Кодификация Юстиниана

Реферат

На относительно раннем этапе своего исторического развития правовая технология и культура римского права в целом выявили потребность и стремление к обобщению и унификации источников права и вытекающих из них юридических норм. Это желание особенно усилилось в имперский период, когда объединение сил правопорядка в интересах единой правовой политики стало практической государственной необходимостью в интересах власти. Развитие юридической науки в первые века н.э. вызвало к жизни первые частные систематизации правовых источников и аналогичного значения комплексные юридические труды.

С середины III века юриспруденция быстро теряет свою популярность. Юридическое образование все еще существует, но юридическая литература этого периода скудна как количественно, так и качественно. Она ограничивается теперь только чисто компилятивной работой, пытаясь на основании выдержек из наиболее распространенных сочинений старых юристов и императорских конституций создавать сборники для того, чтобы облегчить применение права судьями, уже неспособными овладеть всей массой классической литературы.

Все это вызывает потребность иметь какой-либо единый сборник права, единый свод, в котором было бы суммировано как все право, созданное прежним законодательством и разработанное юриспруденцией классического периода (jus vetus), так и императорское законодательство (leges) и который мог бы служить твердым основанием при отправлении правосудия. И чем дальше, тем эта потребность ощущалась все сильнее и сильнее. поэтому срочно необходим полный и официальный пересмотр всей правовой системы с подведением итогов всего светского развития. Решением этой не простой проблемы явилась кодификация Юстиниана.

1. Предпосылки создания единого сборника права

В середине III века юриспруденция ограничивается только чисто компилятивной работой, пытаясь на основании выдержек из наиболее распространенных сочинений старых юристов и императорских конституций создавать сборники для того, чтобы облегчить применение права судьями, уже неспособными овладеть всей массой классической литературы. Некоторые из этих компиляций дошли до нас.

В 1821 году в Библиотеке Ватикана были обнаружены отрывки из довольно большой коллекции, составленной, по-видимому, в конце 4-го или начале 5-го века из произведений Папиниано, Пола и Ульпиано, а также императорских конституций, в основном Диоклетиана. Отрывки эти называются теперь Fragmenta Vaticana.

13 стр., 6010 слов

Конституционное право человека и гражданина на свободу творчества ...

... и защиты права на свободу творчества далек от ... Конституции запрещает цензуру), одновременно обеспечивая правовые гарантии охраны данной свободы. Свобода творчества ... права". Свобода творчества связана с иными основными правами и свободами человека и гражданина, в частности: с неприкосновенностью частной жизни, потому что в творчестве всегда присутствует таинство; со свободой мысли, так как потребность ...

Приблизительно к тому же времени (вероятно, к началу V века) относится другая, оригинальная компиляция, которой дают теперь название Lex Dei или Collatio legum mosaicarum et romanarum. Цель сборника заключалась, по-видимому, в том, чтобы показать согласие между римским правом и постановлениями Моисеева закона; ввиду этого в сборнике перемешаны постановления Моисея с выдержками из сочинений римских юристов и императорских конституций.

К концу V или началу VI века относится сборник, носящий название Consultatio veteris cujusdam jurisconsulti; это собрание практических советов, решений, составленных на основании, главным образом, sententiae Pauli, но и некоторых других юристов.

Наконец, четвертый сборник того же типа известен как Римско-сирийская книга закона. Составлен он в восточной половине империи в V веке (около 476 г.) и, вероятно, является произведением какого-либо духовного лица для руководства в местных духовных судах. Источником сборников послужили императорские указы и некоторые сочинения классиков-правоведов. В некоторых положениях отмечены отклонения от римского права: видимо, здесь сказалось влияние национального права — сирийского или греческого.

Но все эти компиляции были только частными, и притом не очень искусными, пособиями; официальной силы они не имели. Юридически jus vetus покоилось все на тех же источниках, т. е. сочинениях классических юристов. Само собой разумеется, что судье, который был вынужден применить это право в каждом конкретном случае, было чрезвычайно трудно понять всю массу классической литературы. Чтобы немного облегчить эту работу, императоры издают серию указов с целью регулирования использования обширного литературного материала и предписания применения ius vetus.

