«Тема России в лирике А.А. Блока»

Реферат

Реферат

Тема России в лирике А. А. Блока, Особенности поэтического творчества А.А. Блока., Тема России, Родины в лирике А.А. Блока.

1.От образа Прекрасной Дамы к образу России.

Величие России, её святость и таинственность (Стихотворения «Русь»

Суровая русская реальность. Скорбь и боль поэта за судьбу своей Родины (Стихотворение «Россия» (1908 г.)).

Своеобразиеисторического пути России. Образ Родины — образ Вечной Женственности (Цикл «На поле Куликовом» (1908 г.)).

Философскиераздумья поэта о трагической и великой судьбе России, о её грядущем (Стихотворения «Коршун» (1916 г.), «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» (1910 г.), «Скифы» (1918 г.)).

А.А. Блок — наследник великих традиций русской литературы., Это всё — о России

А.Блок.

О, Русь моя! Жена моя! До боли Нам ясен долгий путь!

А.Блок.

В истории русской культуры начала века творчество Александра Александровича Блока, художника, прошедшего путь «среди революций», чутко уловившего и противоречия и величие своей эпохи, — явление огромной общественной и художественной значимости. Его ­творческий путь характерен для той части русской художественной интеллигенции, которая искренне, бесстрашно пыталась самоопределиться в сложной общественной и идейной борьбе, найти своё место в народной жизни России, в революции. «По силе своего песенного голоса, по глубине его искренности, по охвату темы, по огромности своего поэтического характера, по связи его с исторической жизнью нашей Родины» Блок «является несомненно великим русским поэтом», — писал Н. Тихонов в статье «Александр Блок».

С первых своих стихотворений Блок продолжает традиции великой русской поэзии. Поэт учился у Пушкина, Лермонтова, подражал лирическому стилю Полонского, Майкова, увлекался символикой «Вечерних огней» Фета. Большое влияние на поэтическое мировоззрение Блока оказала философия В. Соловьёва. Она «овладевает всем его существом», заставляет пересмотреть свои взгляды на суть поэзии, её назначение. Это сближает его с символистами (В. Брюсов, К. Бальмонт, 3. Гиппиус, Д. Мережковский), тоже страстными почитателями В. Соловьёва. Испытывая определённое влияние символистов, Блок ощущает неприемлемость для своих поэтических воззрений многих символистских концепций. Постепенно формалистские эстетические идеи символизма начинают его тяготить. Новое содержание, новые образы и мотивы проникают в его поэзию. Его творческая идея претерпевает глубокие изменения. Отрешённый от реальной жизни лирик, целиком погрузившийся в свои смутные душевные переживания, постепенно вырастает в истинно великого национального поэта, всё творчество которого овеяно историческими социальными бурями его грозного, переломного, революционного времени.

5 стр., 2279 слов

Блок и Маяковский: поэт и эпоха

... двух поэтов невозможно объяснить разницей возрастной, хотя и это имело известное значение. Но ведь и Маяковский, как Блок, в годы юности дышал отравленным воздухом буржуазно-самодержавной России, ведь и он ... из искусственного, келейного и отживающего мира в мир великой борьбы, настоящей жизни, свободы. Не случайно поэтому в черновых записях одного из центральных произведений Блока о трагедии ...

Преодолевая в ходе своего идейно-творческого развития ­идеалистические представления о мире и искусстве, пережив в поисках правды человеческих отношений и светлые надежды, и трагические разуверения, Блок пришел к сознанию неразрывной связи судьбы художника с судьбами Родины, народа.

В 1898 1904 годах Александр Блок создаёт первый цикл — «Стихи о Прекрасной Даме». Именно этот цикл стихов составит позднее первую книгу поэта, изданную в конце 1904 года в издательстве «Гриф».

Вот я вычертил лик её нежный,

Вот под кистью рука отцвела,

Вот сияют красой белоснежной

Два небесных, два легких крыла.

