Быть веселым, но не быть смешным

Реферат

Каким должна быть личность человека? Его характер и внутренний мир? Конечно, не существует определенных правил, рамок. Однако, если представить себе идеального человека, то нарисуется довольно-таки конкретный образ, сформированный, возможно, в результате влияния окружающих людей или родившийся в голове «свой идеальный человек», не такой, как все.

На эту тему рассуждают с давних времён. Какого бы философа, мыслителя мы не взяли, всегда найдется в его трудах тема, касающаяся человека, его желательных нравственных качеств. Так, к примеру, А.Н. Радищев писал, что человеком можно стать лишь тогда, когда научишься видеть человека в другом, то есть понимать, прощать, ближнего. Другая точка зрения высказывается в афоризме английского поэта XVIII века Александра Поупа: «Заблуждаться – свойство человека, прощать – свойство божества». В этих небольших высказываниях уже заметны различия. А сколько разных точек зрения на данную тему. Из этих многих мне бы хотелось сравнить две точки зрения: филолога Д.С. Лихачева и журналистки Г.В. Филеевой.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Дмитрий Сергеевич Лихачёв, русский филолог, искусствовед и сценарист, имел точное и определенное представление «привлекательной формы человека». В письме восьмом он глубоко раскрывает тему, затрагивая все стороны человеческой личности – от внутреннего состояния до поведения на людях. Он утверждал, что необходимо быть весёлым, но в меру, чтобы не показаться смешным. Важно принимать себя таким, какой ты есть, не стесняться своих пороков, которые даже могут придать человеку некоторую изюминку и неповторимость. Д.С. Лихачёв так же подчеркнул, что «нет ничего более неприятного и глупого в облике и поведении человека, чем важность или шумливость…», нужно быть тихим, не привлекать много внимания, но и «не исчезать» совсем, знать, когда можно пошутить, и как пошутить, что сказать или необходимо помолчать. То есть иметь определённый навык вести диалог.

«Содержание определяет форму» — вот главный тезис в письме Дмитрия Сергеевича. То, «из чего состоит человек», его нравственные качества, определяют и поведение человека, его внешний облик и то, какие черты проявляются при взаимодействии с окружающим миром.

Статья Галины Витальевны Филеевой так же позволяет сформировать определённые начертания «привлекательной формы человека». Она призывает нас «нести ответственность за свой выбор» и «сохранять свое неповторимое “я”», учиться ориентироваться в жизни и «избирать для себя ценности, соответствующие личным способностям и склонностям и не противоречащие правилам человеческого общения». По словам Галины Витальевны, важно брать от жизни всё, быть активным и жизнерадостным. А если случилось несчастье, то необходимо суметь его пережить, сделать для себя выводы, принять это как свой жизненный опыт. Важно научиться требовательности к себе, чтобы не выходить за рамки общественных норм и «не распускать» самого себя, быть взрослой и серьёзной личностью. И, как само собой разумеющееся, Г.В. Филеева считает способность к самопожертвованию ради близких, забота о них, помощь в трудных ситуациях, чтобы люди вокруг и сам человек

2 стр., 853 слов

Проблема взаимосвязи языка и личных качеств человека (по Лихачеву)

... песком во рту. (По Д.С.Лихачеву) Сочинение В своем тексте советский и российский филолог Дмитрий Сергеевич Лихачев поднимает проблему взаимосвязи языка и личных качеств человека. Раскрывая проблему, автор ... человеческих качеств, его культуры»,- утверждает автор. Автор считает, что каждый человек должен думать о культуре своей речи, ибо речь является показателем культуры, интеллекта, воспитанности. ...

При сравнении мнений Д.С. Лихачева и Г.В. Филеевой можно найти несколько общих точек. Оба автора обращают внимание на необходимость принимать себя, сохранять неповторимость, не пытаться спрятаться, скрывая недостатки. Дмитрий Сергеевич, так же, как и Галина Витальевна, отмечает важность умения верно вести диалог, знать, когда и что сказать уместно и не быть чересчур навязчивым, помнить о спокойствии других людей, заботиться о них.

