Очерк жизни и творчества
Иван Алексеевич Бунин — поэт и прозаик, классик русской литературы, замечательный мастер изобразительного слова.
Бунин родился в 1870 году в Воронеже. Детство его прошло в имении отца Бутырки в Орловской губернии — в средней полосе России, где родились или творили Лермонтов, Тургенев, Лесков, Лев Толстой. Бунин осознавал себя литературным наследником своих великих земляков.
Он гордился тем, что происходил из старинного дворянского рода, давшего России немало видных деятелей как на поприще государственной службы, так и в области искусства. Среди его предков — В. А. Жуковский, известный поэт, друг А. С. Пушкина.
Мир его детства ограничивался семьёй, усадьбой, деревней. Он вспоминал: «Тут, в глубочайшей тишине, летом среди хлебов, подступавших к самым порогам, а зимой среди сугробов, и прошло моё детство, полное поэзии, печальной и своеобразной.»
Родной дом он покидает ненадолго, поступив в гимназию уездного города Ельца, где не проучился и четырех лет. Бунин впоследствии напишет: «Я рос одиноко… без сверстников, в юности их тоже не имел, да и не мог иметь: прохождение обычных путей юности — гимназии, университета — мне было не дано. Я нигде не учился, никакой среды не знал».
Огромное воздействие оказал на него брат Юлий, старше его на тринадцать лет, единственный в семье, окончивший университет. Он отбывал в родном имении ссылку за участие в революционных кружках. «Не прошло и года, — вспоминал Юлий, — как он (Иван) так умственно вырос, что я мог с ним почти как с равным вести беседы на многие темы».
С раннего детства будущего поэта отличали феноменальная наблюдательность, память, впечатлительность. Бунин сам писал о себе: «Зрение у меня было такое, что я видел все семь звёзд в Плеядах, слухом за версту слышал свист сурка в вечернем поле, пьянел, обоняя запах ландыша или старой книги».
С младенчества он слышал из уст матери стихи. Портреты Жуковского и Пушкина в доме считались фамильными.
Первое стихотворение Бунин написал в возрасте восьми лет. В шестнадцать лет появилась его первая публикация в печати, а в 18, покинув обнищавшее имение, по словам матери, «с одним крестом на груди», он начинает добывать хлеб литературным трудом.
В свои 19 лет Иван Бунин уже производил впечатление зрелого человека. В 20 лет он стал автором своей первой книги, которая вышла в Орле. Стихи сборника были еще несовершенны, и молодому поэту они не принесли признания и известности. Однако здесь обозначилась одна интересная тема — тема природы. Бунин остался ей верен и в последующие годы, хотя в его поэзию начали входить и философская и любовная лирика, делая ее все более органичной.
Мысли о России в публицистике И. Бунина и М. Горького
... по достоинству он оценен немногими, первым среди которых был А.М.Горький. Длительное литературное сотрудничество и дружеская связь Бунина и Горького ... Горький М. Полное собрание сочинений ... рассказы о прошлом.-М.:Моск.рабочий. 1966.-180с. Устами Буниных. ... Бунина и Горького. постигшая Россию ... Иван Алексеевич Бунин: ... Бунина В.Н. Жизнь Бунина. ... Горький ... Бунин. ... По ... Бунин: ... по ... Бунина ... Горький ... России, ... Горький остается в России, ...
Бунин разрабатывает свой собственный стиль, придерживаясь прочных классических традиций. Он становится признанным поэтом, достигнув мастерства прежде всего в пейзажной лирике. Его поэзия имеет прочную основу в «усадебной, полевой и лесной флоре Орловщины», родной для поэта среднерусской полосы. Этот край, по словам А. Твардовского, «впечатлил и впитался в Бунина, и запах впечатлений детства и юности остался с ним на всю жизнь».
Параллельно со стихами Бунин начал писать и рассказы. Он знал и любил русскую деревню. С детства он проникся уважением к крестьянскому труду и даже испытывал «на редкость заманчивое желание быть мужиком». Поэтому деревенская тема стала обычной в его ранней прозе. На его глазах русские крестьяне и мелкопоместные дворяне страдали, разорялись, и деревня вымирала. Как отмечала его жена, В. Н. Муромцева-Бунина, собственная бедность помогла ему глубоко понять натуру русского мужика.
