошков предлагает выпустить учебники и «особые малые книжицы» для опровержения ересей.
Реформа правописания
Помимо этого, он признает необходимой реформу правописания, считает нужным упростить азбуку, так как в церковно-славянской письменности, по его мнению, много лишних букв.
Итоги
Посошков считает, что при осуществлении предложенных им мер «Россия наша яко от сна пробудится и просветится яко солнце».
Посошков и борьба с расколом
Посошков не ограничивается книгами и школами, и для борьбы с расколом предлагает применять меры полицейского порядка, сравнивая старообрядцев с плевелами и тернием среди пшеницы. При церквах следует вести записи прихожан и для этого должны служить семь книг: родильные, крестильные, покаянные, причальные, венчальные, погребальные и описные. Священник должен обойти свой приход, осмотреть и описать каждый двор. Если кто-либо не пустит его к себе, то Посошков рекомендует «на таковых ослушников давать солдат… и всходить на двор силою». В этих мерах отразилась жестокая борьба господствующей церкви с расколом. Таким путем Посошков надеялся добиться строгого выполнения церковных обрядов и наряду с этим выявить уклоняющихся от них «адских волков» -раскольников.
Посошков о военских делах
В военных делах Посошков предлагает отказаться от стрельбы залпами и при этом он говорит: «Я много слыхал от иноземцев военной похвалы такой:»Так де жестоко билися, что в огне де стояли часов с шесть, и никто де никово с места збить не мог». И сия похвала немецкая у них бы ова и была, а нам дай Боже ту похвалу нажить: «С русскими де людьми бица нельзя, естьли де одиножды выпалят, то де большую половину повалят»». Если научить русских воинов, то «от русских солдат, будто от лютого зверя, всякой бы неприятель бежал без оглядки». Он с одобрением говорит о создании русского военно-морского флота при Петре и указывает, что усилением России недовольны иностранцы: «Я чаю, что и все европские жители не рады нашим кораблям, им то надобно, чтоб они одни славились и богатились, а мы бы от них из рук глядели».
«Доношение о ратном поведении» Посошкова — это произведение, написанное после Нарвского поражения. Оно пропитано патриотизмом и верой в силы русского народа. Существует две редакции этого доношения. Краткая версия была написана непосредственно после событий в конце 1700 года. Расширенная версия была представлена Посошковым боярину Ф. А. Головину 22 августа 1701 года, как указано на сохранившейся рукописи. Под доношением стоит подпись: «Писавый Ивашко Посошков главу свою под ноги твоя подносит». Позже Посошков будет использовать свое полное имя, так как с 1701 года было запрещено подписываться уменьшительными именами.
Рецензия на «Доношение о ратном поведении» Посошкова
В своем «Доношении о ратном поведении» Посошков анализирует причины поражения русского войска под Нарвой. Он не ограничивается общими фразами о воле Божьей или измене, а ищет глубокие причины провала. Так, он указывает на устарелость русского военного строя и недостаточное владение огнестрельным оружием русской пехотой. Критически отзывается о дворянской коннице, описывая ее как не готовую к бою и не умеющую пользоваться оружием.
Образ русского солдата в поэме А.Т. Твардовского Василий Теркин
... хорошо, если бы каждой роте выделить по своему Теркину. Сочинение Русский солдат в поэме Василий Теркин Мало кто не читал поэму Твардовского “Василий Теркин”. Произведение вошло в массы за короткий период ... Но нельзя не согласиться, что самым ярким и запоминающимся стал образ простого русского солдата Василия Тёркина в одноименной поэме Александра Трифоновича Твардовского. В этом собирательном ...
Однако, Посошков признает, что на момент начала Северной войны русское войско улучшалось и обучалось новым приемам в военном деле. Но он все же критикует недостаточную меткость стрельбы даже у преображенцев и семеновцев, которые выпускали по 20 и более зарядов, но при этом убили мало шведов.
Нужно тщательное обучение войск меткой ружейной и пушечной стрельбе. Посошков возражает против ружейной стрельбы всеми солдатами сразу, залпами, на которую только «красиво смотреть, а неприятелю не страшно». Он предпочитает количественно меньшее войско, но отборное, хорошо обученное. По его расчетам отборная армия должна иметь следующий состав: 20 тысяч «огнестрельных» солдат, 20 тысяч «копейных» солдат, сражающихся холодным оружием, 10 тысяч конницы, вооруженной огнестрельным оружием, и 10 тысяч наездников с луками и копьями. Кроме «боевого люду» необходимо иметь 20 тысяч работных людей для земляных работ, чтобы не утруждать ими солдат. Таким путем 60 тысяч хорошо обученных солдат могут заменить собою 300-тысячное, но слабо дисциплинированное и плохо снаряженное войско. Во главе их должен находиться отличный командный состав, «надобно к таким удальцам удалые и полководцы и в воинском деле искусные, чтоб умели их вести».
