Футуризм как движение в русской литературе начала XX века

Реферат

Начало каждого века характеризуется глобальными переменами: на смену старому укладу приходит новый, людская жизнь подвергается постепенным преобразованиям.

Появление футуризма в начале XX века имело под собой определенную почву. Люди жаждали перемен, свободы слова, независимости. Желание самовыразиться и сделать шаг в сторону нового требовало выхода. Таким образом, образовался футуризм — как новое направление в области искусства и литературы.

Данная тема сохраняет актуальность и по сей день, поскольку стремление к созданию нового, многогранного, успешного мира владеет человеком до сих пор. Футуризм отрицает прошлое и настоящее, но стремится в успешное и светлое будущее, и в этом его главное отличие от других направлений в искусстве.

Цель:

В данной работе предпринята попытка рассмотреть это направление с литературной точки зрения, изучить его зарождение и постепенное оседание в России.

Задачи:

  • Необходимо выявить наиболее ярких представителей футуризма, их цели.
  • Привести в качестве примеров особенности стихосложения, основы создания стихов этого направления, а также учесть их отличия от таких направлений стихотворных стилей как символизм и акмеизм.

1. Футуризм как понятие

1.1 Возникновение футуризма

-Футуризм — общее название художественных авангардистских движений 1910-х — начала 1920-х годов, прежде всего в Италии и России. Автор слова и основоположник направления — итальянский поэт Филиппо Маринетти (поэма «Красный сахар»).

Само название подразумевает культ будущего и дискриминацию прошлого вместе с настоящим. 20 февраля 1909 г. в газете «Фигаро» Маринетти опубликовал «Манифест футуризма»(1). Он был написан для молодых итальянских художников. Маринетти писал: «Самые старые среди нас — тридцатилетние, за 10 лет мы должны выполнить свою задачу, пока не придёт новое поколение и не выбросит нас в корзину для мусора…».

Таким образом, зарождение футуризма началось в начале XX века в Италии.

1.2 Отличительные особенности футуризма

1) Для футуризма характерны отказ от традиционной грамматики, право поэта на свою орфографию, словотворчество, скорость, ритм. Футуристы, от поэтов до художников, посвящали свои произведения всем сиюминутным достижениям цивилизации : от видов транспорта до предметов быта. Мотоцикл был объявлен более совершенным творением, нежели скульптуры Микеланджело. Маринетти говорил: «Жар, исходящий от куска дерева или железа, нас волнует больше, чем улыбка и слёзы женщины», «Новое искусство может быть только насилием, жестокостью».

2) Провозглашается пафос разрушения и взрыва. Воспеваются войны и революции как омолаживающая сила одряхлевшего мира. Можно рассматривать футуризм как своеобразный сплав ницшеанства и манифеста коммунистической партии. Динамика движения должна прийти на смену статике позирующих скульптур, картин и портретов. Фотоаппарат и кинокамера заменят несовершенство живописи и глаза.

Футуристов интересовало не столько содержание, сколько форма стихосложения. Они придумывали новые слова, использовали вульгарную лексику, профессиональный жаргон, язык документа, плаката и афиш.

Основные черты футуризма:

  • бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы;
  • отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремленное в будущее;
  • бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат;
  • поиски раскрепощенного «самовитого» слова, эксперименты по созданию «заумного» языка.

Футуризм — одно из течений авангардизма, породившего множество иных направлений и школ.

*Имажинизм (2) Есенина и Мариенгофа.

*Конструктивизм (3) Сельвинского, Луговского.

*Эго-футуризм (4) Северянина.(см. Приложение 2)

*Будетлянство (5) Хлебникова. (см. Приложение 3)

*ОБЭРИУ (6) Хармса, Введенского, Заболоцкого, Олейникова.

*К неофутуристам (7) критика причисляет метафористов А. Парщикова и К. Кедрова, а также Г. Айги, В. Соснору, Горнона, С. Бирюкова, Е. Кацюбу, А. Альчук, Н. Искренко.

Футуризм в изобразительном искусстве представляет собой уникальное направление, которое объединяет творчество художников, таких как Малевич, Бурлюк, Гончарова, Розанова, Попова, Удальцова, Экстер, Богомазов, и другие (8).