В прозе Бунин продолжал традиции русской классики. В его произведениях мы видим реалистические образы и типы людей, взятых из жизни. Он не стремился к внешней занимательности или событийно развивающимся сюжетам. В его рассказах мы видим лирически окрашенные картины, бытовые зарисовки и музыкальность интонаций. Ясно ощущается, что это проза поэта. В 1912 году Бунин заявил в интервью «Московской газете», что не признает «деления художественной литературы на стихи и прозу».
Биография и творчество Ивана Бунина
Иван Алексеевич Бунин, русский писатель и поэт, родился в 1870 году в Воронежской губернии. В своей жизни Бунин много странствовал и совершил множество путешествий по России, Украине и Крыму. В ранней молодости он работал в газете «Орловский вестник» и после этого отправился в путешествие. Бунин сменил много профессий, включая корректора, статистика, библиотекаря и даже продавца в книжной лавке. Встречи, знакомства и наблюдения, которые он сделал во время своих странствий, обогатили его новыми впечатлениями и вдохновили на создание разнообразных литературных произведений.
Молодой прозаик быстро расширяет тематику своих рассказов. В его произведениях встречаются различные герои, включая учителей, пошлых дачников, последователей учения Толстого, а также обычных мужчин и женщин, переживающих прекрасное чувство любви.
Популярность прозы Бунина началась с 1900 года после публикации рассказа «Антоновские яблоки», который был основан на материале деревенской жизни, близком писателю. В этом произведении читатель ощущает раннюю осень и время сбора антоновских яблок. Запах антоновки и другие привычные признаки сельской жизни символизируют торжество жизни, радость и красоту. Исчезновение этого запаха из дворянских поместий означает их разорение и угасание. Бунин сумел выразить свое сожаление и грусть по поводу угасания дворянства с большим чувством и мастерством. По словам Максима Горького, «тут Бунин, как молодой бог, спел, красиво, сочно, задушевно».
В чем смысл жизни по Горькому, и равнозначен ли он счастью?
... в 11 классе. Предлагаем краткий анализ произведения «Старухи Изергиль», который поможет качественно подготовиться к урокам и к ЕГЭ. Был ли счастлив Буревестник революции? Так в чем смысл жизни по Горькому? Только ли в ...
В дореволюционной критике Иван Бунин получил характеристику «певца оскудения и запустения дворянских гнезд», усадебной печали и осеннего увядания. Его «печальные элегии» были считались запоздалыми, так как Бунин родился почти 10 лет спустя после отмены крепостного права в 1861 году, а многие другие писатели, такие как Александр Гончаров и Иван Тургенев, уже выражали свое отношение к разрушению помещичьей усадьбы. Не став свидетелем жестоких крепостнических отношений, Бунин идеализировал прошлое и стремился показать единство помещика и мужика, их причастность к родной земле, национальному укладу и традициям.
Как объективный и правдивый художник, Бунин отражал процессы, происходившие в современной ему жизни, особенно в канун первой русской революции 1905-1907 годов. В этом смысле его рассказы «Золотое дно» и «Сны» заслуживают внимания. Они были опубликованы в сборнике Максима Горького «Знание» и получили высокую оценку от Антона Чехова.
Раскрытие темы
Одним из самых значительных произведений дооктябрьского периода творчества Бунина является повесть «Деревня» (1910 г.).
Она посвящена жизни крестьян и освещает судьбу деревенского люда в годы первой русской революции. Написанная во время близкой дружбы Бунина и Горького, повесть стремится передать не только жизнь деревни, но и образцы русской жизни в целом.
Споры и полемика вокруг «Деревни» никогда не утихали. Передовая критика поддержала писателя, видя в произведении ценность и значение в правдивом изображении уродливых аспектов жизни и падения деревни. Однако следует отметить, что Бунин не смог осмыслить события, происходящие с позиций передовых идей своего времени.
Повесть «Деревня» потрясла Горького, который услышал в ней стон о родной земле и страх за нее. Он считал, что Бунин заставил русское общество задуматься над важным вопросом — быть или не быть России.
В целом, произведения деревенской тематики занимают значительное место в творчестве Бунина и выдержали проверку временем. В 10-е годы его творчество достигает расцвета, и по мнению Горького, он стал без преувеличения лучшим стилистом современности. Бунин не оставался в стороне от жизни, активно путешествуя по России и за ее пределами. Он был мечтателем, который всегда мечтал передвигаться по земному шару легким багажом.