Сюда относятся прежде всего два закона императора Константина. Первый из них (321 г.) предписывает судьям не обращать внимания на критические замечания (notae) Павла и Ульпиана к сочинениям Папиньяна, ибо, по мнению императора, оба эти юриста, заботясь только о своей славе, желали не столько исправить, сколько опорочить Папиньяна. Второй (327 г.) предлагает судьям прежде всего руководиться при решении дел sententiae Павла.

Полнее пытается регулировать применение классических сочинений закон Феодосия II и Валентиниана III (426 г.), т. н. lex Allegatoria (закон о цитировании).

Закон этот придает юридически обязательную силу сочинениям пяти юристов — Папиньяна, Павла, Ульпиана, Модестина и Гая. Как и в случае с остальной классической литературой, допустимо принимать во внимание только тех юристов, к которым относятся пять упомянутых в своих трудах.

Не меньшие трудности представляло на практике использование имперских конституций. Центрального органа для их публикации не было: все они были разбросаны по разным архивам, поэтому их использование и даже собственные знания были сопряжены с огромными трудностями. Между тем с каждым годом их количество увеличивалось, и новые указы часто отменяли или изменяли старые. Чувствовалась, поэтому, потребность собрать их в одну книгу, чтобы они всегда были под рукой, как для судей, так и для частных лиц.

10 стр., 4731 слов

Источники римского права

... часто в источниках классического права встречаются местные обычаи (mos regiоnis), что связано с применением местного права в провинциях. Обратимся к высказываниям самих римских юристов об ... II в. постановления Сената часто сопровождаются предварительной речью принцепса. Постепенно постановления Сената исчезают как самостоятельная форма права. 3.5 Конституции императоров Конституции императоров. ...

В V веке Римская империя, как известно, окончательно распалась на две половины, восточную и западную, а западная половина вскоре попала под власть немецких завоевателей. Но действие римского права здесь не прекращается: оно остается в полной силе в отношении покоренного римского населения.

Таким образом, все указанные опыты компиляций вызывались одною общей потребностью — иметь какой-либо единый сборник права, единый свод, в котором было бы суммировано как jus vetus, так и императорское законодательство и который мог бы служить твердым основанием при отправлении правосудия. И чем дальше, тем эта потребность ощущалась все сильнее и сильнее. По отношению к императорским конституциям, благодаря кодексам Gregorianus, Hermogenianus и Theodosianus, задача судей была значительно облегчена; но конституции продолжали издаваться, многие из находившихся в кодексах оказывались отмененными, вследствие чего по истечении известного периода пересмотр кодексов и дополнение их делалось необходимым. Когда дело дошло до ius vetus, ситуация была намного сложнее как для отдельных лиц, так и для судей. Прямое использование работ классических юристов затрудняется тем фактом, что они становятся все более редкими в обращении. С другой стороны, если даже ограничиться сочинениями пяти юристов, легализованных в lex Allegatoria, то все же разобраться во всей массе их и найти в них надлежащее решение для данного конкретного случая было работой нелегкой, особенно при общем упадке юридической образованности. Кроме того, мнения юристов часто противоречили друг другу, а установленный законом о цитировании механический подсчет голосов, безусловно, был определенным удобством для судей, но никоим образом не убеждали в юридической правильности большинства голосов. Наконец, условия жизни за 2-3 века успели во многом существенно измениться, и привычные решения классических юристов порой оказывались устаревшими. Одним словом, была общая потребность в полном и официальном пересмотре всего правопорядка, чтобы подвести итоги всего светского развития.

Превращение существующих конституций и юридической литературы в единый целостный кодекс, причем в очень большом масштабе, является большой заслугой Юстиниана и его ближайшего помощника в этом вопросе Трибониано.

Кодификация Юстиниана

Самым ценным памятником юриспруденции считается Кодификация Юстиниана. Юстиниан — восточно-римский император (527-565 гг.) — одно из средств сохранения рабовладельческого строя видел в совершенном законодательстве. Император считал, что только сильное и жесткое законодательство может удержать в повиновении все более восставших рабов, фундаментально расшатывающих основы рабской империи. Кроме того, посредством кодификации Юстиниан мечтал воссоздать бывшую объединенную Римскую империю.