Этот художественный тренд является результатом влияния фовизма и кубизма, при этом сохраняя свою индивидуальность и стремление к выражению динамики современного мира.

2. Футуризм в изобразительном искусстве

Футуризм в изобразительном искусстве адаптировал цветовые решения от фовизма (9) и художественные формы от кубизма (10).

Однако в отличие от последнего, футуризм отвергал кубический анализ в пользу непосредственного эмоционального выражения динамики мира. Основными художественными принципами футуризма стали скорость, движение и энергия.

Художники футуристы стремились передать эти принципы с использованием простых техник. Их произведения характеризовались энергичными композициями, где фигуры раздроблены на фрагменты и пересекаются острыми углами. В их работах преобладали мелькающие формы, зигзаги, спирали, скошенные конусы, что создавало ощущение движения и динамизма.

Одним из ключевых принципов футуристической живописи была симультанность (11) — наложение последовательных фаз на одно изображение. Этот подход придавал произведениям особую динамичность и ощущение многомерности.

Таким образом, футуризм в изобразительном искусстве широко распространился, интегрируя различные художественные формы выражения от других направлений и развив свой уникальный стиль.

3. Русский футуризм

3.1 Основоположники русского футуризма

В России первыми футуристами стали художники братья Бурлюки. Давид Бурлюк — основатель в своём имении колонии футуристов «Гилея». Ему удаётся сплотить вокруг себя самые разные, яркие, ни на кого не похожие индивидуальности. Маяковский, Хлебников, Кручёных, Бенедикт Лившиц, Елена Гуро — наиболее известные имена. В первом манифесте «Пощёчина общественному вкусу» призыв: «Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с парохода современности». Но призыв этот смягчён высказыванием ниже: «Кто не забудет первой любви, тот не узнает любви последней». Но даже такие кумиры, как Александр Блок, не избежали обвинения в том, что «им нужна лишь дача на реке». Так или иначе, но футуризм подарил поэзии трёх гениев: Маяковского, Хлебникова, Пастернака. Не говоря уже о море талантов: Хабиас, Каменский, Шкловский, Зданевич, Кручёных.

Судьба многих футуристов трагична. Одни расстреляны, как Терентьев, другие сгинули в ссылке, как Хабиас. Выживших обрекли на забвение: Каменский, Кручёных, Гуро, Шершеневич. Только Кирсанову, Мартынову, Асееву, Шкловскому удалось, несмотря на опалу, сохранить статус признанных писателей и дожить до преклонных лет в полном расцвете творческих сил. Пастернак был затравлен при Хрущёве, хотя к тому времени полностью отошёл от принципов футуризма.

Таким образом, мы видим, что распространение футуризма в России вызвало множество противоречий, в основном из-за недовольства властей слишком свободными высказываниями во всех жизненных аспектах.

3.2 Рождение и распространение футуризма в России

Временем рождения русского футуризма считается 1910 год, когда вышел в свет первый футуристический сборник «Садок судей» (его авторами были Д. Бурлюк(см. Приложение 6), В. Хлебников и В. Каменский).

Вместе с В. Маяковским и А. Крученых эти поэты вскоре составили наиболее влиятельную в новом течении группировку кубофутуристов: «кубо» — от пропагандировавшегося ими в живописи кубизма, «футурум» — будущее. Было и другое название у этой футуристической группы — «Гилея» (так на древнегреческом языке называлась та часть Таврической губернии, где в 1910-е годы жила семья Бурлюков и куда в 1911 году приезжали поэты нового объединения).

Поэт В. Хлебников дал группе еще одно название — будетляне; по словам В. Маяковского, «будетляне — это люди, которые будут. Мы накануне».

Игорь Северянин первым из русских поэтов использовал слово «футуризм», предложив термин «эго-футуризм»; он выпустил в 1911 году сборник «Пролог. Эго-футуризм».

В декабре 1912 года вышел в свет сборник кубофутуристов «Пощечина общественному вкусу». Этот сборник открывался программной статьей, которую подписали Д. Бурлюк, А. Крученых, В. Маяковский, В. Хлебников).

