Общие тенденции в развитии искусства БССР в
20-30-е годы XX века
Установление советской власти в Беларуси и вхождение Белорусской советской социалистической республики в СССР стимулировало развитие новых прогрессивных направлений во всех видах искусства. В авангарде общественной и культурной жизни Беларуси 20-30-х годов ХХ века идёт литература, что было связано, прежде всего, с массовой востребованностью и актуальной проблематикой этой сферы социально-культурной жизни. Партия большевиков уже в годы войны 1914-1918 гг. оценила идеологическое влияние литературы и публицистики на сознание общества, поэтому с приходом большевиков к власти началось активное вмешательство партийных и государственных органов в эти области.
Но развитие белорусской литературы 20-30-х годов происходило в противоречивых, сложных условиях столкновения этнокультурных интересов народа и идеи самоопределения белорусов с одной стороны, и приоритетов советской идеологии и коммунистической партии с другой. Стремление к развитию национальной культуры белорусского этноса столкнулось с общественно-политическими интересами КПБ(б).
Цель данной работы: рассмотреть основные тенденции, течения и факты в развитии белорусской национальной литературы 20-30-х годов ХХ века и сделать выводы о значении данного периода в эволюции белорусской культуры ХХ века. Для оптимизации анализа необходимо выделить ряд задач, решение которых поможет более полно и достоверно раскрыть тему изучения:
- Рассмотреть условную периодизацию развития белорусской литературы 20-30-х годов ХХ века, выделить основные этапы.
.Охарактеризовать каждый этап и выделить для них основные черты эволюции литературы Беларуси.
.Выделить основные факторы, обозначившие вектор развития белорусской литературы в 20-30-е годы
.Определить причины и условия формирования направления «социалистического реализма» в литературе Беларуси 20-30-х годов.
Развитие культуры и искусства БССР 20-30-х годов ХХ века условно можно разделить на два качественных этапа в возникновении и становлении национальной белорусской литературы:
Рефераты по белорусской литературе
... («Слова на святой Вяликдзен», «Слова на вербницу», «Слова на шецу», «Аповец великого белорусского и мананства», «Казанне пра-чарнаризский чын»), два каноны, каля трох дзетяткаў стих ... асабливое насекомое духовного дасканаласта суайчынникў. В «Притчи, великая душа i цела» (tsi «По слову великой плиты i kulgavag») вырезан сценарий ў yakassi сюжет евангельской апавьяданне пра ...
Ø20-е годы — начало 30-х — период относительного расцвета белорусской поэзии и прозы, время окончательного формирования независимой литературной традиции, период плодотворного творчества начинателей советского направления в белорусской литературе.
Ø30-е годы — период реакции, связанный с массовыми политическими и идеологическими репрессиями.
Таким образом, 20-30-е годы демонстрируют качественный скачёк в развитии белорусской литературы, который, к сожалению, сменяется идеологическим гнётом партии большевиков, утратой основ национальной литературы того периода и глубоким кризисом, связанным с искусственным распространением идей «социалистического реализма». Этими факторами и объясняется двойственное значение данного этапа в развитии «социалистического реализма» и национальной белорусской культуры.
белорусский поэзия проза идеологический
Белорусская литература 20-х — начала 30-х годов
Перед писателями и поэтами новой Советской Беларуси ставится задача сохранения и развития национального белорусского литературного наследия в рамках общей идеологии советского искусства. Углубление основ национального самоопределения не входило в программу партии большевиков, но данная мера имела первостепенное значение в 20-е годы ХХ века. На территории БССР активно создавались свободные и независимые культурно-общественные группы и кружки, имевшие целью возрождение национальной культуры. В связи с полиэтничностью белорусских земель в Белорусской республике в начале 20-х годов кроме белорусских объединений деятелей литературы и искусств создаются и действуют национальные русские литературные кружки («Сияние», «Русское слово» и др.), польские литературные группы («Literatura», «Rada» и др.), еврейские группы писателей, поэтов, публицистов («Jugenarbeiter»).
Для реализации этой цели молодые белорусские литераторы, публицисты, поэты и писатели создают самостоятельные литературные кружки, группы, общества, органы печати. Партийные и государственные органы в это время пристально следили за белорусской литературной молодёжью, но не принимали жёстких мер в отношении белорусской интеллигенции. Органы КПБ(б) в 20-е годы не сдерживали рост интереса к национальному наследию белорусского народа, а скорее пытались направить это интерес в «нужное» русло, всячески поддерживая литературные группы и создавая большевистские органы местной печати, открывая библиотеки и избы-читальни, типографии, союзы поэтов и писателей.