В целом обе точки зрения схожи и имеют лишь небольшие различия в плане раскрытия разных сторон проблемы. Г.В.Филеева утверждает, что нужно научиться следованию долгу и преданности делу, то есть быть преданным, сильным, не изменять ничему, будь то самому себе или своим семье, государству. Д.С.Лихачев не упоминает об этом, однако, в его рассуждениях есть мысль о внешнем виде человека, которой нет у Галины Витальевны: «Чрезмерно заботящийся о своей наружности мужчина неприятен. Женщина — это другое дело. У мужчин же в одежде должен быть только намек на моду». Так, у Галины Витальевны упоминается о необходимости овладения культурой, начитанности, что сделает человека эрудированным и воспитанным, а Дмитрий Сергеевич пишет: «Человек не должен был навязывать свое подавленное состояние другим. Надо … и в горе… оставаться по возможности приветливым и даже весёлым».

Как мы видим, оба автора имеют своё представление о том, каким человек должен быть, какая его «форма» наиболее привлекательна и правильна для жизни в обществе. Я согласна с точками зрения Дмитрия Сергеевича и Галины Витальевны. Взрослый созревший человек – это тот, кто ценит себя и окружающих, не выделяется из толпы, но при этом является индивидуальностью, не похожей ни на кого. Выделяться из толпы – значит быть шумным, разбрасываться шутками, привлекать к себе много внимания, сыпать неуместными фразами. Такие люди выглядят, по меньшей мере, глупо и эгоистично, а это не красит человека, а только отталкивает от него. Личность, не способная держать себя в руках, быть ровной со всеми, не замечающая о неадекватном восприятии своих достоинств (либо излишнее афиширование, либо наоборот – скрытие положительных черт, погружение в самого себя, замкнутость), способная приписывать себе те качества, которых не имеется («стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам»), не отвечающая долгу и не способная учиться на собственных ошибках – личность не созревшая. Описание созревшей личности получается сложным и многогранным, но кто сказал, что иметь «привлекательную форму и содержание» — это просто?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«Быть весёлым, но не смешным» — это небольшое название восьмого письма Д.С. Лихачёва вложило в себя огромный смысл. Читая его, в мыслях выстраивается цепочка ассоциаций и выводов, к которым как Дмитрий Сергеевич, так и Галина Витальевна, пришли в конце своих размышлений.

5 стр., 2287 слов

Электронные ресурсы и издания

... записываются библиографические, полнотекстовые базы данных, видеофильмы. Заметим, что очень близким к электронным ресурсам является понятие электронного издания. Электронное издание представляет собой совокупность графической, текстовой, цифровой, речевой, музыкальной, видео-, фото- и ...

Быть весёлым, но не переходить черту. Быть весёлым, но знать, когда это уместно. Вести себя подобающе, но и оставаться правдивым, не изменять самому себе, не приписывать себе тех качеств, которых нет, и не скрывать имеющихся. Не забывая о себе и своём достоинстве, не забывать о спокойствии окружающих людей.

«Привлекательная форма и содержание» человека – вот, что дают те или иные черты характера, затронутые в наших рассуждениях, и необходимые для созревшей личности и жизни в обществе.

БИБЛИОГРАФИЯ

[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/byit-veselyim-no-ne-byit-smeshnyim/

Новый Акрополь [Электронный ресурс] : философская школа. Режим доступа: http://www.newacropol.ru/

Википедия [Электронный ресурс] : свободная энциклопедия. Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/

Литератор [Электронный ресурс] : информационный портал. Режим доступа: http://www.litrasoch.ru/

ПРИЛОЖЕНИЕ

Люди часто думают и говорят о том, что такое личность. Это всегда интересно и всегда волнует, ведь все мы люди и живем среди людей. Да, у всех разные профессии, занятия и должности, все выполняют неодинаковые задачи. Но кем бы кто из нас ни был, он, прежде всего, личность, а уже потом носитель какой-либо общественной функции. Что такое личность? В чем проявляются ее качества?