Творчество Бунина в контексте мировой культуры
Иван Алексеевич Бунин, путешествуя по разным странам и континентам, находит вдохновение в красоте мира, мудрости веков и культуре человечества. Его интересуют философские, религиозные, нравственные и исторические вопросы. Писатель размышляет о мировой общечеловеческой душе, которую, по его мнению, должен иметь каждый художник, независимо от национальности. Теперь уже не только российские, но и заграничные впечатления становятся источником его творчества, и на их основе он создает множество произведений различных тем и идей.
Одним из таких произведений является рассказ «Господин из Сан-Франциско» (1915 г.), который вошел в антологии мировой литературы. Бунина также занимают произведения «Братья», «Сны Чанга» и другие.
Тема России в творчестве Блока
... народа. ` Тема России в творчестве Блока Популярные сочинения На ... в противоречивости и обостренности. В первых своих стихах тему своей Родины, Блок не отделяет как самостоятельную. Но всё же основные события своей жизни отражаются в сочетании с пейзажем России, её самобытностью. Тема России ... Бунина к теме любви было несколько своеобразным, если в начале произведения мы видим влюбленную пару, то в ...
Отношение Бунина к буржуазной цивилизации можно судить по его высказыванию: «Я с истинным страхом смотрел всегда на всякое благополучие, приобретение которого и обладание которым поглощало человека, а излишество и обычная низость этого благополучия вызывали во мне ненависть».
В 1914 году началась мировая война, и Бунин прекрасно осознавал ее ужас, бессмысленность и непопулярность среди народа. Он выразил свое возмущение ура-патриотическими заявлениями писателей-оборонцев, которые выступали за продолжение войны до победного конца. В 1915 году он написал стихи, в которых отразил свое мнение:
Молчат гробницы, мумии и кости —
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы на мировом погосте
Звучат лишь письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья
Наш дар бессмертный — речь.
В России сложилась неблагоприятная обстановка, и литературная ситуация не удовлетворяла Бунина. Это привело к кризису в его творчестве к концу 1916 года. В это время он отдает предпочтение стихам, которые обращаются к прошлому и пронизаны печалью воспоминаний. Он также ведет дневниковые записи, на основе которых создает рассказы «Последняя весна», «Последняя осень», «Брань». Эти произведения немногочисленны, но носят антивоенный характер.
В канун Октябрьской революции и мироощущение, и гуманистическая направленность творчества характеризуют Бунина, казалось бы, как прогрессивно мыслящего человека. Но он считал, что лишь дворянство, с его высокой культурой, способно управлять Россией. Он не верил в разум и творчество народных масс (повесть «Деревня» наглядно продемонстрировала это).
Испугавшись, не поняв смысла Октябрьской революции и не признав возникшего в результате ее победы государство рабочих и крестьян — Советскую Россию — Бунин обрек себя на добровольное изгнание.
Первый год эмиграции был для Бунина, по выражению одного из критиков, «немым». Он читает Л. Толстого, которого он любил всю жизнь, и делает дневниковые записи, сознавая, что лишился всего — «людей, родины, близких». «Ах, как бесконечно больно и жаль того счастья», — криком сердца вырываются слова при воспоминании о прошлом. Но вместе с тем, ослепленный враждой к Советской России, Бунин нападает на все, что связано с ней.
Возвращение к подлинному творчеству происходит медленно. Рассказы первых лет эмиграции весьма разнообразны по своей тематике и настроению, но преобладают в них пессимистические ноты. Особенно потрясает рассказ «Конец», где реалистически передана картина бегства писателя из Одессы за границу на стареньком французском суденышке «Патрас».
Живя на родине, Бунин считал, что не обязан всю жизнь писать на русские темы и только о России. В эмиграции он получает неограниченную возможность изучать и брать материал из другой жизни. Но нерусская тематика занимает незначительное место в послеоктябрьском периоде творчества Бунина. В чем же тут дело? По мнению А. Твардовского, Бунин, как никто другой, «обязан своим бесценным даром» России, родному орловскому краю, его природе. Еще совсем молодым в статье о поэте из народа , своем земляке Никитине, Бунин писал о русских поэтах — это «люди, крепко связанные со своей страной, со своей землей, получающие от нее мощь и крепость».
Отечество. Дым. Эмиграция. Русские поэты и писатели вне России. ...