Этот манифест формулировал 4 права поэтов:

  1. На увеличение словаря поэта в его объеме произвольными и производными словами (Слово — новшество).
  2. Непреодолимую ненависть к существовавшему до них языку.
  3. С ужасом отстранять от гордого чела своего из банных веников сделанный Венок грошовой славы.
  4. Стоять на глыбе слова «мы» среди моря свиста и негодования.

Позиция группы была выбрана разрушительная и скандальная. «Только мы — лицо нашего Времени», — утверждали они.

Но кубофутуристы не были единственной литературной футуристической группой:

  • В Петербурге в 1911 году возвестили о своем появлении эгофутуристы во главе с И. Северяниным;
  • В группу входили К. Олимпов, И. Игнатьев, В. Гнедов, Г. Иванов.
  • Группу «Мезонин поэзии» в 1913-1914 годах составили В. Шершеневич, Р. Ивнев, С. Третьяков, Б. Лавренев, Хрисанф.
  • В течение 1914-1916 годов существовала футуристическая группа «Центрифуга», в которую вошли С. Бобров, Н. Асеев, Б. Пастернак, К. Большаков, Божидар.

Эстетические, литературные принципы футуристов, как и названия их сборников («Пощечина общественному вкусу», «Дохлая луна», «Доители изнуренных жаб», «Танго с коровами») потрясали современников, вызывали возмущение и всевозможные упреки.

Футуризм как явление выходил за рамки собственно литературы: он воплощался в самом поведении участников течения. Необходимым условием его существования стала атмосфера литературного скандала. Вызывающе оформлялись публичные выступления футуристов: начало и конец выступлений отмечались ударами гонга, К. Малевич являлся с деревянной ложкой в петлице, В. Маяковский — в «женской», по тогдашним критериям, желтой кофте, А. Крученых носил на шнуре через шею диванную подушку и т.п. В действительности же далеко не всё, чем футуристы удивляли публику, следует воспринимать всерьез. В. Маяковский сам вскоре, с началом войны, признал: «…у нас было много трюков только для того, чтобы эпатировать буржуа… футуризм для нас, молодых поэтов, — красный плащ тореадора…»

Общей основой движения было стихийное ощущение «неизбежности крушения старья» (В. Маяковский) и стремление осознать и выразить через искусство грядущий мировой переворот и рождение нового человека. Но была поставлена цель не только осознать и выразить смену эпох, — искусство само должно было стать активной преобразующей силой, способной преобразить мир.

Исследование заумного языка футуристов представляет собой уникальную возможность погрузиться в мир звуковой оболочки слова и выявить их цветовые и эмоциональные соответствия. По мнению ученого А.П. Журавлева, звуки имеют определенные цветовые ассоциации: красный, желтый, синий, зеленый, коричневый и черный. Таким образом, заумные слова футуристов приобретают новый измерение — звуковую палитру, которая несет информацию, дополняя лексическое значение слова. Это позволяет рассматривать поэтическое слово не только с точки зрения его содержания, но и через призму звуковых эмоциональных и цветовых оттенков.

Важно отметить, что футуристическое стихотворение А. Крученыха открывает новые возможности в изучении поэтического языка. Его звуковая оболочка становится ключом к пониманию особенностей заумного языка. Вместе с тем, это подход позволяет расширить представление о роли звуков в поэзии и об их влиянии на восприятие текста.

Данное исследование направлено на раскрытие значимости звуковой оболочки слова в поэтическом творчестве футуристов, на выявление цветовых и эмоциональных соответствий звуков, а также на исследование их влияния на восприятие поэтического произведения.

3.3 Окончание периода футуризма

Некоторый кризис футуризм испытывал уже к концу 1914 года, после периода «бури и натиска».

«Добившись шумного успеха, скандальной славы, выпустив больше десятка книг, осуществив театральные постановки, футуристы чувствуют, что их историческая миссия выполнена.»

Исходя из этого, можно сделать вывод, что футуризм, достигнув определенных высот в своем развитии и привлекнув к себе значительное внимание, начал переживать кризис и угасать к концу 1914 года. Театральные постановки и большое количество выпущенных книг могли помочь футуристам добиться шумного успеха, однако они почувствовали, что их историческая миссия выполнена, что может свидетельствовать о завершении периода футуризма.