Образ Прекрасной Дамы, Вечной Женственности, или Души Мира — именно такой она предстаёт в его стихах. Её образ в лирике юного поэта символизировал неразрывность его любви к красоте земной женщины и красоте Вечной Женственности, знаменовал гармонию природы и культуры. В первой книге стихов Блока этот образ связывался с русским пейзажем, дорогой, символизирующей жизненный путь, позднее он приобретает особую выразительность в образе родины — невесты и жены. Блок до конца дней оставался верным идеалу Прекрасной Дамы, его отзвуки чувствовались и в образах Незнакомки, Кармен, Коломбины и, конечно, Руси, России. Но не только отвлеченный характер носил образ героини, этот образ был вполне реальным — образ его невесты, затем его жены Л.Д. Менделеевой:

Мы встречались с тобой на закате,

Ты веслом рассекала залив.

Я любил твоё белое платье,

Утонченность мечты разлюбив.

Сам поэт старается понять, разобраться в таких темах, проблемах, которые для него были важны и волновали его: о человеческом пути, о прекрасном, о том, каково предназначенье человека.

Годы после революции

Родина, Россия … Многострадальная наша земля. Какой русский поэт обошёл стороной эту вечную тему? Блок не был исключением.

Много нас — свободных, юных статных-

5 стр., 2413 слов

Сравнительный анализ стихотворений Блока «Россия» и Белого «Родина»

... Белого «Родине» следует начать с краткой характеристики его мировоззрения. Поэт, как и его современник А. Блок, любил свою страну и поэтому старался изобразить в максимально достоверных образах. В ... в его творчестве. Впрочем, автор отличался специфическим видением образа России; многие обвиняли его в ... моя, Шаганэ!..», анализ стихотворения Есенина, сочинение «Белая береза», анализ стихотворения Есенина ...

Умирает, не любя…

Приюти ты в далях необъятных!

Как и жить и плакать без тебя!

Всегда, в трудные моменты жизни, великие поэты обращались к теме Родины, они писали о том, что им дорого, близко, чем они дорожат и гордятся. И они обретали силу и уверенность, так как именно Родина, Россия давали им это, что никто другой не мог им дать.

Чувство Родины проснулось у Блока рано. Восторг от долгих пеших прогулок по лесам в Шахматове — это и есть Россия — священная земля «отчич» и «дедич».

Образ Родины, России проявляется в стихах Блока постепенно: «как жить и плакать без тебя?».

Женственный, неповторимо блоковский образ прекрасной Родины создан в традициях русской литературы «золотой» поры — поры Пушкина, Гоголя, Лермонтова, Тютчева, Некрасова. Образ родины в русской литературе обычно ассоциировался с образом матери. Блок связывает его с образом молодой красавицы, невесты, подруги, жены, тем самым придавая ему глубоко интимный, любовный характер («Твои мне песни ветровые, — //Как слёзы первые любви!»), и в то же время — с вечной и нетленной красотой Прекрасной Дамы. Так Блок говорит о Родине, и в этом его новое слово о России в развитии национальных традиций.

Блоковская Россия — это и необъятные русские дали, и бесконечные дороги, и кровавые закаты, и бешеные тройки, и буйные вьюги, и пожар войны…

Однажды Блок, выступая перед публикой, в ответ на просьбу прочесть «о России

Необыкновенное чувство к России придало Блоку уверенность в том, что у многострадальной родины есть будущее, что она преодолеет все тяготы и препятствия на своём пути.

Блок понимает своеобразие исторического пути России. Его стихи наделены «отчётливой исторической памятью», написаны они от лица сына «страшных лет России», в них прослеживается предчувствие будущего.

О поэзии Блока можно сказать так: «Она, как мост, пролегла между двумя эпохами и двумя культурами. Всем своим движением она устремлена в будущее».