Политика белоруссизации предполагала не только количественное расширение системы образования и культуры, но и качественное углубление в изучении белорусского языка и литературы, этнографии и народного творчества, истории и национального наследия белорусов. Необходимо отметить, что даже при ограниченности ресурсов и быстром свёртывании политики белоруссизации в БССР уже в 1927 году, этот период (1921-1927) сыграл исключительную роль в развитии белорусской литературы ХХ века. Целенаправленное выделение материальных средств и кадрово-техническая поддержка со стороны КПБ(б) обеспечили интенсивную деятельность белорусских поэтов, писателей, публицистов, литераторов, журналистов и литературных критиков.
Мой любимый писатель поэт Пушкин
... на звание исключительно верного. Также читают: Картинка к сочинению Мой любимый писатель поэт Пушкин Популярные сегодня темы Любовь – таинственное и пьянящее чувство, которое волнует и притягивает каждого человека. В художественной литературе ...
Наиболее многочисленным было движение писателей и публицистов, объединившихся вокруг журнала «Маладняк», который начал выходить с весны 1923 года под руководством известного белорусского литератора Михася Чарота (1896-1937).
В литературное товарищество «Маладняк» входили Андрей Александрович, Адам Бабарека, Анатоль Вольный, Алесь Дудар, Язэп Пуща. Ряды «маладняковцев» быстро росли и вскоре пополнились писателями старшего поколения, такими как Янка Журба, Владистав Голубок, Алесь Гурло и др.
В сентябре 1925 года товарищество насчитывало 507 членов из разных городов Беларуси, были филиалы в Москве и Смоленске. Товарищество стояло на официальной большевистской идеологии, провозгласило своей целью осуществлять в белорусском художественном творчестве идеи марксизма-ленинизма, без пережитков наследия прошлого. Идея национальной белорусской литературы рассматривалась в контексте развития советской культуры, но не воспринималась как проявление этнического самоопределения.
Таким образом, белорусская литература объявлялась частью монолита «социалистической культуры» и призвана была развивать идеи марксизма-ленинизма на уровне этнической группы. Решив действовать «пряником, а не кнутом» большевистская партия активно поддерживала молодые развивающиеся творческие группы, видя в них мощное культурное основание для идеологической работы с народными массами. Не имея возможности со стороны контролировать развитие национальной культуры белорусов, КПБ(б) пыталась «изнутри» управлять деятельностью обществ белорусских поэтов и писателей. Фактически, идеи национального самоопределения заглушались идеологическим давлением большевиков.
Необходимо отметить, что положительная и отрицательная характеристика деятельности «Маладняк» не должна основываться на политизированных взглядов на идеологическую работу «маладняковцев» под руководством КПБ(б).
Не смотря на строгую цензуру со стороны партийных органов, это литературное объединение смогло собрать в свои ряды наиболее талантливых и перспективных писателей и поэтов Белорусской ССР. Кроме Минска, во многих городах были организованы филиалы «Маладняка»: филиалы в Борисове, Бобруйске, Витебске, Орше, Гомеле, Могилёве и др. Представительские группы и филиалы «маладняковцев» действовали в Москве, Смоленске, Риге, Праге.
Творческие и идеологические взгляды членов объединения на развитие и перспективы белорусской литературы со временем менялись, но в основном «маладняковцы» придерживались идей пролетарской революции и коммунистического строительства как основы становления и развития новой Беларуси.
Но не все члены «Маладняка» разделяли подобные взгляды. В мае 1926 года Владимир Дубовка, Язэп Пуща, Кузьма Черный, Змитрок Бядуля (1886-1941), Кондрат Крапива (1896-1991) (всего 50 человек) вышли из товарищества и создали группу «Узвышша». Группа «Узвышша» была более глубоким по целенаправленности и деятельности объединением белорусских литераторов. Его члены в отличие от «маладняковцев» имели свои собственные взгляда на развитие национальной белорусской литературы.
Разработка музыки в 5-м классе. «Писатели и поэты о музыке и ...