Существование каждой из футуристических групп было недолгим: они появились перед Первой мировой войной и распались в первые военные годы. Каждая из этих групп считала, как правило, именно себя выразительницей идей «истинного» футуризма и вела ожесточенную полемику с другими группами. Бывшие футуристы составили ядро ЛЕФа (Левого фронта искусств), распавшегося к концу 1920-х.

Окончание этого периода было связано также и с тем, что в 1913-1914 годах добровольно ушли из жизни несколько поэтов-футуристов. Как например Иван Игнатьев, Надежда Львова, Всеволод Князев (1891-1913), Василий Комаровский (был близок к кругам футуристов) и Богдан Гордеев (Божидар), оба последних осенью 1914 года.

Многие из авторов эмигрировали (Давид Бурлюк, Игорь Северянин, Илья Зданевич, Александра Экстер), умерли (Велимир Хлебников, Александр Богомазов), покончили с собой (1930 — Владимир Маяковский), некоторые отошли от идеалов футуризма и выработали собственный, индивидуальный стиль (Николай Асеев, Борис Пастернак).

Крученых с 1930-х годов, после гибели Маяковского и расстрела Игоря Терентьева, отходит от литературы и живёт продажей редких книг и рукописей, что тогда тоже далеко не приветствовалось.

Окончание эпохи футуризма было, скорее всего, запланированным, поскольку власти были недовольны образом мыслей поэтов-футуристов. После уничтожения ярких представителей этого направления, поэтическое общество начало распадаться из-за неимения сильного лидера, уверенного в своих действиях и действиях начинающих футуристов.

3.4 Футуристические объединения

Эгофутуризм

Помимо общего футуристического письма для эгофутуризма характерно культивирование рафинированности ощущений, использование новых иноязычных слов, показное себялюбие. Лидером движения был сначала Игорь Северянин. Позже им стал поэт Иван Игнатьев; в 1912 году он основал первое эгофутуристическое издательство «Петербургский глашатай»

К эгофутуризму также примыкали Георгий Иванов, Рюрик Ивнев, Вадим Шершеневич и стилистически приближавшийся к кубофутуризму Василиск Гнедов.

«Мезонин поэзии»

Данный тезис представляет собой обзор двух футуристических поэтических объединений начала XX века — «Мезонин поэзии» и «Центрифуга». Группа «Мезонин поэзии» была образована в 1913 году московскими эгофутуристами взаимным объединением молодых поэтов, со временем ставшими известными в литературных кругах. Эта группа была помечена как «умеренное крылофутуризма» и была исследована путем изучения трех альманахов: «Вернисаж», «Пир во время чумы» и «Крематорий здравомыслия».

В свою очередь, группа «Центрифуга», сформировавшаяся в 1914 году из левого крыла поэтов, связанных с издательством «Лирика», представляла собой дальнейшее развитие футуристических идей, ориентирующихся на максимальное выражение интонационно-ритмических и синтаксических структур в поэзии. Основные участники группы, такие как Сергей Бобров, Николай Асеев и Борис Пастернак, добивались в своем творчестве оптимального соединения футуристического экспериментирования с традициями, что отразилось в книгах под маркой «Центрифуга» выпускавшихся до 1922 года.

Футуризм оказал значительное влияние на развитие литературного движения начала XX века, исследуя его появление, идеологию и эстетику, можно лучше понять его вклад в дальнейшее развитие литературного процесса того времени.

Футуризм в искусстве XX века: идеи и влияние

Разделившись на несколько группировок под предводительством главных основоположников футуризма — Игоря Северянина, Велимира Хлебникова, Владимира Маяковского и других — поэты принялись активно творить. Помимо вызывающих, дерзких, а порой и вовсе незвучных стихов у футуристов была особенность, отличающая их от поэтов другого круга. Это эпатажность. Например, мать Владимира Маяковского выражала недовольство, когда сын на свои выступления надевал её желтую кофту. Если рассматривать футуризм в художественном ключе, то ярким примером эпатажности здесь служат всевозможные доказательства своей уникальности. Например, Казимир Малевич участвовал в «футуристической демонстрации», где все пришли с деревянными ложками в петлицах. Впоследствии вошло в традицию на выступлениях одеваться во что-то невообразимое, использовать предметы в качестве выделения из толпы.