... в жизни Бунина. Вначале Горький помогал Бунину, считая его «первым писателем в России». В ответ Бунин посвятил ... фоне русского модернизма поэзия Бунина выделяется как хорошее старое, — отмечал в «Силуэтах русских писателей» Юлий ... В Грассе Бунин много работал. Там он написал «Жизнь Арсеньева», «Митину любовь», серию рассказов ... каталог архивов Буниных и их друзей. Фонд самого Ивана Алексеевича состоит ...
Слова эти самым непосредственным образом можно отнести к самому Бунину. Естественна и органична была связь писателя с родиной, как воздух для человека, который не замечает, что дышит. Он, как Антей, чувствовал себя могучим и ощущал ее близость даже тогда, когда отправлялся за тридевять земель, зная, что непременно вернется на родину. И он возвращался и едва ли не каждый год посещал родные места и деревню, куда его всегда тянуло с непреодолимой силой.
Но вот, оказавшись изгнанником, он как никто другой жестоко страдал вдали от родины, постоянно ощущая всю глубину потери. И, осознав, что не может без России существовать ни как человек, ни как писатель, что родина от него неотторжима, Бунин нашел свой способ связи, возвратившись к ней любовью.
Писатель обращается к прошлому и создает его в преображенном виде. О том, как велика тяга писателя к соотечественникам, как глубока его любовь к России, свидетельствует его рассказ «Косцы», где речь идет о рязанских крестьянах, их вдохновенном труде, берущем за душу пении во время сенокоса на орловской земле. «Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе… И еще в том была (уже не сознаваемая нами тогда прелесть), что эта родина, этот наш общий дом был Россия и что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый вздох березовом лесу».
Полный поэзии и любви к родине рассказ заканчивается мотивом гибели России.
В первые годы эмиграции писатель воскрешает в своем творчестве не только прекрасные стороны русской жизни. Бунин, как и в дооктябрьский период творчества (повесть «Суходол»), беспощаден к представителям вырождающегося дворянства.
Еще в дореволюционный период творчества, касаясь самой близкой темы деревни, Бунин испытывал, по определению литературоведов, сложное чувство «любви-ненависти». Оно было вызвано несовершенствами жизни сложного пореформенного периода.
В «Жизни Арсеньева», самом замечательном произведении, созданном в эмиграции, преобладает чувство любви. Роман этот определяют как художественную биографию творческой личности. Бунин пояснял, что любое произведение автобиографично постольку, поскольку автор вкладывает в него самого себя.
Следуя предоставленным данным, необходимо раскрыть дальнейшую часть исследовательской работы, используя информацию, приведенную выше. Данные должны быть представлены на русском языке и с использованием необходимого html-форматирования с тегами p, h2, h3, h4, li, ul, ol, td, span, table, tr, i, strong, blockquote, sub, sup, code, pre, mark.
Анализ книги «Жизнь Арсеньева»
В романе «Жизнь Арсеньева» писатель Александр Бунин придает главному герою, Алексею Арсеньеву, черты художника, творца и поэта. Арсеньев отличается обостренным чувством жизни, что позволяет ему воспринимать смерть особым образом. Для него естественным является размышление о тайне существования, смысле жизни и собственном предназначении.
Рассуждение раскрывая смысл высказывания Бунина: » У писателя ...
... на своих почитателей. Любовь к его творчеству стала неотъемлемой частью их душ, и даже ... зале? – задумчиво произнесла я. – Если бы ты нашла его у себя в сердце... Заключение И так, мастер живописи оставил незабываемое впечатление ... Я сказала Люсе: «Ты знаешь его работы. Значит, ты с ним знакома. Художник – это его творчество». Но она вернула мою ...
Эти вопросы всегда занимали важное место в творчестве Бунина, как и у многих великих художников. В работе «Жизнь Арсеньева» он не мог не воспроизвести эти темы, посвятив роман жизни творческой личности.
Исследователи полагают, что в данном произведении автор объединил все свои предыдущие работы. Темы и настроения его предыдущих произведений каким-то образом отражаются в «Жизни Арсеньева».
Тема любви в эмигрантском периоде Бунина
Одной из центральных тем в творчестве Бунина в эмигрантском периоде стала тема любви. Писатель обратился к этой теме еще в 90-х годах, но наиболее известные работы, такие как «Осенью», «Маленький роман», «Заря на всю ночь», «Митина любовь», «Солнечный удар», «Ида» и многие другие, появились в начале 20-го века.
Однако именно в конце 30-х — 40-х годов эта тема стала главной в творчестве Бунина. За этот период было создано 38 рассказов, объединенных в книгу «Темные аллеи», которую многие называют энциклопедией любви.