... Сегодня на уроке мы с вами постараемся выяснить, сможет ли литература обойтись без музыки?! А поможет нам в этом - сказка! IV Тема нашего урока: «Писатели и поэты о музыке и музыкантах. Музыка — ... «Сказки гуляют по свету» (презентация, слайд № 8 ). VII Знакомство с белорусской сказкой «Музыкант – чародей» Учитель: О музыке рассказывается во многих сказках, о ее волшебной силе, о чудесах, которые ...
Сторонники «Узвышша» выступали за свободу творчества и независимость литературных собраний от контроля официальной власти. «Узвышенцы» разработали разветвлённую творческую программу, которая должна была выделяться «не количеством поэтов и писателей…, а качеством литературно-художественной продукции».
На страницах одноимённого журнала печатались произведения Якуба Коласа, Максима Горецкого, Змитрука Бядули, молодых авторов, например Аркадия Кулешова. В относительно благоприятных условиях «узвышенцы» работали только на протяжении трёх лет — 1926-1929 — но за это время было сделано очень многое. В этот период были изданы произведения Кузьмы Чёрного: сборники рассказов «Серебро жизни» (1925), «По дороге» (1926), «Чувства» (1926), «Сентябрьские ночи» (1929), романов «Сестра» (1927 1928), «Земля» (1928) и др., опубликованы повести Я. Мрыя, сатирические стихи Кондрата Крапивы, сборник лирики В. Дубовки, С. Баранавых, А. Зарыцкага и др. В 1924 году при поддержке группы «Узвышша» была издана поэма Янки Купалы «Безназоўнае».
В 1927 году еще несколько групп откололось от товарищества «Маладняк», создав свои группы: «Проблicк», «Беларуская лiтературна-мастацкая камуна» (футуристическая группа) и «Полымя», куда вошли организаторы «Маладняка» М. Чарот, М. Зарецкий, А. Александрович, А. Дудар и др. Это событие подчёркивает социально-культурные противоречия, вспыхнувшие в среде белорусской интеллигенции 20-30-х годов ХХ века.
Между «Маладняком» и новыми объединениями велась жёсткая идеологическая борьба по поводу вопроса национально-культурного строительства и возможности партийного руководства творческой жизнью. В белорусской литературе продолжали развиваться национальные традиции, которые ещё в начале ХХ века столкнулись и слились с идеологическим влиянием коммунистических идей, а также влиянием европейской и русской литературы того периода. В сложном и многостороннем синтезе разных мировоззрений и идей белорусская литература создавала свой собственный колорит, национальную манеру и литературный язык.
Таким образом, в первой половине 20-х годов ХХ века в белорусской литературе намечаются три основные социально-культурные и идеологические направления:
Самостоятельная национальная литературная волна, представленная творчеством независимых белорусских поэтов и писателей.
Пробольшевисткое, коммунистически ориентированное течение, объединяющее белорусских литераторов под покровительством КПБ(б).
Радикальные футуристические группы белорусских поэтов и писателей, придерживающихся общих европейских тенденций в развитии литературы.
Осенью 1928 года ситуация резко изменилась: группы «Проблiск» и «Беларуская лiтературна-мастацкая камуна» вернулись в ряды «маладняковцев», так как Всебелорусский съезд «Маладняка» объявил себя первым съездом Белорусской ассоциации пролетарских писателей. «Маладняк» покинули Михась Чарот, Максим Зарецкий, А. Александрович, А. Дудар, которые перешли в состав группы «Полымя». Самостоятельное объединение белорусских поэтов и писателей «Маладняк» перестало существовать, а его творческие активы послужили основой для укрепления позиций Белорусской Ассоциации пролетарских писателей (БАПП).
Методическая разработка открытого музыки «Писатели и поэты о ...
... музыки, или читая сказки в которых главную роль играет музыка, мы приходим к выводу о необычайной силе двух видов искусства литературы и музыки, ... - познакомить с белорусской народной сказкой «Музыкант-чародей», песнями «Сказки гуляют по свету» ... Пушкина «Руслан и Людмила») V Сочинение ритмического рисунка, мелодии к фрагменту ... сказки). Жил-был на свете музыкант. Начал он играть еще с малых лет. ...