Футуристы хотели преобразований, они — ярые радикалы не только на словах, но и на деле. К сожалению, их чрезмерная активность и влияние на публику привели к неизбежным последствиям : многих поэтов арестовали и отправили в ссылку, особо «опасных» расстреляли. Процветающее направление угасло вместе с потерей главных лидеров, приверженцев футуризма. Но актуальность этой темы до сих пор сохраняется, ведь в XXI веке человечество продолжает стремиться к прогрессу и новшествам во всех областях от политики до моды. Футуристы внесли неоспоримый вклад в развитие культуры XX века, которая оставила отпечаток на жизни современных людей.

Приложения

  • «Дыр — бул — щыл…»
  • Дыр — бул — щыл
  • Убещур
  • Скум
  • Вы — со — бу
  • Р — л — эз
  • 1913 г.
  • Игорь Северянин

«Нелли» Константину Олимпову

В будуаре тоскующей нарумяненной Нелли,

Где под пудрой молитвенник, а на ней Поль де-Кяк,

Где брюссельское кружево… на платке из фланели! —

На кушетке загрезился молодой педагог.

Познакомился в опере и влюбился, как юнкер.

Он готов осупружиться, он решился на все.

Перед нею он держится, точно мальчик, на струнке,

С нею в парке катается и играет в серсо.

Он читает ей Шницлера, посвящает в коктэбли,

Восхвалив авиацию, осуждает Китай.

И, в ревнивом неверии, тайно метит в констэбли…

Нелли нехотя слушает,- «лучше ты покатай».

Философия похоти! Нелли думает едко:
Я в любви разуверилась, господин педагог…
О, когда бы на «Блерио» поместилась кушетка!
Интродукция — Гауптман, а финал — Поль де-Кок!
Велимир Хлебников
Бобэоби пелись губы,
Вээоми пелись взоры,
Пиээо пелись брови,
Лиэээй — пелся облик,
Гзи-гзи-гзэо пелась цепь.
Так на холсте каких-то соответствий
Вне протяжения жило Лицо.
Владимир Маяковский
«Прозаседавшиеся»
Чуть ночь превратится в рассвет,
вижу каждый день я:
кто в глав,
кто в ком,
кто в полит,
кто в просвет,
расходится народ в учрежденья.
Обдают дождем дела бумажные,
чуть войдешь в здание:
отобрав с полсотни — самые важные!-
служащие расходятся на заседания.
Заявишься:
«Не могут ли аудиенцию дать?

Хожу со времени она».-
«Товарищ Иван Ваныч ушли заседать —

объединение Тео и Гукона».
Исколесишь сто лестниц.
Свет не мил.
Опять:
«Через час велели прийти вам.

Заседают:
покупка склянки чернил

Gубкооперативом».
Через час:
ни секретаря,
ни секретарши нет —

голо!
Все до 22-х лет

на заседании комсомола.
Снова взбираюсь, глядя на ночь,
на верхний этаж семиэтажного дома.
«Пришел товарищ Иван Ваныч?» —

«На заседании
А-бе-ве-ге-де-е-же-зе-кома».
Взъяренный,
на заседание

врываюсь лавиной,
дикие проклятья дорогой изрыгая.
И вижу:
сидят людей половины.
О дьявольщина!
Где же половина другая?
«Зарезали!

Убили!»
Мечусь, оря.
От страшной картины свихнулся разум.
И слышу
спокойнейший голосок секретаря:

«Оне на двух заседаниях сразу.
В день

заседаний на двадцать
надо поспеть нам.

Поневоле приходится раздвояться.
До пояса здесь,

а остальное
там».
С волнением не уснешь.
Утро раннее.
Мечтой встречаю рассвет ранний:
«О, хотя бы

еще
одно заседание

относительно искоренения всех заседаний!»

Давид Бурлюк «Мертвое небо»

«Небо — труп»!! не больше!

Звезды — черви — пьяные туманом

Усмиряю больше — лестом обманом.

Небо — смрадный труп!

Для (внимательных) миопов,

Лижущих отвратный круп

Жадною (ухваткой) эфиопов.

Звезды — черви (гнойная живая) сыпь!

Я охвачен вязью вервий

Крика выпь.

Люди-звери!

Правда-звук!

Затворяйте же часы предверий

Зовы рук

Паук.