Кодификация Юстиниана имела неизмеримо больший размах, чем все предыдущие. Он отличался широкой творческой базой, огромным количеством источников, серьезностью и последовательностью их проработки.

февраля 528 г. Юстиниан I создал комиссию из 10 человек с участием трибонианского магистрата, профессора права Константинополя Феофила. Комиссии было поручено систематизировать имперские конституции. Три прежние кодификации императорских конституций значительно облегчили работу и уже 7апреля 529 публикуется собрание конституций под названием Кодекс Юстиниана, вобравший в себя все императорские постановления I-VI вв. Решается также ряд спорных (около 50) вопросов путем принятия новых конституций.

11 стр., 5109 слов

Прочитайте отрывок из сочинения римского историка квинта курция руфа

... Курцием. Больше права на это имеет Квинт Курций Руф, упомянутый в числе риторов в оглавлении к сочинению Светония "О ... признано, что основным источником Курция служило сочинение греческого писателя Клитарха, одного из многочисленных историков Александра Великого. Походы ... стоять, рушилась, поддерживаемая несколькими. Поэтому народ римский с полным правом заявляет, что он обязан благосостоянием ...

Затем Юстиниан решил таким же образом систематизировать и так называемое «древнее право» (jus vetus), то есть сочинения римских юристов, их комментарии к гражданскому и преторскому праву.

декабря 530 Юстинианом издал указ о создании комиссии из 15 человек во главе с Трибонианом, в составе двух профессоров из Константинопольской Академии (Теофил и Кратин) и двух — из Беритской (Дорофей и Анатолий), а также 11 адвокатов. Задача комиссии — написание Дигест, то есть извлечений из сочинений классических римских юристов — была выполнена к 16 декабря 533 г. Одновременно Трибониан, Теофил и Дорофей по поручению Юстиниана подготовили Институции, учебник для студенчества; они вступили в силу 21 ноября 533 г.

ноября 534 г. вышла новая редакция кодекса — добавлено более 300 новых постановлений. Уже после смерти Юстиниана к трем основным частям корпуса были добавлены так называемые «Новеллы», написанные профессором Юлианом из Константинополя в 556 г., — собрание императорских постановлений, вышедших в 535-556 гг., после издания кодекса. Сам Юстиниан называл свое творение «храмом римского правосудия», средневековые юристы дали ему название «Свод гражданского права».

Основной задачей кодификации, выполненной Юстинианом, было упорядочить применение римского права в Византии, а также привести его в соответствие с новым византийским законодательством. Римский правовой материал был очищен от многих устаревших норм и институтов и интегрирован с новыми, отражающими процесс феодализации византийского общества.

Эта кодификация вплоть до XI в. оставалась не только важнейшим источником действующего права Византии, но и была тем фундаментом, на котором окончательно сформировалась ее правовая система.

Законодательство Юстиниана завершило развитие римского права. После публикации своих сборников Юстиниан запретил юристам публиковать какие-либо их интерпретации, разрешив только составление указателей и переводы с латыни на греческий, и это остановило дальнейшее развитие юриспруденции.

Содержание Кодификации Юстиниана

Изначально Свод Юстиниана (Кодификация Юстиниана) включал три части:

  • а) официальный учебник римского частного права (Институции);
  • б) сборник извлечений из сочинений римских юристов (латинское название — Дигесты, и греческое — Пандекты);

— в) сборник распоряжений (конституций) римских императоров от Андриана (II в.) до самого Юстиниана, касающихся административного, уголовного, финансового, церковного и частного права (Кодекс Юстиниана).

С опубликованием последнего все предыдущие правовые акты императоров были отменены.

Последняя, четвертая часть Свода Юстиниана — новеллы — представляет собой сборник законов, изданных в Византийской империи в 534-556 гг. в дополнение к основному тексту кодификации. Составные части Кодекса Юстиниана сохранились только в рукописях, распространенных среди средневековых ученых-юристов.