Быть личностью — значит сохранять способность ориентироваться в многообразии знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, сохранять свое неповторимое «я». Чем богаче мир и чем сложнее жизненные ситуации, тем актуальнее проблема свободы выбора собственной жизненной позиции. Сохранить свою неповторимость, остаться самим собой даже в самых сложных условиях человек может, только оставаясь личностью.

Свободно и непринужденно чувствует себя в современной жизни тот, кто постоянно учится ориентироваться в ней, избирать для себя ценности, соответствующие личным способностям и склонностям и не противоречащие правилам человеческого общения. Человек обладает громадными возможностями для восприятия культурных и духовных ценностей и для собственного самосовершенствования. Чтобы стать личностью, каждый человек должен постоянно развиваться, заниматься самовоспитанием. И каждый это знает и старается разобраться в себе, понять себя, постичь себя, постичь свой внутренний мир. Мы пытаемся сопоставлять себя с окружающими, соотносить личную жизнь с общественной, свой интерес к миру с интересом его к себе, чтобы ответить на главные из главных вопросов: какой я? как и для чего я живу? все ли я открыл в себе? Каждый человек сам должен себя воспитывать. Никто не придет и не упразднит в нем недоброжелательность, зависть, лицемерие, жадность, страх перед ответственностью, непорядочность.

Главным в духовной культуре личности можно считать активное, творческое отношение к жизни: природе, обществу, другим людям, себе самому. Нам, вступающим в жизнь, надо знать о том, что культура человека не должна быть сведена только к начитанности, эрудиции, хотя и это очень важно- Культуру человека нетрудно оценить. Овладеть культурой может только деятельный, активный человек, открывший для себя все ее богатства. Искусство и литература, традиции и обычаи очень поучительны и их знание облегчает жизнь.

7 стр., 3072 слов

Как оформлять электронные ресурсы (интернет-источники)

... описаний [Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/kak-pravilno-dat-opisanie-elektronnogo-resursa-v-spiske-dlyaa/ Однотомные издания Семенов, В. В. Философия: итог тысячелетий. Философская психология [Текст] / В. В. Семенов ; Рос. акад. наук, Пущин. науч. центр, Ин-т биофизики клетки, Акад. проблем сохранения жизни. ...

Но есть признак духовной культуры личности, который очень важен, — готовность человека к самоотдаче и самопожертвованию. Забота о людях и стремление помочь им должны стать не только добрыми словами, но и добрыми делами. На протяжении всей жизни нужно формировать и развивать в себе лучшие качества и преодолевать те, что мешают раскрытию личности, ее самоутверждению в коллективе. К сожалению, многие считают, что свобода личности — это свобода не придерживаться установленных в обществе законов, порядка. Но такое поведение вместо пользы приносит только вред, причем страдает не только сам человек, но и окружающие его люди.

В жизни всякое бывает. Закрывать глаза на ее трудности, испытания, тяготы нельзя. Каждому из нас приходится разочаровываться, страдать, утрачивать веру в себя, мучиться угрызениями совести, быть виноватым и быть без причины обиженным. Но нужно научиться преодолевать боль от обид и несправедливости и выносить из пережитого урок. В преодолении трудностей закаляется характер, приобретается жизненный опыт. Если человек всем этим овладеет, он сумеет правильно выбрать жизненную позицию, будет отличать главное от второстепенного, воспитает в себе силу воли.

Никогда не нужно забывать о непреходящих ценностях. А еще очень важно научиться требовательности к себе, преданности делу, следованию долгу, верности дружбе и противостоянию злу, уважению к старшим и служению своей стране. Чтобы стать личностью, каждому необходимо внимательно всматриваться в себя и в жизнь. Очень важно воспитать в себе единство слова и дела, не забывать, что любая ситуация — это своеобразная школа поведения в жизни.

Источник: «Литератор», информационный портал: http://www.litrasoch.ru/