О ПРАВОСУДИИ
Проект реформы суда и администрации раскрывается им полнее в главе «О правосудии», где рекомендуется изменить состав судей и администраторов. Острием своим эта мера направлена против верхов общества, против знати и аристократии, их привилегий и произвола.
Посошков приводит длинный перечень злоупотреблений властью, положением и богатством со стороны «великородных». Правители «дворянского чина своей братье, знатным, норовят», богатые и сильные пускают в ход взятки и связи и нарушают указы об обязательной дворянской военной службе.
К этим злоупотреблениям со стороны господствующего класса относятся выразительные слова Посошкова о безуспешности усилий Петра I:
«Видим мы вси, -говорит он, -как великий наш монарх о сем трудит себя да ничего не успеет, потому что пособников по его желанию, не много, он на гору, аще и сам десять тянет, а под гору миллионы тянут, то како дело его споро будет? И аще кого он и жестоко накажет, ажно на то место сто готово».
Эти слова не следует толковать расширительно в смысле полного неуспеха реформаторской деятельности Петра, они направлены лишь против дворян, отлынивающих от службы, и против властей, потворствующих злоупотреблениям знати.
Воеводы и правители скрывают правду от царя или «непрямо» ему докладывают, «только слово у него, великого государя, изо уст вытянут, да и делают, что хотят».
По поводу законодательства о беглых крестьянах, покровительствующего высшей знати, Посошков замечает: «Господа удумали смеху достойно, а о своих уложили легохонько».
Анализ книги Л.Н. Гумилева ‘От Руси до России’
Как и все работы Л.Н. Гумилева, книга «От России до России» содержит колоссальный фактический материал, анализ которого позволил автору ... сын Ольги и Игоря Святослав начал поход против Хазар. Святослав не решился идти от Киева к Волге напрямую через степи. Русы поднялись по ... забрав у населения лошадей, волов, телеги, двинулся через Дон на Русь. Уже по дороге домой он взял еще одну хазарскую крепость ...
Он предлагает две меры для борьбы с продажностью и другими злоупотреблениями — жестокие наказания за нарушения закона и некоторую демократизацию состава администрации и суда.
«Лутши изначала ради уставления правды в суды посадить из ниских чинов, а паче из приказных людей, кои в делах искусны и страх Божий в себе имут. И с ними посадить, где пристойно, и из военного чина, кии от службыотставлены, и ис купечества, в которых острота умная есть». «И тем нискородным судьям надлежит дать такое величество, чтобы они никаковых лиц не боялись, кроме Бога да царя, и делали б все свой дела но новосочиненному его императорского величества указу неизменно, а от своего ума не мудрствовали бы». «А буде из приказных людей в судьи выбрать некого, то бы из дворян мелких, кои остроумны и в делах искусны и боящиеся Бога».
Знатные, «великородные» судьи и правители, следовательно, должны быть заменены «нискородными» из приказных или мелких чиновников, отставных военных купцов, в крайнем случае, из мелких дворян. Это была бы замена родовитой дворянской администрации до некоторой степени разночинной.
Основной ответ
Посошков — сторонник преобразований и решительный противник застоя в административном устройстве. Он считает, что для достижения богатства и социального мира необходимы преобразования, которые затронут не только судебную власть, но и другие учреждения. Новая администрация должна иметь сильную власть, и злоупотребления чиновников должны жестоко караться. Посошков предлагает установить таксу для «мзды» чиновникам или оплаты труда просителями, чтобы минимизировать взяточничество и нарушения закона. За нарушение таксы чиновники должны жестоко наказываться. Взяточничество связанное с нарушением закона, должно повлечь за собой разорение дома виновного и его запустение. В целом, Посошков считает, что устаревшее административное устройство должно быть заменено новыми учреждениями, что должно привести страну к золотому веку, где укоренится любовь и правда, исчезнет вражда и даже «высокомнимые» дворяне присмиреют.