В 1583 г. все четыре части Свода Юстиниана появляются в издании Дионисия Готофреда, под названием Corpus juris civilis (Свод гражданского (цивильного) права), сохраняющимся за ними до настоящего времени. Кодификация Юстиниана повлияла на развитие права во многих европейских странах, создав условия для последующего принятия римского права. Свод Юстиниана действовал вплоть до падения Византийской империи в 1453 г. Свод Юстиниана являлся вспомогательным источником права в одной из частей Российской Империи — Бессарабии (ныне Молдова) вплоть до начала XX в. В ряде стран, чья правовая система основана на римско-голландском праве (ЮАР, Ботсвана, Зимбабве), на Свод Юстиниана ссылаются как на авторитетный источник права до сих пор.

2 стр., 729 слов

По обществознанию: Свобода есть естественная способность каждого ...

... ответственность не легко, для большинства людей гораздо проще подчиняться. Эссе по обществознанию: Свобода есть естественная способность каждого делать то, что ему угодно, если это не запрещено силой или правом (Юстиниан) ...

Рассмотрим каждую из составных частей этого огромного свода.

  • Институции (Institutiones).

    Хотя они были созданы как элементарное руководство для образовательных целей, они не уступают другим частям с точки зрения юридической силы. Главным источником их послужили Институции Гая (хотя были использованы также Институции и других авторов);

  • они дали Юстиниановским Институциям и свое внешнее деление на 4 книги и свой план (personae, res, actiones);
  • сплошь и рядом даже самый текст взят у Гая.

Каждая из 4 книг делится на титулы с особым заглавием; каждый титул в современных изданиях для удобства цитирования разделен на параграфы, причем нумерация параграфов начинается не с самого начала титула, а несколько дальше; начальная же, не нумерованная, часть титула носит название principium.

Учреждения представили систематизированное представление основ права: общие принципы правоприменения и систематическое представление догматических принципов, главным образом, частного права. С этого момента такая схема систематизации права стала называться институциональной. В число наиболее фундаментальных концепций правовой культуры «Институты» входило первоначальное определение значения правоохранительной деятельности и знания права как постоянного стремления дать каждому то, что им положено.

— Дигесты (Digesta), или Пандекты (Pandectae), были самой объемной частью свода. Digesta или Pandectae представляют собрание цитат из сочинений юристов, расположенных в известном систематическом порядке. Всего в составе «Дигест» насчитывают до 9200 отрывков из 2 тыс. работ, принадлежавших перу 39 известных юристов I-V вв., причем в большинстве случаев составители приводили достаточно определенные указания на названия и даже разделы использованных трудов. Это была своего рода энциклопедия римской юриспруденции. Обобщая таким образом всю классическую юридическую литературу, Дайджесты представляют собой центральную часть Кодекса Юстиниана, самую большую по размеру и наиболее ценную по содержанию.

Вся масса цитирований разбита примерно на 50 книг по системе дайджеста классических юристов. Каждая книга делится на большее или меньшее количество титулов с особым заглавием («De actionibus empti venditi», «Locati conducti» и т. д.); только книги 30-я, 31-ая и 32-я не имеют этого деления на титулы, ибо все они посвящены одному вопросу и потому носят общее заглавие «de legatis» (o легатах, т. е. завещательных отказах).

Внутри каждого титула (кроме кратких) цитаты также расположены в известном порядке: сначала идут цитаты из сочинений, комментировавших цивильное право, т. е. в большинстве случаев из комментариев ad Sabinum — так называемая масса Сабина; затем следуют цитаты из сочинений ad edictum — масса эдикта, и наконец выдержки из сочинений, возникнувших на почве юридической практики (responsa и т. д.); а так как во главе сочинений этой группы стояли responsa Papiniani, то эту массу называют массой Папиньяна. Иногда в самом конце находятся еще добавочные цитаты — Appendix.

5 стр., 2409 слов

ПЕРЕЧЕНЬ ВЫДАЮЩИХСЯ РИМСКИХ ЮРИСТОВ

... законом о цитировании была предана обязательная юридическая сила (также как работам нескольких других юристов – Гая, Павла, Папиниана и Ульпиана). Павел (Julius Paulus; годы рождения и смерти неизвестны) – выдающийся римский юрист ... составленного, по приказанию Юстиниана, официального учебника того же имени, вошедшего в «Corpus juris civilis», причём многие пассажи из сочинения Гая были повторены ...