Раскрытие темы любви в последних произведениях
Сравнивая последнюю книгу Бунина с его ранними произведениями, написанными в 1900-х годах, можно заметить, что писатель изменил свой подход к изображению любви. В более поздних работах он глубже раскрывает интимные детали этой чувственной темы.
Бунин был страстным и глубоким характером, который пережил несколько драматических событий. Если ранее он не осмеливался говорить о некоторых аспектах любви, то в эмигрантском периоде он делает эту тему тайной и сокровенной, передавая ее через литературу.
Важно отметить, что Бунин опровергал слухи о том, будто он описывает свои собственные любовные истории из прошлого. Все персонажи, как утверждает сам писатель, были созданы его воображением. Однако мастерство Бунина настолько высоко, что читатель воспринимает литературных героев как живые личности.
В работе исследуются тематика искусства и эмоциональный настрой героев в рассказах сборника «Темные аллеи» И. А. Бунина. Главная особенность данных произведений — высокий уровень любовного настроя героев. Описание персонажей не содержит информации о их профессии или социальном статусе, однако это не имеет значения, так как основное внимание автора уделяется их эмоциям. В результате создается особая атмосфера романтичности и прекрасности.
Эмоциональное состояние главных героев чувственное, идеальное и гармоничное, что является схожим с нормальным проявлением истинного чувства. Все герои без остатка поглощены любовью и считают ее главным в своей жизни. Независимо от того, искали ли они любовь или она пришла внезапно, это чувство ошеломляет их души.
Любовь описывается как ослепительная вспышка, озаряющая души влюбленных. Она требует высочайшего напряжения духовных и физических сил, поэтому не может продолжаться бесконечно. Часто финал любовной истории приводит к гибели одного из героев, но если жизнь продолжается, она всегда остается озаренной великим чувством.
Рассказы сборника «Темные аллеи», с точки зрения формы, являются наиболее сюжетными из всего творчества И. А. Бунина. Сам писатель сам придавал большое значение этой книге, считая ее одной из лучших произведений и первоклассным образцом сжатости, живости и мастерства в литературе.
Родина в жизни и творчестве русских писателей XIX-XX веков
... русскими писателями. Первым наиболее значимым писателем начала XIX века, затрагивающим тему родины в своем творчестве был Николай Михайлович Карамзин. «…Надобно питать любовь ... любовь к России, раздумья о судьбе Родины, желание улучшить жизнь народа. Для многих писателей любовь к Родине ... поэтами прошлого века. ... родины автор «Слова о полку Игореве» воплотил в живом, конкретном образе Русской земли. Героем ...
Важно отметить, что Бунин провел около половины своей творческой жизни, 33 года, во Франции, проживая и работая вдали от России, которую он глубоко любил. Во время Второй мировой войны, находясь на оккупированной фашистами французской земле, он отверг все предложения сотрудничества, с трепетом следил за событиями на Восточном фронте и радовался победам советского народа.
Развертывание исследования
Иван Алексеевич Бунин, русский писатель и поэт, всю свою жизнь стремился к России. В своем письме старому другу Телешову он признавался: «Очень хочу домой». Однако последние годы его жизни омрачены острой нуждой и финансовыми трудностями. Бунин постоянно страдал от нехватки денег на лечение, аренду квартиры, уплату налогов и погашение долгов.
Но самая большая тоска и безнадежность охватывала писателя, когда он думал о том, что его книги, которые никому не нужны, будут пылиться на книжных полках. У Бунина были основания для сомнений, поскольку во время его жизни он не получил широкой известности, хотя был удостоен высоких почестей, таких как присвоение звания академика императорской Академии наук в 1909 году и присуждение Нобелевской премии в 1933 году. Однако его произведения редко выходили за рубеж, и они были известны только узкому кругу читателей.
Но опасения Бунина о забвении оказались напрасными. В наши дни книги Бунина издаются в СССР огромными тиражами, вплоть до миллионных. Его творчество получило признание широкой читательской аудитории. Творчество Бунина вернулось на родину писателя, потому что его произведения затрагивают вечные темы — любовь между мужчиной и женщиной, связь между ребенком и матерью, а также вечные радости и печали человеческого существования и тайны его рождения и смерти.
Список литературы:
- Н. Ф. Каргина. Иван Алексеевич Бунин. Очерк жизни и творчества.
- [Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/na-temu-bunin-i-orlovskiy-kray/