Он писал: «Чем больше чувствуешь связь с Родиной, тем реальнее и охотнее представляешь её себе как живой организм. Родина — это огромное, родное, дышащее существо.. .Родина — древнее, бесконечно древнее существо…».

Для Блока образ России становится символом веры в будущее. Личная судьба поэта тесно связана с судьбой страны. Поэт должен пережить и познать всё то, что суждено пережить России.

Блоковская Россия — это воля, вольность, ещё в

«Русь» — одно из первых посвященных Родине стихотворений — появилось в

С первых строк стихотворения звучит интонация преклонения, молитвы: «Ты и во сне необычайна, // Твоей одежды не коснусь». Русь представляется как нечто священное, святое. Это именно Русь, а не Россия — древняя, языческая, заколдованная.

1 стр., 416 слов

Анализ стихотворения Блока «Русь»

... стихотворения А. Блока «Русь» спокойная. Кажется, автор боится нарушить тайну старины. Печаль лирического героя передается посредством аллитерации «п», «ч»: «тропу печальную, ночную я до погоста протоптал». Понравилось сочинение? ... только потому, что душа укачана просторами Руси. Зная биографию А. Блока, его отношение к Отчизне, нетрудно заметить, что образ лирического героя сливается с автором. ...

Дремлю — и за дремотой тайна,

И в тайне — ты почиешь, Русь.

Русь, опоясана реками

И дебрями окружена,

С болотами и журавлями,

И с мутным взором колдуна.

Блок, поэтизируя старину, воспевал «дремучую», «колдовскую» Русь, но за этим прекрасным и таинственным обликом видны картины реальной убогой жизни (« вихрь, свистящий в голых прутьях»).

Главным для поэта в те годы стало кровное родство со всем русским и жажда обновления. Для него Русь — это не просто место его рождения, место, где он живёт, пишет, любит, а это его жизнь, судьба, близкая женщина — подруга, спутница его жизни.

О, Русь моя! Жена моя!

Ж ена — означает «женщина, которую ты должен беречь». С ней можно поссориться, поспорить, что-то не принимать, но она навеки связана с тобой перед Богом и людьми, и ты за неё в ответе. Страсть и трепет, любовь и боль, переживания и страдания слышны в строках:

О, нищая моя страна,

Что ты для сердца значишь?

О, бедная моя жена,

О чём ты горько плачешь?

(«Осенний день»)

Образ Родины, России проявляется в стихах Блока постепенно. Она будто открывает то один свой лик, то другой. Но одно чувство пронизывает все стихи — чувство безоглядной любви.

Откроем стихотворение «Осенняя воля». В нём любовь — тайна, любовь — скорбь, любовь — слёзы — вот блоковская любовь к России. Его признание звучит в этих строках:

Над печалью нив твоих заплачу,

Твой простор навеки полюблю…

Полюбит навеки, навсегда, как можно полюбить жену, спутницу жизни. А без неё и жизнь не в жизнь.

Даже в самом названии выразилась существенная сторона блоковской России — воля, вольность. Отсюда и «необъятные дали», и «путь, открытый взорам».

Блок определял Россию двойственно — то как «нищую» и «прекрасную» Русь, то как «Новую Америку». Главное и основное в патриотической лирике Блока не умилённое любование «смирённой наготой» России, но представление о ней как о стране громадной, как о стране, неудержимо рвущейся к новой жизни. Мотив дороги — «долгого пути», лежащего перед Родиной, звучит в стихах Блока.

О, Русь моя! Жена моя!

До боли нам ясен долгий путь.

И этот мотив проходит красной нитью в поэзии Блока о Родине.

В 1911-1912 годах Блок переработал свои пять сборников в трёхтомное «Собрание стихотворений». С тех пор поэзия Блока существует в читательском сознании как единая «лирическая трилогия», уникальный «роман в стихах».

11 стр., 5436 слов

План а Вступление. Почему я выбрала именно эту тему для а. Александр ...

