Актуальность изучения провинциальной поэзии многозначительна в наши дни. В ней и стихия народной речи, особый местный колорит. В тематике такой поэзии острее выступают вопросы и проблематика личностного и социального характера.
Новизна состоит в том, что на сегодняшний день провинциальная художественная литература заявляет о себе во весь голос. Сегодня творчество провинциальных поэтов вызывает неподдельный интерес у знатоков литературы, привлекая внимание своим разнообразием, неповторимой образностью в художественном восприятии.
Мы остановились именно на этой теме, так как поняли, что Рамазан Нургалеевич Шагалеев, еще не совсем изученный автор. В своем творчестве он раскрывает мотивы памяти, любви, к тому же, лиризм его стихов и духовность привлекли больше всего. Рассматривая все направления творчества писателя, мы поразились тому, насколько ярко и чувственно он раскрывает каждую тему.
^
Ты накажи меня сурово,, Лишь с Родиной не разлучай, Жизнь и творчество Рамазана Нургалеевича Шагалеева.
Биография Рамазана Нургалеевича Шагалеева проста: сын ничем не выдающихся, но удивительно добрых и нравственно чистых россиян. Он родился 1 февраля 1935 года в селе Муслюмово в многодетной семье сельского хлебопека. Детство и отрочество будущего поэта прошли в тяжелые годы войны и послевоенной разрухи. И все же не хлебом единым жив человек! До сих пор старики-старожилы села Муслюмово вспоминают кучерявого мальчугана, лихо игравшего на тальянке. Первым учителем Р.Ш. стал его дед Халиль, виртуозно игравший на скрипке и обучивший этому своего маленького внука. Сам же Рамазан, увлеченный музыкой, со своей гармошкой шел в холодную баню. По древнему башкирскому поверью считалось, что духи, которые обитали в бане, щедро награждают талантом и удачей тех, кто развлекает их на музыкальных инструментах глубокой ночью. Старинное поверье живо в народе до сих пор. Столь же рано проявилась у него тяга к слову. Первые стихи были напечатаны в районной газете “Колхозсы” на башкирском языке. Рамазан Шагалеев все постигал самоучкой. По окончании школы он отправляется на учебу в Троицкое татаро-башкирское педучилище, но из-за нехватки средств вынужден оставить занятия.
Поступает учиться по совету старшего брата в Челябинское фабрично-заводское училище. В 1954 году свою трудовую биографию начал крановщиком на ЧМЗ. Продолжил учебу в вечерней музыкальной школе и стал музыкантом. На первую же получку купил баян, с которым никогда не расставался. В народе тогда говорили: баянист – организатор, а баян –хороший агитатор. В 1959 году Р.Ш. стал руководителем коллектива башкирской и татарской художественной самодеятельности “Айгуль» (“Лунный цветок”) во Дворце культуры металлургов. На этом ответственном посту он прослужил ровно 40 лет, обогащая и развивая традиции национальной культуры. Р.Ш. только в 2000 году передал эстафету молодому поколению с наказом: “Выше знамя национального искусства!”40 лет – это хорошее испытание на прочность, твердость характера и веры в свое дело. И время доказало, что для людей увлеченных не существует никаких преград и любые трудности преодолимы.
«Студентом года-2016» стала душанбинка, написавшая лучшее о Лидере нации
... Субхонкул Субхонкулов. Согласно положению конкурса, финалисты в первом туре написали сочинение на тему «Молодежь - последователи Лидера нации и защитники достижения независимости». Во втором туре студенты с использованием ... стал победителем того конкурса, так и осталось неизвестным: Комитет после 20 апреля не распространил информацию о подведении его итогов. Эмомали Рахмону в конце минувшего года ...
^
Родина … Отечество … Таинственный, но живой организм, очертания которого мы не можем отчётливо для себя определить, но связаны с ним неразрывной связью. Именно Отечество наделило нас способностью мыслить, чувствовать, дало нам язык, литературу. … В нашей душе, моя Родина живёт не по частям, она живёт там со всеми просторами своими, во всех красках, во всех временах — в прошлом, настоящем, будущем. Поэтому её нельзя любить по частям. Она всеобща и неразделима. И раскаты грома в небе, и смех ребёнка, и белые берёзки, роняющие слёзы в апреле, и памятные даты истории, и диковинные храмы … Родина — это очень много. Мы гордимся и печалимся её прошлым, беспокойно люблю её настоящее, с волнением мечтаем о её будущем.
В.Песков говорил, что «Родина подобна огромному дереву, на котором не сосчитать листьев … Корни — это наша история». А листья, как нам кажется, — это мы, люди. Листья вырастают на ветвях. Так значит, ветви — это малая родина каждого из нас?