Поэтому предполагается, что комиссия по производству своего произведения была разделена на 3 подкомиссии, распределив между ними указанным способом видение произведений. Затем отрывки из каждой подкомиссии были собраны на общих собраниях.

Каждая цитата начинается с указания автора и сочинения, из которого она взята. В современных изданиях эти цитаты внутри каждого титула перенумерованы, а более длинные из них разделены на параграфы (причем и здесь начало каждой цитаты стоит вне нумерации и обозначается словом рr.= principium).

Поэтому при цитировании Дайджеста необходимо указать, например, книгу, название, номер цитируемого отрывка и соответствующий абзац. fr. (fragmentum) или l. (lex) 1 § 2 Dig. 43 (книга) 6 (титул).

При создании Дайджеста перед составителями стояла задача не только собрать цитаты из работ юристов и расположить их в определенном порядке, как, например, мы собираем литературные материалы и выдержки, но и сделать их действующим Сводом законов. Между тем, в трудах юристов они столкнулись с разногласиями друг с другом и со многими вещами, которые уже были устаревшими во времена Юстиниана. Поэтому компиляторам пришлось сгладить и заменить устаревшее на новое. Для этого они прибегали нередко к различным изменениям в цитируемом тексте; эти изменения называются emblemata Triboniani или интерполяциями. Интерполяции не отмечены какими-либо внешними признаками, но тщательное изучение Corpus Juris Civilis обнаружило их и продолжает находить в большом количестве: рука составителей активно изучила весь обширный материал Дайджеста. Иногда подобные интерполяции обнаруживаются легко из сопоставления цитат, взятых у одного и того же юриста и из одного и того же сочинения, но помещенных в двух разных местах (т. н. leges geminatae), или из сопоставления цитаты в Digesta с той же самой цитатой в сохранившихся до нас памятниках до Юстиниановского времени (fragmenta Vaticana и т. д.).

Но часто переделку компилятора можно обнаружить только путем комплексного анализа логического, лингвистического и исторического характера.

Разоблачение интерполяций и восстановление подлинного текста классических юристов имеет огромное значение для истории развития римского права; но как действующее право Юстиниана должно считаться не то, что юрист действительно говорил, а то, что ему вложено в уста Юстиниановскими компиляторами.

Период абсолютной монархии был в значительной степени периодом «ориентализации» римского права, и эта ориентация отнюдь не всегда была улучшением. Практика римского права во многом отклонялась от тех принципов, которые были так искусно разработаны классической юриспруденцией. Подчиняясь тем же восточным и эллинистическим влияниям, подчиняясь, возможно, уже сложившейся практике, составители, конечно, в своих интерполяциях не могли не воздать должное этим влияниям. Но, несмотря ни на что, тот факт, что кодекс Юстиниана был основан на трудах классических юристов, означал для того времени бесспорное восстановление римского права, возвращение к его лучшим истокам. Благодаря дайджестам классическая литература была спасена от полного уничтожения, а ее результаты — от безвозвратного искажения.

3 стр., 1229 слов

Какими качествами должен обладать современный человек ( -рассуждение) ...

... знаниям детям. Чем больше человек занимается саморазвитием, тем стремительней, получается, делать шаги вперед. В обществе стало модно быть пунктуальным. Если человек постоянно опаздывает несмотря на обещание, к нему ... получить образование удаленно, то есть через интернет. Общество идет в ногу со временем, меняется видение на окружение. Люди, которые не стремятся получить образование, просто живут, ...

Кодекс (Codex) был систематизацией 4600 императорских конституций, начиная со 117 г., в 12 книгах и 765 титулах. При систематизации сохранены даты опубликования конституций и имена даровавших их государей. Кодекс состоит из 12 книг, причем каждая книга, как и в других частях Свода, делится на титулы с особым заглавием:

  • книга 1 содержит конституции, касающиеся церковного права, источников права и officia различных императорских чиновников;
  • книги 2-8 — гражданское право;
  • книга 9 — уголовное право;
  • книги 10-12 — положения о государственном управлении.