... проникновенностью, глубиной и лиричностью. Я люблю все его стихи, о чём бы они ни были написаны. Александр Александрович Блок – поэт серебряного века. «Поэты интересны тем, чем они отличаются ... ённым вниманием ждал мировой катастрофы, в бездне которой должна была погибнуть старая Россия и родиться новая. Эпоха символизма требовала от художника не только критического отношения ...

Два мощных импульса поэтического творчества, две струи — лирическая и гражданская — сливаются у Блока в теме России.

Блок создаёт своё высшее творение предреволюционной поры — трагедийный третий том лирики. Он остро переживает сознание рокового рубежа, к которому подступила история человечества: «Двадцатый век…. Еще бездомней, ещё страшней жизни игла». И если девизом второго тома были слова: «Узнаю тебя, жизнь! Принимаю!», то сейчас поэт пишет с горечью, обидой, с неясными думами о будущем своей страны, о её судьбе. И уже по- новому звучит в его стихах тема России.

Россия Блока — вечная Любовь, вечная Боль, вечная Тайна. Она талантлива, но беспечна, и «вязнут спицы росписные -// В расхлябанные колеи…», об этом он пишет в стихотворении « Россия» в 1908 году. За нищетой, за одиночеством, за лохмотьями, за крестами и ладаном, свечами — поэт видит новую возрождающуюся и нарождающуюся Русь. Поэт видит, знает всё тёмное и дурное, что свойственно его родине, но, негодуя и скорбя, он говорит:

Да, и такой, моя Россия,

Ты всех краёв дороже мне.

Чувство родины — та обретённая ценность, которая не подвластна гибели в «страшном мире» и которая даёт лирическому герою выход из личного во всеобщее, к тому высокому состоянию, когда «и все уж не моё, а наше // и с миром утвердилась связь». Показательно, что Россия, родина ассоциируется с женским образом, с памятью о любви.

Пускай заманит и обманет,-

Не пропадешь, не сгинешь ты,

И лишь забота затуманит

Твои прекрасные черты…

Но именно такова блоковская Русь. Блок, как и Гоголь, предпочитал называть Россию Русью, как ласкательным и интимным именем. Блока притягивает «первоначальная чистота», которая прячется за нищетой и дикостью. Всякое прикосновение к Сфинксу, называемому «Россия», — это попытка примериться к самым гибельным её чертам: к её туманной, обманной, узорной, запутанной судьбе. Но без ужаса нет для Блока любви, нет русской реальности. Это врезано на века и, как всё гениальное, просто:

Россия, нищая Россия,

Мне избы серые твои,

Твои мне песни ветровые –

Как слезы первые любви!

Стихотворение «Россия» открывается реалистическим образом:

Три стёртых треплются шлеи,

И вязнут спицы росписные

В расхлябанные колеи.

Но простая просёлочная дорога видится в романтической дымке, возникая «как в годы золотые».

Романтическая приподнятость и наполняет высоким пафосом признание Родине в любви. Любовь порождает веру («не пропадёшь, не сгинешь ты»), и уже не серые избы видит поэт, а возможность лучшей доли народной в будущем. Блок по-иному, нежели Гоголь, интерпретирует образ русской тройки, но в стихотворении, несомненно, ощущается гоголевский мотив неисчерпаемости русской силы.

5 стр., 2405 слов

Александр Блок: родина в произведениях поэта

... России» автор выразил в стихотворении «Россия». Сочинение-рассуждение Блок А.А. «Россия». Каким чувством проникнуто обращение поэта к России? Россия для Александра Блока – это родина. Тема родины становится основной в творчестве поэта ... заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда ...