Малая родина, как светлый родник, который несёт в наши сердца любовь к родному краю. Эта малая родина раскрывается человеку в детстве, тогда же постигается впервые, с восторгом, с восхищением, а с годами, вслед за первым ощущением малой родины приходит любовь к большой Родине. Вот и в своем творчестве Рамазан Шагалеев самые сердечные, проникновенные стихи посвятил родному краю, где он родился, рос, где прошла его юность, где впервые почувствовал необходимость в стихах отразить многообразную жизнь земляков. В его стихах передан характер народа, его душа, выражены ярко и сочно сыновья преданность и любовь к «малой родине», России
Уелги, Уелги!..
Камыши твоей грусти
Запоют ли, коль срежу я их для курая?
Не оставят ли гнезд своих дикие гуси,
Навсегда не покинут ли отчего края?
Уелги, Уелги!..
Камыши и рассветы
В белых волнах купаются.
Срежу курай я
Из того, что подслушал все шорохи ветра,
Озорные жемчужины в воду роняя.
Уелги, Уелги!..
В камышах твоих песен
Птицы певчие ткут голубые узоры
Взлет напева то грустен, то нежен, то светел…
Где еще на Урале такие озера!..
Мыслями он всегда с малой родиной. Через любовь к родному дому открывается и любовь к родным просторам, к родной матери
Лесной певунье, коль она
С гнездовья снимется родного,
Не пожалеет сторона
Любая ни тепла, ни крова.
Да вот беда, в чужих пенатах
Живая песня средь ветвей
Не сыщет тех, кому когда-то
Была и близкой, и своей.
Вот мать идет,
Такая молодая!
Она ребенка на руках несет.
Вся улица, дорогу уступая,
Ее стремится пропустить вперед.
Шагает в кофточке,
Насквозь промокшей,
И по щекам ее стекает пот.
Идет она с нешуточною ношей –
В руках она Грядущее несет.
Шагалеев относится к тем художникам, произведениям которых свойственна
простота. Они понятны любому читателю. Стихи поэта входят в душу, сливаются с чувством любви к Родине. Быть может, именно это чувство нерасторжимой связи с родной землей и есть суть его поэтического мира.
Душа осталась навечно привязанной к отчему дому, любимым уральским просторам просторам.
Поэт очень любил свою малую Родину и воспевал его в своих произведениях. Преданно относился к своему родному языку, острым пером высмеивал тех, кто небрежно относится к ней или вовсе не знает его. Его сборники двустиший у многих ценителей хорошего слога стали настольной книгой.
Себе не верящий в судьбе.
Поверит вряд ли и тебе!
Бездельник расскажет свой сон сквозь зевоту,
А мастер — свою нам покажет работу.
Чтоб не погас очаг, задача такова:
Будь щедрым, не скупись подбрасывать дрова!
Будь верным другу, станет он, любя,
Носить в душе и на руках тебя!
Коль ты соседу показал кулак —
Обрадуется этому лишь враг!
Если перстень без камушка — это не перстень уже,
А джигит без коня — не джигит ни в миру, ни в душе.
Кто ж он — свергнутый с трона, ушедший в безвестие царь?
Он — беззубая щука, над коей смеется пескарь
Поэтический талант Рамазана Шагалеева – это его второе творческое дыхание.Он начал печататься в 1958 году в газетах и журналах. Его стихи вошли в различные литературные сборники, учебные программы школ и высших учебных заведений. Он является автором 18книг. С 1982 года был принят в члены Союза писателей Республики Башкортостана. В своих стихах он воспевает душевную красоту и мудрость своего народа, пишет о любви, об отчем доме, о женщине, о природе родного края. Лирика поэта отличается глубокой задумчивостью и музыкальностью,поэтому его стихи легли в основу многих башкирских песен. Оригинальны и афористичны его короткие стихи: двух-, четырех-, шести- и восьмистишья
Рамазан Шагалеев — автор десяти поэтических сборников. На его стихи композиторы сочинили много прекрасных песен.Писал Шагалеев и для детей. В 1991 году в Челябинске вышел сборник стихов для детей «Веселая горка», а в 1993 году в Уфе — «Колыбельные животных»
^
Дружно в школу на рассвете
Из подъездов вышли дети,
Все за парты сесть успели,
А Ильдар ещё в постели.
Веселая горка
Утром рано звери встали,
Комья снежные катали,
Не рычали, не кусались,
Друг на друга не бросались
Рамазан Нургалеевич активно работал в области сатиры и юмора. В 2002 году за активную пропаганду национальной литературы и творческие успехи поэту присуждена премия имени Акмуллы.
-
В целях увековечания светлой памяти поэта на его родине совместным постановлением бюро райкома КПСС и исполкома районного Совета Миякинского района Башкортостана от 17 января 1989 года была учреждена премия имени Мифтахетдина Акмуллы. С тех пор данная премия присуждается ежегодно писателю или художнику, композитору или артисту за лучшее произведение, посвященное жизни, творчеству поэта-просветителя, или отражающее жизнь и быт тружеников района, внесшему высокохудожественным творчеством наибольшую лепту в интернациональном, патриотическом и эстетическом воспитании населения районаПремия вручается в декабре в день рождения поэта.