В заголовке приведены отдельные конституции в хронологическом порядке. Каждая конституция имеет в начале іnscriptio — т. е. указание имени издавшего ее императора и имени того, к кому она была адресована, а в конце subscriptio — т. е. обозначение даты, когда она была издана, причем эта дата обозначается именами бывших в то время консулов. В современных редакциях конституции в каждом заголовке перенумерованы, а более длинные разделены на параграфы.

При общем подходе тексты остались бы без изменений, но однозначно судить об этой идентичности невозможно из-за отсутствия сравнительных текстов.

Официального собрания новелл, изданных Юстинианом, мы не имеем, но до нас дошли некоторые частные сборники их. Древнейший сборник этого рода принадлежит Константинопольскому профессору Юлиану, составлен он был около 556 г. и содержит в себе 122 новеллы Юстиниана; сборник этот обычно называется epitome Juliani. Кроме него, уже глоссаторам было известно другое собрание из 134 новелл, изданных между 535-556 гг., собрание, которому дано было имя Authenticum. Наконец, даже позже, он узнал о третьем сборнике, содержащем 168 рассказов на греческом языке. В современных изданиях новеллы перенумерованы; каждая из них состоит из введения (praefatio), текста и заключения (epilogus); текст разделяется на главы (caput).

Способ цитирования: Nov 118 сар. 4.

Таков общий состав Юстиниановского Corpus Juris Civilis. Целиком — в одной рукописи он до нас не дошел, но мы имеем рукописи отдельных частей его.дошли до нас во множестве рукописей, не восходящих, впрочем, далее IX века. Наиболее ценной является рукопись Туринская: в ней, кроме текста Юстиниановских Институций, мы находим глоссы, т. е. толкования к тексту, из которых некоторые восходят ко времени самого Юстиниана.

Для Дигест мы имеем прекрасную рукопись VI или начала VII века. До 1406 г. она находилась в г. Пиза, а в этом году его вывезли из Флоренции, где он хранится до сих пор, поэтому его называют Флорентиной. Когда в XI столетии возобновилось изучение римского права и возник большой спрос на списки Дигест, появилось большое количество рукописей, многие из которых дошли и до нас; все эти позднейшие списки носят название lectio Vulgata. Их источник находится в Фиорентине, но есть следы использования рядом с Флорентиной и некоторыми другими неизвестными нам рукописями. Однако в настоящее время Дайджесты циркулируют не как нечто единое и целое, а в виде трех рваных частей: Digestum vetus, Infortiatum и Digestum novum. Чем вызвано такое странное разделение, неизвестно.

12 стр., 5766 слов

Доклад: Римские юристы

... Юстиниана и у некоторых писателей (напр., у Боэция) . В 1816 г. Нибур, просматривая рукописи Веронской библиотеки, вскрыл в одном палимпсесте, содержавшем письма св. Иеронима, полную рукопись древнего римского юриста, ... права историческая информация, предоставленная Гаем, произвела полную революцию. В средние века сочинение ... был представителем императора и осуществлял свою власть. Конечно, такая сила ...

Рукописи Кодекса очень рано стали подвергаться различным сокращениям: были изданы греческие конституции, многие латинские были отменены. В то же время последние 3 книги были полностью заброшены, и только первые 9 книг предназначались под названием Кодекс. Когда эти последние 3 книги возобновили тираж, долгое время они носили особое название Tres libri. У нас также есть много рукописей кодекса, так что, сравнивая их, мы можем исключить все сокращения и редакции и установить более или менее аутентичный текст. Лучшие рукописи — Верона, Париж и Дармштадт 8 века.

Тотчас же после изобретения книгопечатания рукописи отдельных частей Corpus заменяются печатными изданиями, причем первые из них являются простой перепечаткой циркулировавших рукописей, так что древнейшие печатные издания состоят из 5 томов: I том содержит Digestum vetus, II — Infortiatum, III — Digestum novum, IV — девять первых книг Кодекса, V — три последние книги Кодекса, Новеллы и Institutiones. Эти печатные издания воспроизводят текст с глоссами, т. е. с толкованиями средневековых ученых, которые писались на полях вокруг текста. В 1525 г. появляется первое издание одного текста без глосс.

В 1583 г. появляется полное издание Дионисия Готофреда, где в первый раз печатно всем частям вместе дается общее заглавие — Corpus Juris Civilis. Ряд более поздних романистов работают над критикой и очищением текста от любых искажений, возникших в результате длительной переписки.

кодификация юстиниан право сборник

Заключение

В V веке в результате многовекового развития назрела насущная необходимость в полном и официальном пересмотре всей правовой системы, потребность иметь какой-либо единый сборник права, единый свод, в котором было бы суммировано все предыдущее законодательство и который мог бы служить твердым основанием при отправлении правосудия.

Большая заслуга в разработке как существующих конституций, так и юридической литературы в едином целостном корпусе, причем в очень большом масштабе, принадлежит Юстиниану. Свод Юстиниана или Кодификация Юстиниана по праву считается наиболее ценным памятником юриспруденции. Кодификацию Юстиниана отличали широкая творческая основа, огромное количество источников, серьезность, последовательность их обработки.

Основной задачей кодификации, выполненной Юстинианом, было упорядочить применение римского права в Византии, а также привести его в соответствие с новым византийским законодательством. Римский правовой материал был очищен от многих устаревших норм и институтов и интегрирован с новыми, отражающими процесс феодализации византийского общества.

Эта кодификация вплоть до XI в. оставалась не только важнейшим источником действующего права Византии, но и была тем фундаментом, на котором окончательно сформировалась ее правовая система.

Изначально Кодификация Юстиниана включал три части: официальный учебник римского частного права (Институции); сборник извлечений из сочинений римских юристов (латинское название — Дигесты, и греческое — Пандекты); сборник распоряжений (конституций) римских императоров от Андриана (II в.) до самого Юстиниана, касающихся административного, уголовного, финансового, церковного и частного права (Кодекс Юстиниана).

6 стр., 2501 слов

Контрольная работа: Кодификация Юстиниана

... рабов . 2.2 Разработка свода Юстиниана Осуществленная императором Юстинианом в VI веке кодификация римского права заложила основу для длительного развития византийского права и оказала влияние на последующее ... 2.4 Дигесты В 530 году была образована комиссия из 16 человек для кодификации ius, сочинений классиков. В 533 году был составлен и обнародован сборник извлечений из сочинений классических ...

С опубликованием последнего все предыдущие правовые акты императоров были отменены.

Последняя, четвертая часть Свода Юстиниана — новеллы — представляет собой сборник законов, изданных в Византийской империи в 534-556 гг. в дополнение к основному тексту кодификации. Все указанные части Юстиниановской кодификации должны были, по мысли Юстиниана, составлять одно целое.

Начиная с XII в. весь Юстиниановский Свод стал называться общим именем Corpus Juris Civilis, под каковым названием он известен и теперь.

Законодательство Юстиниана завершило развитие римского права.

Список источников

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/sbornik-izvlecheniy-iz-sochineniy-rimskih-yuristov/

1. Агафий Миринейский. О царствовании Юстиниана / Пер. М.В. Левченко. — М., 1996.

2.Виппер Р. Очерки по истории Римской империи. — Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998.

.Дигесты Юстиниана / Пер. И.С. Перетерского. — М., 1984.

.Кудряшов И.В. Римское право. — М., «Юристъ»,2005.

.Кулаковский Ю. А. История Византии. — СПб., 1996. Т. 2.

.Перетерский И. С. Дигесты Юстиниана: Очерки по истории составления и общая характеристика. — М., 1956.

.Петерский И.С., Новицкий И.Б. Частное римское право — М.: Наука, 1994.

.Покровский И.А. История римского права. — М.: Статус, 2004.

.Романовская В.Б., Курзенин Э.Б. Основы римского частного права — М.: Юристъ, 2000.

.Скрипилев Е.А. Дождев Д.В. Римское частное право: Учебник для вузов/ Под ред. В.С. Нерсесянца. — М.: Инфра-М — Норма, 1996.

.Хутыз М. Х. Римское частное право. — М.: «Манускарипт», 2003.