В стихотворении «Россия» образ Родины как символ веры в будущее, в её счастье. Блок создаёт новую мифологию: образ чародея, который хочет похитить «красу» России — и опять возникает образ Прекрасной Дамы, но уже воплощенный в образе России. Блок пишет о духовной сущности России. Он ощущал свою Россию как живое одухотворенное существо. Она для него вечно прекрасная, никогда не стареющая возлюбленная — Невеста, светлая жена, подруга, жизнь и судьба. В дальнейшем тема Родины наполняется у Блока реальным историческим содержанием, сохраняя лирическую окраску и метафорический язык. Всё больше тревожат поэта раздумья об исторических судьбах России — о том, что с нею было, что её ждёт. Недаром, в письме к К.С. Станиславскому Блок писал: «В таком виде стоит передо мной моя тема, тема о России. Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь. Всё ярче сознаю, что это первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный…. Недаром, может быть, только внешне наивно, внешне бессвязно произношу и имя: Россия. Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель».

Величие России — в её исторических свершениях, которые ещё не осознаны поэтом до конца. Прошлое взывает к будущему.

Тема защиты отечества неизменно привлекала внимание многих русских поэтов, не исключением стал и А. Блок. Он обращается к знаменитой Куликовской битве 1380 года. Цикл « На поле Куликовом» становится вершиной патриотической лирики А. Блока. Что же побудило поэта обратиться к такой тематике? Во-первых, событие, происходящее в России: разрушение экономики, обнищание народа, многочисленные демонстрации — вот так можно охарактеризовать время, когда Блок пишет своё стихотворение. Он меньше всего хотел воссоздать страницу отечественной истории, событие XIV века послужило поводом, чтобы сказать о нынешнем времени, о своём — ведь бой идёт «вечный», ему не видно конца.

В стихотворении поэт рассуждает о судьбах Родины, о грядущей революции, о взаимоотношениях интеллигенции и народа — это просветлённая грусть и мудрая, ясная любовь поэта к России.

Цикл «На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, предвидение трагедий. Поэт видит весь исторический путь страны — от «поля Куликова» до современных ему событий. Лирический герой — и древний русич-воин, и современник поэта. Единство времени, пространства, переживаний передано рядом символов, вписанных в динамичный пейзаж, полный тревоги, энергии и внутренней силы.

Былинная эпика повествования потребовала напряжённости драматического действия: повествование насыщено красками, звуками, приметами исторического быта.

15 стр., 7322 слов

Жизнь и творчество Блока ( )

... от реальной жизни лирики, целиком, погрузившийся в свои душевные смутные переживания, каким Блок начал свой литературный путь, вырос в истинно великого поэта, все творчество которого ... России" (1915), четырехтомник "Стихотворений" и "Театра" (1916). Весной 1914 года была осуществлена театральная постановка лирических драм Блока "Незнакомка" и "Балаганчик". Готовилась постановка и драмы "Роза и ...

О, Русь моя! Жена моя! До боли

Нам ясен долгий путь!

Наш путь — стрелой татарской древней воли

Пронзил нам грудь.

* * *

И вечный бой! Покой нам только снится

Сквозь кровь и пыль…

Летит, летит степная кобылица

И мнет ковыль…

Это и голос древнего русского воина на Куликовом поле пред битвой за свободу Родины, и голос поэта в канун великих исторических событий. Поэт чувствует единство своей судьбы с судьбой родины, неразрывную кровную связь и глубокое переживание пути России как своего собственного пути. Поэт предчувствует великую битву, которая ещё впереди.

Не может сердце жить покоем,

Недаром тучи собрались.

Доспех тяжёл, как перед боем.

Теперь твой час настал. — Молись!

Этой невозможностью «жить покоем» Блок предстаёт перед нами — он прямой наследник традиций русской литературы, служившей всегда интересам народа и России, воспевающей величие родины. Вся поэзия поэта жила загадочностью, влечением к родине, к её болям и радостям, к её светлой и нищей красоте.