^
Народный коллектив, лауреат международных, всероссийских и региональных конкурсов и фестивалей.
Ансамбль «Айгуль» — один из самых популярных коллективов в г. Челябинске и области. Коллектив создавался во Дворце культуры металлургов в период расцвета народного творчества. Создателем и руководителем с 1959 г. был заслуженный работник культуры России и Республики Башкортостан, член союза писателей СССР Рамазан Нургалеевич Шагалеев. Более 40 лет Рамазан Нургалеевич собирал вокруг себя энтузиастов народной самодеятельности, для которых народное искусство не пустой звук, а неотъемлемая часть жизни.
Творцами биографии ансамбля стали сотни людей, каждый из них своей преданностью искусству внес неоценимый вклад в достижения коллектива.
В ансамбль тянутся все, кому близки и дороги родной язык, песни и танцы, так как именно в них отражена душа народа, его история, обычаи, характер… Ансамблю песни и танца “Айгуль” в 1975 году было присвоено почетное звание “Народный”. «Айгуль” является участником первого всесоюзного фестиваля самодеятельного творчества, лауреатом многих областных конкурсов художественной самодеятельности, дипломантом международного фестиваля“Молодецкая удаль России” (г. Анапа 1995 год),регионального конкурса “Детство” (г. Челябинск2000-2005 год), лауреатом первого всероссийского конкурса “Роза ветров” (г. Москва 2002 г.),международного конкурса “Музыкальная радуга”(г. Волгоград 2002 г.), международного фестиваля национальных культур в Румынии в 2003 г.А детская танцевальная группа стала лауреатом регионального конкурса “Детство”, всероссийского фестиваля “Юность” (г. Москва, 2002г.), лауреатом республиканского фестиваля народного творчества “Играй, гармонь” (г. Казань, 2004 г.) Взрослую танцевальную группу возглавляет Эльвира Валеева. Детской танцевальной группой руководит Земфира Хайруллина. Основу репертуара ансамбля составляют башкирские и татарские танцы, а также танцы народов мира. Несмотря на то, что “Айгуль” известен в городе Челябинске как ансамбль танца, для нас – зрителей он так и остался ансамблем песни и танца. Вокальной группой руководит Оксана Неволина.
Звание “Заслуженный работник культуры Республики Башкортостан” присвоено исполнителям народных и современных песен Гульнур Искандаровой и Факии Сафиной, а также кураисту Радику Загирову. В 1991 году за большие заслуги Рамазану Шагалееву присуждено почетное звание “Заслуженный работник культуры РФ” и через несколько лет было присвоено звание “Заслуженный работник культуры Республики Башкортостана”.Рамазан Шагалеев является активным общественным деятелем. В 1962 году по его инициативе при областной национальной библиотеке им. Бабича было создано литературное объединение, которое успешно работало 20 лет.В 1997 литобъединение возрождается и носит имя башкирского поэта-просветителя Мифтахетдина Акмуллы. Имя поэта вошло в краткую энциклопедию Башкортостана, которая издана впервые в 1997 году. Рамазан Шагалеев внес большой вклад в развитие башкирской литературы и музыкальной культуры. Это бесценный самородок, яркий талант народа.
Заключение.
Рамазан Шагалеев своим творчеством известен далеко за пределами Южного Урала, его лаконичные, афористичные двустишия, рубаи, нашли отклик не только среди башкир, но у русскоязычных читателей. Неутомимый труженик Рамазан Нургалеевич мастерски переводил свои стихи и на русский язык. «Отличительная черта многих стихотворений Шагалеева — это унаследованная традиция поэтического наставления, житейской мудрости, своего рода свод неписанных нравственных и этических норм, которыми издавна руководствовался башкирский народ в общении и в быту, выраженный художественными литературными средствами», — пишет член союза писателей России Сергей Борисов.
В целях увековечения памяти поэта Рамазана Шагалеева, исполком Башкирского курултая вышел с инициативой об учреждении премии имени Рамазана Шагалеева в городе Челябинске.
Литература.
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/tvorchestvo-uralskogo-poeta-ego-biografiya/
1.Энциклопедия Челябинск. Издательство « Каменный пояс»
2.Шагалеев Рамазан Нургалиевич (1935)
Хрестоматия по литературе родного края. 1-4 класс / сост. А. Б. Горская, Н. А. Капитонова, Т. Н. Крохалева. — Челябинск: Взгляд, 2002. — С. 340
3.Архив газет.
4. Безымянные звезды: Стихи / Рамазан Шагалеев 72 с. портр. 16Уфа Башк. кн. изд-во 1981.
5. Интернет ресурсы.
Приложение.