В вопросе о реформе суда и управления взгляды Посошкова были прогрессивны. Для составления нового судебника он считал необходимым созыв депутатов от всех сословий, в том числе и от крепостных крестьян. В этом вопросе представитель нарождавшегося купеческого класса пошел дальше того, что сделает через сорок с лишним лет Екатерина II при выборах в Уложенную комиссию 1767 года, когда крепостные крестьяне были лишены права выбора. Однако осуществления этих передовых, прогрессивных мер он напрасно ожидал от самодержавной власти, от дворянско-бюрократического государства. Эти ожидания противоречили положению дел, видно из того, что в черновом обращении к Петру по поводу «Книги о скудости богатстве» Посошков должен был просить его сохранить в тайне его имя из опасения, что содержание книги возбудит против него ябедников и «любителей неправды». У него были, по-видимому, основания считать, что его «мизирность», то есть невысокое общественное положение, именно то, что он не принадлежа к привилегированному классу, позволит ненавистливым изавистливым людям прекратить его жизнь. Он разумел тех, кто могли считать себя задетыми содержанием его книги; так какписал не потворствуя им («не похлебуя им»).
Развитие музейного дела в дореволюционной России XVIII–начала XX веков
... своеобразных общественных институтов, удовлетворяющих потребности политического, научного, культурного, экономического характера, уходит в глубокую древность. Предшественники музеев появились на том этапе развития человеческого общества, когда ... украшены мозаиками и фресками работы выдающихся мастеров. Эти мозаики достойны стоять в ряду лучших творений византийского искусства, но в них есть и нечто ...
Он имел в виду представителей господствующего класса, дворянства, и их злоупотребления, а также недостатки управления, которые отмечал в своей книге. Опасения Посошкова оправдались. Дворянская империя отвергла его проекты.
Являясь идеологом купечества, Посошков много места в своем сочинении отводит вопросам торговли.
Из всех видов хозяйственной деятельности наибольшее значение он придавал торговле, а из общественных сословий — купечеству. «Торг — дело великое! Купечеством всякое царство богатитца, а без купечества никакое и малое государство быть не может», — писал Посошков. В стремлении сделать русское купечество монополистом в торговле он предлагал запретить дворянам и крестьянам заниматься торговлей. Преследуя цель устранить конкуренцию и игру цен на рынке, Посошков высказывался за «установленную цену», регулируемую сверху системой надзоpa и контроля.
В этом отношении его взгляды устарели, но в отрицательной оценке системы внутренних пошлин, которые существовали тогда во всех странах и сильно стесняли внутренний товарооборот, Посошков опередил свое время. Предложенное им установление одного сбора с товаров, причем пониженного против суммы существовавших тогда внутренних сборов, действительно содействовало бы развертыванию внутренней торговли.
Внимательно относился Посошков и к проблемам внешней торговли. Он предлагал такую систему организации внешней торговли, которая, по его мнению, способна обеспечить русским купцам господствующее положение и защитить их от конкуренции со стороны иностранного торгового капитала. Меры по организации внешней торговли проникнуты заботой Посошкова о сохранении и приумножении денег в стране.
Он считал необходимым ввозить из-за границы только то, что не производится в России и без чего обойтись совершенно невозможно. Предлагал запретить ввоз предметов роскоши, которые уже производятся в России, называя в их числе соль, стеклянную посуду, зеркала, шляпы и другие товары.
Чтобы иметь возможность не ввозить эти товары и тем самым сохранить деньги в стране, Посошков рекомендовал создавать собственную промышленность в России. В целях поощрения собственного производства, по его мнению, следовало прекратить вывоз из страны промышленного сырья и вывозить за границу лишь готовые изделия.
Оригинальны взгляды Посошкова на деньги. Исходя из исключительной роли государственной власти в развитии производительных сил, он отстаивал номиналистическую теорию денег. Его теория учитывала интересы русского купечества, укрепления экономической независимости России и теоретически обобщала финансовую практику того времени.
Книга «О скудости и богатстве» отличается широтой содержания. Посошков не ограничивался проблемами торговли, промышленности, денег. Он останавливался и на других вопросах народного хозяйства и государственного устройства. Значительное место в его сочинении занимал крестьянский вопрос.
Занятость и безработица в России
... является как экономической, так и социальной проблемой. Исследование проблемы безработицы в Российской Федерации в современных социально-экономических условиях является весьма актуальным. Целью данной работы является обоснование занятости и безработицы в России. Согласно ...
О ХУДОЖЕСТВЕ
Посошков в принципе одобрял реформы Петра I по развитию промышленности, но предлагал для ускорения этого процесса ряд конкретных мер. В частности, по его мнению, крепостные крестьяне должны были зимой работать на заводах, для чего он рекомендовал заранее обучать крестьянских детей ткацкому делу и другим ремеслам. В числе мер, необходимых для ускорения развития промышленности, Посошков рекомендовал поощрять развитие изобретательства, заботиться об охране прав творческих мастеров, издать закон о патентах. В то время это было характерно лишь для Англии и Франции.
Особенно большое внимание Посошков уделял вопросам развития русской промышленности. Он писал о необходимости строительства железорудных, стекольных, полотняных заводов. При этом указывал, что развитие крупной отечественной промышленности будет содействовать «соблюдению» денег в стране. В числе мер, направленных на развитие производства, Посошков рекомендовал строить заводы на средства государства и передавать их затем в частные руки, предлагал организовать поощрение и охрану изобретательства; ссылаясь на богатства страны, доказывал необходимость разведки ее недр; много писал об охране природных ресурсов, рыбных богатств и лесов.
О ДВОРЯНЕХ, КРЕСТЬЯНЕХ И О ЗЕМЛЯНЫХ ДЕЛАХ.
Данная глава дает яркое представление о положении крестьян ХVIII в., показывает эксплуатацию их помещиками, рисует произвол дворянства.
Однако Посошков, будучи сам владельцем крепостных, остается в своих проектах в отношении крестьян на почве крепостного права. Вместе с тем, Посошков здесь определил свое время, и его проект крестьянской реформы носил прогрессивный характер, хотя, конечно, не разрешал крестьянской проблемы.
Он считал нужным для «охранения» крестьян вмешательство правительства в отношения помещика с крепостными, предлагал установить размер крестьянских повинностей и настаивал на отделении крестьянской земли от дворянской. посошков скудность богатство книга
Власть помещика над крепостными, ничем на деле не ограниченная, по мысли Посошкова должна быть поставлена в определенные рамки в отношении их хозяйственной эксплуатации.
Право помещика на труд крепостных выражалось в барщине, в работе крестьянина на господском поле, или в оброке, который вносился помещику хлебом и другими продуктами крестьянского хозяйства или же деньгами. Посошков хотел чтобы распоряжение крестьянским трудом было точно определено в законе, следует установить число дней барщины и размер оброка, «Указное расположение» крестьянских повинностей, предложенное Посошковым, не было осуществлено, власть помещика не была ограничена.
Крестьянские повинности, согласно предложению Посошкова, должны находиться в строгом соответствии с земельным обеспечением крестьянского двора.
Нормальное или среднее крестьянское хозяйство, которое Посошков называл «целым двором», должно быть обеспечено определенным земельным наделом с угодьями. Он предлагал правительству законом «расположить имяннопо чему с целого двора и по чему с полудвора или с четверти или с осмые доли двора имать денег и столовых запасов» вместе с оброком указ должен определить подводную повинность, «такожде и подводы расположить по расположению дворому».
Должен быть установлен размер барщины, сколько «дней в неделе на помещика своего работать».
Право помещика на крестьянский труд таким путем должно быть точно определено, чтобы «никакой помещик сверх уреченного числа ни малого чего не требовал с него и ничем бы таковых не теснил». Если помещик потребует с крестьян повинностей не по указу и наложит на них излишнюю работу, то он должен подвергнуться наказанию, земля и крестьяне виновного дворянина подлежат конфискации.
О ЦАРСКОМ ИНТЕРЕСЕ.
В «Книге о скудости и богатстве» настойчиво проводится мысль об огромных возможностях развития русского народного хозяйства. Посошков не отказывается от разумного заимствования иноземных достижений в различных областях. При составлении нового Уложения он предлагает использовать лучшее, что имеется в западноевропейских законах и даже в «турецком судебнике», о котором он слышал, что в нем многое изложено «ясно и праведно паче немецкого правления». Он признает полезным приглашать на русскую службу знающих и «радетельных» иноземцев — военных и мастеров и в особенности докторов и аптекарей, от которых он ожидает помощи для поисков серы, красок и т. п. Но вместе с тем он указывает на своекорыстие иноземцев, приводит случаи нечестной работы наемных иностранцев. В торговле иностранные купцы стремятся подороже продать свой товары и за бесценок скупить русские продукты. Иноземцы прежде действовали подкупом и взятками, так как бояре не ставили русское купечество «ни в яичную скорлупу», иноземцы «засунут сильным персонам подарок рублев во сто другое» и за то получают «прибыли себе по миллиону». Посошков подчеркивает, что при Петре эти злоупотребления прекратились, так как царь добивается преимущества для русских купцов перед иностранными: «А ныне, слава Богу, монарх наш вся сия рассмотрил и подлесть им уже некак».
Посошков не устает повторять, что наша родина не уступает другим странам своими богатствами и возможностями, он верит в дарования русского народа. Он предлагает завести собственное производство тех товаров, которые пока привозятся еще из-за границы, он хочет, чтобы русские мастера имели такие условия, при которых у нас будет много «вымышленников», как он называет изобретателей. Он приводит примеры успешной замены иностранных специалистов русскими. Когда иностранцы отказались от устройства денежных станов, то, по словам Посошкова, в качестве изобретательного техника он «вступил в то дикое поле» и несмотря на новизну работы «все то денежное дело установил». Заведя серный прииск, он привез в Москву серу, и иноземцы увидели, что «удержанием серы военного дела не остановить» и стали также привозить ее. При развитии собственного производства, говорит он, «я чаю, что мочно нам на всю Европу полотен наготовить… И чем им от наших материалов богатитися, то лучши нам, россиянам, от своих вещей питатися и богатитися».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
О ВКЛАДЕ В РОССИЙСКУЮ НАУКУ
«Книга о скудости и богатстве» принадлежит к числу выдающихся произведений не только русской, но и мировой экономической литературы. Устранение скудости и умножение богатства России — центральная ее тема. Книга Посошкова является не только экономической работой. В ней всесторонне анализируется жизнь страны ее недостатки, содержатся практические указания к их устранению. Вместе с тем в ней рассматриваются и теоретические вопросы. В этом произведении ярко проявился литературный талант Посошкова, острота его мысли и всесторонность знания жизни. Книга проникнута глубоким патриотизмом, заботой о благополучии родины, большой любовью к своему народу и верой в его великое будущее.
Иван Тихонович Посошков (1652-1726) — оригинальный экономист-мыслитель, пытавшийся решать острые проблемы жизни. Его величайший вклад в дело экономического развития России позволил назвать его «первым русским экономистом».
Заслуга Посошкова состоит в том, что он сумел правильно, в пределах своей эпохи, понять основные задачи России. Это был один из первых русских писателей-экономистов, давших развернутую и стройную систему экономических взглядов. В его лице русская экономическая мысль конца XVII — начала XVIII вв. прочно стояла на уровне мировой экономической мысли того времени.
Многие мысли И. Т. Посошкова опередили свое время. Так, он считал возможным разделить крестьянские и помещичьи земли и точно определить размеры крестьянской повинности. Между тем лишь спустя много десятилетий, при Екатерине II, правительство сделало робкую попытку ограничить число барщинных дней. Рассуждения Посошкова о рациональном ведении лесного хозяйства появились чуть ли не на сто лет раньше науки о лесоводстве. В предложениях по рыболовству можно найти ряд совпадений с рыболовным уставом, принятым в 1859 году.
К его сочинениям обращаются, как к свидетельству современника, для изучения и характеристики столь важной для нашей истории эпохи, как время Петра I. Труды Посошкова И.Т. вошли в историю русской культуры, в историю русской политической, экономической и философской литературы. Сведения о них и о личности автора перешли в западноевропейскую научную литературу. Он занял почетное место в истории мировой экономической мысли. Разносторонний и блестящий публицист, Посошков является одним из крупных русских передовых для своего времени мыслителей.
Известный историк XIX века М. Погодин писал: «…Многие важные политические меры, которыми прославились царствования Екатерины II и Александра II, были предложены уже Посошковым». Он пытался стать помощником реформаторов той России, верил в прогресс страны, в счастье ее народа. Да и сегодня не устарел ряд его высказываний. «Без сомнения могу сказать… вся наша великая Россия обновится как в духовности, так и в гражданственности» (И. Т. Посошков).
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/pososhkov-i-t-kniga-o-skudosti-i-bogatstve-i-drugie-sochineniya-m/
1.Кафенгауз Б.Б. И.Т. Посошков. Жизнь и деятельность. М., 1951.
2. История политических и правовых учений. Учебник/ Под ред. О. Э. Лейста. — М.: Юридическая литература, 1997.
3. Платонов Д.Н. Иван Посошков. М., 1989.
4.Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический справочник. Москва, 1997 г.
5. Базилевич К. Рецензия на изд.: И.Т. Посошков. «Книга о скудности и богатстве»: www.history-sssr.ru/node/833
6.<http://ru.wikisource.org/wiki>
.http://www.infostud.ru
.http://lib.ololo.cc/b/189277
. http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/pososhkov_it.php