Поэт обладал удивительной интуицией. В цикле «На поле Куликовом» он не просто описывает исторические события: силой воображения он воскрешает их в слове и раскрывает их духовный смысл, их судьбоносность для всей истории России. Путь, начатый на Куликовом поле, продолжается в дальнейших веках истории. И этот путь трагический, потому что «татарская стрела» уже пронзила сердце, и с ней приходится «нестись вскачь». Этот путь особый, одинокий — путь стояния за веру, «за святое знамя» и перед лицом Запада, и перед лицом Востока.

Наш путь — степной, наш путь —

В тоске безбрежной,

В твоей тоске, о Русь!

Эта «безбрежная» тоска — «твоя, о Русь!», и вместе с тем она «пронзает грудь стрелой татарской воли». Тоска Руси — татарская тоска. Поэт мчится на бой с татарской ратью, неся в груди тоску по древней степной воле. Татарская воля влияла на формирование русского национального характера. И противоречие между свободой степей и жёстким подчинением стало основным конфликтом в душе русского человека, и в результате:

И вечный бой!

Покой нам только снится…

Блок в стихотворении использует известные детали из исторических источников, описывающих ночь перед битвой, но превращает своё описание в предчувствие, так как битва предстоит не на жизнь, а на смерть, потому что она за святое дело:

… Остри свой меч,

Чтоб недаром биться с татарвою,

За своё дело мёртвым лечь!

Блок показывает Россию как великую страну на перепутье между Востоком и Западом, говорит о её противоречиях, о её величии, её избранности.

2 стр., 819 слов

С. Есенин и А. Блок — великие поэты России

... России, которая для них всегда была самым дорогим, любимым, что только может быть у человека, ей были посвящены самые заветные мечты и устремления поэтов. Материал с сайта И Блок и Есенин ... но не выдержав контрастов и напряжения первых лет ре­волюции. А. Блок и С. Есенин подняли русскую поэзию на каче­ственно новую ступень, открыли новые пути ее развития. Их ...

В этом цикле образ Вечной Женственности трансформирован в образ Родины. Родина не мать, но жена:

О Русь моя! Жена моя!

Речь идёт от лица лирического героя, который не отделяет свою судьбу от судьбы страны:

Я — не первый воин, не последний,

Долго будет родина больна.

Помяни ж за раннею обедней

Мила друга, светлая жена!

Однообразен её простор, нет в стихотворении ярких и радужных красок, не за что зацепиться взгляду; всё так ровно, спокойно, безгранично, что кажется: так оно пребывало и будет пребывать во веки веков:

Река раскинулась. Течёт, грустит лениво

И моет берега.

Но покой безграничных просторов оказывается мнимым: за ним — клокотание бури, противоборствующих страстей, означающих «вечный бой» с силами, мешающими жить Руси. А в облике воина Дмитрия Донского, нанесшего решительное поражение татарам, захватившим русскую землю, поэт видит воплощение бессмертного духа и непреклонного мужества русских людей, упорных в труде и грозных в гневе, если враг осквернил их святыни и покусился на их неотъемлемое достояние.

В стихотворном цикле «На поле Куликовом» А. Блока много символов. Символизм Блока — это основа его мироощущения, миропонимания. Исход битвы, определяющий путь целого народа, решается в великом столкновении сил света и тьмы; средоточием этой битвы становится Россия — и сердце поэта.

Вздымаются светлые мысли

В растерзанном сердце моем,

И падают светлые мысли,

Сожжённые тёмным огнём…

Предчувствие грядущих человеческих страданий, предчувствие великого пожара :

Закат в крови! Из сердца кровь струится!

*****

Я вижу над Русью далече

Широкий и тихий пожар.

Образы у Блока обладают философской глубиной, символы приобретают всё новые смыслы. Образ пожара особенно страшен, потому что он «тихий» — может быть, долгий, постоянный, неугасимый.

Или:

Объятый тоскою могучей,

Я рыщу на белом коне…

Встречаются вольные тучи

Во мглистой ночной тишине.

Здесь и смысл победного движения (белый конь — конь победителя), и картина летящего в поднебесье всадника, напоминающего Георгия Победоносца, и воплощение души погибшего воинства и души самого поэта.