Вскоре Белорусская ассоциация вошла во Всесоюзную, тем самым укрепив руководство своим творчеством из Москвы. С 1928-1929 годов БАПП является единственной легальной организацией литераторов, поэтов, писателей и литературных критиков в БССР.
Творчество без партийного руководства проповедовали члены объединения «Узвышша», их журнал под одноименным названием был очень популярен в 20-е гг. Их независимая политика от партийных структур была названа буржуазным национализмом. На многих писателей начались гонения. В конце 1931 года эта организация объявила о самороспуске.
Естественно, такая самостоятельная деятельность белорусских писателей, поэтов и литераторов привлекла повышенное внимание органов безопасности и партийного руководства. Попытки ненасильственного склонения (увольнения с работы, запрет печати и т.п.) в сторону большевистской идеологии не принесли ожидаемых результатов, что привело к открытой конфронтации некоторых белорусских деятелей культуры и партийного руководства страны.
По замыслу партийного руководства СССР, литература, наравне с другими видами искусства должна была стать мощным орудием пропаганды коммунистической идеологии и воспитания нового типа граждан — «советского народа». Но белорусская поэзия и проза 20-х годов, не смотря на активное вмешательство в культурную жизнь Беларуси коммунистической партии большевиков, не принесла желаемых результатов в становлении новой идеологической системы. Укрепление в СССР тоталитарного режима в 30-е годы дало партийным органам возможность и необходимые ресурсы для усиления своего влияния и давления на объединения белорусских поэтов и писателей.
Социально-политические условия 30-х годов ХХ века резко очертили те пути, по которым вынуждена была развиваться белорусская литература. Свёртывание политики белоруссизации, требования идеологической направленности всех видов искусства, ликвидация творческой свободы, массовые репрессии значительно сузили, обеднили, и во многом искусственно приостановили этот процесс.
Ликвидация литературных объединений «Узвышша» (1931), «Полымя» (1932) и других, принятие постановления ЦК КПБ(б) «Аб перабудове мастацкiх арганiзацый БССР» в мае 1932 года имели целью централизовать работу творческих объединений Беларуси и тем самым облегчить их подчинение партийным решениям, укрепить контроль над их деятельностью. Принятое постановление определило и направления руководства будущими культурными и творческими организациями — добиваться «максимальной мобилизации всего фронта литературы и искусства на решение задач социалистического строительства».
В начале 30-х годов литературная Беларуси жизнь была омрачена гонениями на писателей по сфабрикованному делу о «Союзе за освобождение Беларуси». Целью создания этой организации якобы был тайный заговор против советского руководства, предательство социалистических идей и достижений революции. Дело о «Союзе за освобождение Беларуси» получило широкую огласку и рассматривалось как уголовное преступление против советской власти. В 1931 году якобы за принадлежность к «Союзу» было осуждено 90 человек работников культуры, науки и искусства. Среди них народный комиссар просвещения А.В. Балицкий, заместитель директора издательства «Беларусь» П.В. Ильючонок.
Белорусская литература
... В 1934 году был образован Союз писателей БССР, а доминирующим направлением в литературе стал социалистический реализм. Значительные потери белорусская литература понесла во ... Танк Иван Шамякин Евгения Янищиц Сократ Янович 2.5. Современная литература [Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/sovremennaya-belorusskaya-literatura/ Светлана ... — Мн., 1999. Данный реферат составлен на основе .
Роль руководителя «Союзом» отводилась народному писателю Янке Купале. Но поэт не дал спровоцировать себя, и, вернувшись домой, предпринял попытку самоубийства в 1930 году. Это событие всколыхнуло общественность и не позволило партийным властям провести показательный суд над остальными арестованными.
Процесс перестройки литературных организаций закончился проведением Первого съезда писателей Беларуси, который прошёл с 8 по 14 июня 1934 года. Он окончательно оформил создание Союза писателей БССР и избрал его правление во главе с М. Климовичем.
Организация писательского союза выделялась острой критикой деятельности многих литераторов, их идеологических перегибов. Продолжались поиски вражеских проявлений в литературе, результатом чего стало принятое 28 января 1933 года постановление «Аб фактах прасочвання класава-варожых уплываỳ у мастацкай лiтаратуры». Оно в которые раз продемонстрировало политику тотального контроля над творческими личностями, право советской власти бездоказательно обвинять их во враждебной деятельности, контрреволюционности и даже фашизме. Это постановление подняло новую волну борьбы с национал-демократическими проявлениями в литературе. На основе данного постановления были арестованы и высланы из БССР в 1933-1934 годах С. Острейко, М. Багун, Л. Калюга, М. Лужанин и другие литераторы.
Постепенно маховик репрессий набирал обороты, даже преподавание на белорусском языке квалифицировалось как «нацдемовщина». Массовые аресты привели к тому, что в 1938 году литераторы находились в состоянии творческой депрессии и моральной подавленности. Поэт-демократ, основатель критического реализма в белорусской литературе Ф.К. Богушевич был назван «кулацким поэтом», писатель М.И. Гарецкий — контрреволюционером.
В лагерях и тюрьмах погибли более 50 писателей, в том числе те, кто стоял у колыбели современной белорусской литературы, — Максим Гарецкий, Владислав Голубок, Михась Чарот, Максим Зарецкий, Алесь Дудар, Платон Галавач и др.
октября 1937 года — черный день для белорусской культуры. В этот день трагически оборвались жизни сразу нескольких замечательных писателей Беларуси. Был расстрелян Михась Чарот, обвиненный в шпионаже и связи с белорусскими эмигрантами, в этот же день были расстреляны А. Дудар, М. Зарецкий, П. Галавач, А. Вольный, В. Каваль, В. Сташевский, В. Макаров, Изи Харик, на следующий день оборвалась жизнь писателей Я. Неманского, Ю. Лявонного, Т. Кляшторного.
В то же время в 1939 г. по указу Президиума Верховного Совета СССР 132 писателя были награждены правительственными наградами, среди них 7 уцелевших писателей БССР: Я. Купала, Я. Колас, 3. Бядуля, М. Лыньков, Э. Самуйленок, П. Бровка и П. Глебка. Политика «кнута и пряника» была характерна для партийно-государственных структур того времени.
На белорусском языке поры года
... змяняючы адзін другога, і гэты парадак не нарушым. Сочинение на белорусском языке на тему поры года 5 вариантов На мой погляд, лета – найцудоўнейшы час года, паколькі вельмі цёпла, вакол усё прыгожа, і ... ў нас маецца выдатная магчымасць адпачыць. А яшчэ лета – гэта час ...
Несмотря на такое положение дел, культура продолжала развиваться. Был создан Союз писателей. В условиях единого творческого метода социалистического реализма среди идеологической и пропагандистской литературы, выдающей желаемое за действительное, встречались высокохудожественные произведения: поэмы «Крыỳда» (1931), «Хлопцы апошняй вайны» (1940) А. Куляшова, роман «Вiленскiя камунары» (1932) М. Гарецкого, повесть «Адшчапенец» (1930-1931) Я. Коласа и др.
После присоединения Западной Беларуси в Союз писателей БССР пришло 20 новых членов, среди них Максим Танк, Нина Тарас, Михась Василек и др. На начало 1941 года Союз писателей БССР насчитывал 74 постоянных члена.
Выводы
Развитие культуры и искусства БССР 20-30-х годов ХХ века условно можно разделить на два качественных этапа в возникновении и становлении национальной белорусской литературы:
Ø20-е годы — начало 30-х — период относительного расцвета, завершение формирования независимой литературной традиции, период плодотворного творчества начинателей советского направления в белорусской литературе.
Ø30-е годы — период реакции, связанный с массовыми политическими и идеологическими репрессиями.
В 20-30-е годы прошлого века завершилось и формирование белорусской прозы (Я. Колас «На росстанях», романы К. Чорного, повесть З. Бядули «Соловей» и др.), сумевшей проникнуть в сущность происходивших изменений в окружающем мире, философски осмыслить историю родного народа, воссоздать в крупных характерах и драматических коллизиях выразительные национальные образы. Ее прямой предшественницей по праву можно назвать поэму Я.Коласа «Новая земля», ставшей настоящей энциклопедией народной жизни.
В первой половине 20-х годов ХХ века в белорусской литературе намечаются три основные социально-культурные и идеологические направления:
üСамостоятельная национальная литературная волна, представленная творчеством независимых белорусских поэтов и писателей.
üРадикальные футуристические группы белорусских поэтов и писателей, придерживающихся общих европейских тенденций в развитии литературы.
В эти же годы многие имена талантливых писателей, попаших в жернова сталинских репрессий, по ложным обвинениям были изъяты из литературы. Им суждено было погибнуть в гулагских застенках или оказаться на тюремных нарах, в ссылках (Михась Чарот, Тишка Гартный, Пятрусь Головач, Максим Зарецкий, Алесь Дудар, Василь Ходыка, Владислав Дубовка, Язэп Пуща и др.), что явно отрицательно сказалось на развитии белорусской литературы. К тому же идеологические требования не давали возможности раскрыться человеческой индивидуальности, деформировали направление таланта. Параллельно запрету подвергались произведения заслуживающие большого внимания и имеющие особое значение как для развития белорусской словесности, так и общественной мысли (к примеру, пьеса Янки Купалы «Здешние»).
«Методика преподавания литературы на современном этапе развития ...
... Курсовая работа состоит Глава I . Развитие языкового чутья младших школьников как проблема в рамках новых стандартов образования Обзор литературы по проблеме исследования Развитие читательской компетенции учащихся является важной проблемой современного ... системе ее образов, переходя от писателя к писателю, от поколения к поколению» [20, с. 10]. Русские писатели, поэты, драматурги на протяжении веков ...
Массовые репрессии, особенно беспощадные в 1937-1938 годы, требование от прозаиков и поэтов «нужных партии и обществу» произведений отрицательно повлияли на развитие белорусской литературы 30-х годов. Практически писатели вынуждены были работать исключительно согласно методу «социалистического реализма», отражая в своём творчестве действительность только в её революционном развитии.
Любые проявления национального самосознания и стремления к изучению истории и культурного наследия Беларуси воспринимались как происки «нацдемовщины» и враждебно настроенных капиталистических агрессоров. Политические и идеологические репрессии 30-х годов искусственно приостановили развитие самостоятельной белорусской литературы, фактически уничтожили футуристическое литературное течение и основную часть народных писателей и поэтов Беларуси.
Государство активно применяло политику тотального контроля над творческими личностями, право советской власти бездоказательно обвинять их во враждебной деятельности, контрреволюционности и даже фашизме. Белорусская литература объявлялась частью монолита «социалистической культуры» и призвана была развивать идеи марксизма-ленинизма на уровне этнической группы.
Таким образом, 20-30-е годы демонстрируют качественный скачёк в развитии белорусской литературы, который, к сожалению, сменяется идеологическим гнётом партии большевиков, утратой основ национальной литературы того периода и глубоким кризисом, связанным с искусственным распространением идей «социалистического реализма». Этими факторами и объясняется двойственное значение данного этапа в развитии «социалистического реализма» и национальной белорусской культуры.
Список использованной литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/literatura-belorussii-veka/
1)Гiсторыя Беларусi: У 2 частках. Ч. 2. Беларусь з лютага 1917 года па сучасныя днi / Я.К. Новiк, Г.С. Марцуль I iнш. Выданне 2-е пераапр. — Мн. 2003, с. 198
2)Гiсторыя Беларусi: У 6 тамах. Т. 5. Беларусь у 1917-1945 гг. / А. Вабiшчэвiч i iнш. Рэдкал. М. Касцюк i iнш. — Мн., «Экаперспектыва», 2007, с. 217
)Гiсторыя беларускай лiтаратуры ХХ стагоддзя: У 4 тамах. Т. 2, 2001
4)Биографическая энциклопедия. — [Электронный ресурс] — Режим допуска: <http://slovo.ws/bio/bel/10/0093.html >
)Официальный сайт Государственного музея белорусской литературы — [Электронный ресурс] — Режим допуска: <http://litmuseums.iatp.by/litm/ru/index.html >
)Тимофей Лиокумович . Белорусские сполохи. — [Электронный ресурс] — Режим допуска: <http://www.kontinent.org/bookshelf_rus_12.html >
Трактовки жизни Христа в литературе
... Электронный ресурс] //ЭкзегетЪ.RU. URL: (дата обращения: 30.03.2018).. Сегодня Евангелием мы называем «раннехристианское сочинение, повествующее о жизни Иисуса Христа» Ожегов С.И. Толковый словарь русского языка [Электронный ресурс ... Иисуса Христа, который так часто можно было бы встретить в литературе разных стран, времен и религий. Личность Иисуса ... «оккупационному режиму» Рима и забирал деньги у свои
