Страница: [ 1 ]
Природа и человек в современной отечественной прозе (на примере одного — двух произведений).
Виктор Петрович Астафьев в 1978 году получил государственную премию за повествование в рассказах «Царь-рыба». Во всей этой книге ставится чрезвычайно важная проблема для конца XX века — проблема природы и человека, их взаимоотношений, взаимовлияний. Это время браконьерства, собственнического отношения ко всему окружающему. Астафьев понимал злободневность этого вопроса и поднял его в своих произведениях.
Рассказ «Царь-рыба» открывается не изображением природы, ее красот, да и не в этом цель писателя. Цель Астафьева — показать взаимоотношения с этим миром. В начале рассказа мы узнаем, что был в поселке Чуш некий Игнатьич, а если полно, — Зиновий Игнатьевич Утробин. Он был лучшим рыбаком в округе, и «это никем не оспаривалось, законным считалось, и завидовать никто ему не завидовал», кроме брата младшего. Любознателен был Игнатьич не хуже ученого механика. И человеком он был хорошим: всем помогал, не жадничал, не пил, с женой хорошо жил, аккуратен был и во внешности, и по отношению к лодке своей даже, можно сказать, чистоплотен, даже слишком. Словом, по началу мы узнаем об Игнатьиче многое, но только то, что касается определенного времени, его взрослой жизни. Узнаем об отношениях с братом и вообще об отношениях в семье.
Завязкой является отправление Игнатьича в студеный осенний мороз «проверять сети».
Много опыта и сноровки у него в браконьерском деле. Заметим, что рыба называется здесь и в конце рассказа по-разному. Вначале это «тварь», «рыбина», «дурило», «чудище». Можно сказать, что отношение к этой «твари» потребительское. Это неоднократно будет подтверждаться в рассказе. Игнатьич увидел главный свой улов — огромную рыбину — и опешил: «черный, ласково отблескивающий сутунок со вкось, не заподлицо, обрубленными сучьями», «крутые бока, решительно означенные остриями плащей… Кожа, которую обливало водой, щекотало нитями струй, прядущихся по плащам и свивающихся далеко за круто изогнутым хвостом, лишь на вид мокра и гладка…»,«Что-то редкостное, первобытное» было в ней, что-то величественное. Недаром опешил Игнатьич: это же была царь-рыба, осетр. В то же время рыбак с пренебрежением относится к ней, рассуждая, что «этакий боровище вырастает… на мормыше, на козявках и вьюнцах». И опять же задается вопросом: «Ну, не загадка ли природы?»
Человек и природа в русской литературе 20 века
... Природы, осознаётся главный конфликт «царя природы» с самой природой».2 «Царь-рыба» Астафьева, кажется, не претендует на исторические параллели, тем более государственного масштаба. Но в ... С призывом задуматься о проблеме «Человек и природа» выступили такие замечательные писатели, как Чингиз Айтматов, Виктор ... и природы в XX веке стали своеобразным центром, в котором сходятся и завязываются в один ...
Напряжение какое-то охватило Игнатьича и уже не отпускало, «редкостная рыба вдруг показалась ему зловещей». К тому же ее «глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной холодностью, чего-то таили в себе». Да, не мог он предугадать, что его ждет.
С чувством своего превосходства начал обдумывать, как с ней поступить. И тут вдруг выясняется, что Игнатьич пожадничал, корысть в нем заговорила: «В осетре икры ведра два, если не больше. Икру тоже на троих?!» Вот мы и видим, точнее только начинаем видеть всю «требуху», «дрянь» этого замечательного человека. Корыстолюбивый, расчетливый, жадный до безрассудства. Он понимает, что сам не справится, он даже вслух говорит себе об этом, считая, что «от голоса его возможно отрезветь, но слова звучали отдельно, далеко, глухо. Лишь слабый их отзвук достигал уха ловца и совсем не затрагивал разума». Оказывается, этот человек и самого себя-то не знает толком, поскольку вдруг ловит себя на мысли, что «хотел ее изловить», но робел. Ему дается еще один шанс, слова дедушки: «Лучше отпустить ее, незаметно так, нечаянно будто отпустить, перекреститься и жить дальше, снова думать об ней, искать ее». Но Игнатьич «и икон дома не держал, в бога не веровал, над дедушкиными словами насмехался.»
Он все же теряет голову от своих недочетов, и сам тянет рыбу.
Тут-то все и меняется, начинает вставать на свои места. Природа, олицетворением которой является царь-рыба, просто не может быть все время на крючке у человека.
Страница: [ 1 ]
|
|
2012, Copyright by Рефераты-и-Сочинения.РФ