В последнем стихотворении цикла пережитая духовная битва и готовность к битве земной.

2 стр., 550 слов

Стихотворение А.А.Блока «Россия»

... в лирике поэта в мрачные годы. Годы тяжкой жизни, глубокого разочарования интеллигенции в происходящих событиях. Безверие, бессилие. В это время Блок пишет целую серию стихов с подобной тематикой. В стихотворении «Россия» ... будущее её сынов. Блок выразил веру в несокрушимость Родины, мудрость и стремление двигаться вперёд. Верим в счастливое будущее Родины и мы, современное поколение россиян. Мы ...

Опять над полем Куликовым

Взошла и расточилась мгла…

Для Блока мгла — это символ, символ того, что ещё предстоит битва, должна быть готовность быть «светлым навсегда», биться до конца.

Доспех тяжёл, как перед боем.

Теперь твой час настал .- Молись!

«Как перед боем» — эта фраза означает, что речь идёт не о конкретной Куликовской битве, а о том, что Куликово поле — символ трагической и великой судьбы России. Вновь и вновь Русь, Россия оказывается на распутье, перед выбором.

У России извечная миссия — брать на свои плечи мировые беды и разрешать их не только силой рук, но ещё и силой духа. «Что делать — мы русские!» — объяснял А.Блок неразрывную «битву с демонами» русских писателей. Сам поэт всегда был, если не в центре борьбы, то своими стихами о Куликовской битве, о России, своим Словом был не равнодушен к тому, что происходило в его стране. Цикл « На поле Куликовом» — лучшее, что написал Блок о России, о её истории и современности, о подвиге служения своей стране.

Тематическим продолжением цикла «На поле Куликовом» станет стихотворение «Скифы», в котором «стрела татарской древней воли» откроет нам лицо азиата « с раскосыми и жадными глазами».

В «Скифах» Блок снова обратился к так сильно волновавшему его вопросу об исторических судьбах и задачах России.

Для вас — века, для нас — единый час.

Мы, как послушные холопы,

Держали щит меж двух враждебных рас

Монголов и Европы.

Новая Россия предстаёт в историко-философском осмыслении Блока как оплот мира и братства народов и как средоточие всего лучшего, ценного, непреходящего, что накопило человечество за всю свою историю.

Мы любим всё — и жар холодных числ,

И дар божественных видений,

Нам внятно всё – и острый галльский смысл,

И сумрачный германский гений…

Стихотворение «Скифы» было написано сразу же после поэмы «Двенадцать».

«Скифы» — произведение великого эпического размаха:

Мильоны – вас. Нас тьмы, и тьмы, и тьмы.

Попробуйте, сразитесь с нами!

Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы,

С раскосыми и жадными очами!

У Блока эти «тьмы» могущественны и непобедимы, если они издревле «Держали щит меж двух враждебных рас/ Монголов и Европы».

Голосом поэта говорит сама «многоверстная синяя русская даль. Вызов принимают холмы, застывшие, как богатыри. Плещет крылами Гамаюн «на гладях бесконечных вод». Извечная Россия — новая, готовая вновь к сражению. Россия, в которой всё.

Россия — Сфинкс. Ликуя и скорбя,

И обливаясь черной кровью,

Она глядит, глядит, глядит в тебя,

И с ненавистью, и с любовью!..

Если в стихотворении «Россия» Блок верил, что никакой «чародей» не может погубить красавицу-родину, то в стихотворении «Коршун» он встревожен покорностью родины, которая здесь предстаёт в образе матери:

Идут века, шумит война,

Встаёт мятеж, горят деревни,

А ты всё та ж, моя страна

В красе заплаканной и древней.-

Доколе матери тужить?

Доколе коршуну кружить?

Появляются символические образы, появляется тревога, образ Родины становится всё объёмней — это Блок создал неповторимый лирический образ России-жены. Как утверждает В. Жирмунский: «От своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель, — с отвлечённой идеей, а как поэт — с интимной любовью».

Родина для Блока — надежда и утешение. Россия предстаёт как загадочная стихия, как страна громадной, ещё не выявленной мощи и энергии. С ней «и невозможное возможно», она ведёт на «вечный бой», указывает путь вперёд, в будущее. Блок возвращается к идеалу поэта-гражданина, осознающего свою великую ответственность за судьбы родины и народа.

«Когда в воздухе собирается гроза, то великие поэты чувствуют эту грозу;» — заметил однажды Блок. С полным сознанием можно сказать это и о самом Александре Блоке. Его гражданский подвиг, величие как художника во многом определяется тем, что он первый из поэтов, как тончайший лирик, чувствовал всё то, что происходило с его страной, с его народом.

Он умел понимать ветер времени. И ветер, победивший Революцию, свистел в его поэме «Двенадцать». И рваный ритм стиха был под стать убыстрённому революцией ритму жизни.

Новаторская форма поэмы, её разговорно-лозунговый стиль делали её доходчивой, действенной. Она стала явлением революции. А. Блок восторженно приветствовал революцию, которую так ждал. Он идеализировал её. Он верил, что революция преобразит жизнь, преобразит людей. Но революция сгубила его, как сгубила она многих : и великих, и простых смертных. Сам же А. Блок говорил: «После революции всегда приходит реакция».

Творчество Блока и поныне захватывает нас, является призывом к борьбе за переустройство жизни, за ту Россию, которая должна возникнуть перед нами в ничем не замутнённой красоте. К этой Руси и шёл поэт, её видел в своей творческой мечте, её воплощал в созданиях своего труда.

Блок дорог нам как искренний и бесстрашный в своих исканиях человек большого сердца, чутко слушавший зовы жизни. «Твои мне песни ветровые — как слёзы первые любви» — эти слова Блока, обращённые к России, не декларация, а выражение одного из принципов, лежащих в основе его творчества. В любви к Родине, в постижении народных чаяний видел Блок призвание и долг художника. Выступая новатором русской поэзии, открыв новый век в её истории, Блок всегда ощущал себя прямым духовным наследником великих традиций русской литературы. Можно рассматривать как своеобразный символ единства Блока со всей русской поэзией то, что последним произведением поэта было стихотворение «Пушкинскому Дому», где он говорит о себе и своих современниках, как о прямых продолжателях и наследниках Пушкина.

Пушкин! Тайную свободу

Пели мы вослед тебе!

Дай нам руку в непогоду,

Помоги в немой борьбе!

Россия! Сколько раз Александр Блок прикасался к твоим ранам и к твоей истории, какой верой в твою судьбу он наполнил музыку твоего имени, прославляя тебя! Это была любовь сына и певца к истоку своей жизни, к роднику своей одарённости, к чаше своего мучения и восторга.

Поэт всегда верен тебе своим словом, наполненным страстью жизни, и жизнью, отданной слову.

Благословляю всё, что было,

Я лучшей доли не искал.

О сердце, сколько ты любило!

О разум, сколько ты пылал!

Вот она, истинная судьба поэта. Щедрая, дерзкая, прекрасная, тревожная, полная драматических раздумий. «Умирает человек — народ бессмертен, и бессмертен поэт, чьи песни — трепет сердца его народа».

А. Михайлов писал, что «Слово остаётся на Земле» — и Блок оставил это слово своими стихами о Руси, России, Родине.

Литература

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/istoricheskie-sudbyi-rossii-v-tvorchestve-bloka/

Александр Блок и Андрей Белый. Диалог поэтов о России и революции.

Музыка революции.

Строки, озарённые октябрём.

Гроза над соловьиным садом.

В огне и холоде тревог.

Мой лунный друг.

Журнал «Простор»

I

Адрес публикации: