Лично я всю жизнь во всех моих чувствах, и мыслях, и делах
отправлялся от человека, будучи навсегда и непоколебимо убеждён, что существует только человек,
всё же остальное есть
его мнение и его деяние.
Максим Горький
Личность Максима Горького — известного русского прозаика, драматурга, публициста, оказавшегося на вершине литературного Олимпа рубежа веков, по праву считается одной из самых загадочных и противоречивых в русской литературе ХХ века. Долгое время его называли «буревестником русской революции», «первым пролетарским писателем» и основоположником социалистического реализма. После крушения советской империи имя Горького было вычеркнуто из русской истории и культуры, писателя «окрестили» приспособленцем, «другом кровавых чекистов и Сталина», «надсмотрщиком над советскими писателями». Где же правда, спросите вы? Обратимся к словам современной итальянской исследовательницы Паолы Чони, которая, изучая феномен М. Горького, пишет: «Истина о писателе располагается не на крайних позициях, а должна быть найдена в другом месте, в интерпретации драмы интеллигента, сформировавшегося в эпоху кризиса ценностей и в исторический период великих перемен для России и для всей Европы». Понадобились годы и многочисленные публикации ранее запрещённых материалов, чтобы читатель смог узнать настоящего Максима Горького — одну из ключевых фигур русской литературы ХХ века, по словам известного российского горьковеда Лидии Спиридоновой, «писателя сложного и противоречивого, человека с мятежной душой и острым умом, незаурядного мыслителя и общественного деятеля, поднявшегося из народных низов до высот мировой культуры… Горький — это целая эпоха, связавшая воедино вчерашний и сегодняшний дни, эпоха мировых войн и социальных потрясений, глобальной переоценки ценностей, зарождения и развития нового типа сознания».
16 (28) марта 1868 года
Полноценное образование Горькому получить не удалось. Крах семейного дела Кашириных вынудил 8-летнего Алексея «идти в люди»: он работал «мальчиком» в обувном магазине, подмастерьем в чертёжной и иконописной мастерских, статистом в театре, помощником повара. Повар Михаил Смуров и пробудил у будущего писателя интерес к книгам. «С этого момента моей жизни я начал читать всё, что попадало под руку», — вспоминал Горький. С десяти лет он вёл дневник, куда заносил впечатления, почерпнутые из жизни и книг. Хаотичное чтение, изумительная от природы память, жажда знаний во многом определили его взгляды на человека и общество.
Отечество. Дым. Эмиграция. Русские поэты и писатели вне России. ...
... фоне русского модернизма поэзия Бунина выделяется как хорошее старое, — отмечал в «Силуэтах русских писателей» Юлий ... потому что были слишком разными людьми: Горький - человек высокого социального темперамента и в ... Буниных и их друзей. Фонд самого Ивана Алексеевича состоит из 10 763 единиц ... мысли «о прошлом, о прошлом думаешь… об утерянном, пропущенном, счастливом, неоцененном, о непоправимых ...
В 1884 году юноша приезжает в Казань в надежде поступить в университет, но скоро понимает неосуществимость своего плана (за обучение необходимо было платить).
Позже Горький напишет: «Я не ждал помощи извне и не надеялся на счастливый случай… Я очень рано понял, что человека создаёт его сопротивление окружающей среде». Он перебивается случайными заработками, знакомится со студенчеством. Начинается период активного самообразования, увлечения идеями народничества и марксизма. В свои 16 лет Горький уже многое знал о жизни, но четыре года, проведённых в Казани, сформировали его личность, определили его судьбу. «Физически я родился в Нижнем Новгороде. Но духовно — в Казани. Казань — любимейший из моих “университетов”», — говорил писатель.
Молодой человек с сильным, закалённым невзгодами и лишениями характером и беспокойной душой пытается понять себя и окружающих, ищет смысл жизни, задумывается над переустройством мира: « Мы в мир пришли, чтобы не соглашаться… », — так выразил своё понимание жизни юный Пешков.
«Макар Чудра»
«Старуха Изергиль»
Человек
Горький пришёл в литературу с новыми темами и мотивами. Герой его ранних произведений — человек «дна», босяк, который вопреки всему, даже ценой преступления, стремится вырваться из серой и скучной жизни, жаждет свободы, любит силу и презирает слабость. О своём герое Горький писал: «Я, разумеется, никого и никогда не звал: “идите в босяки”, а любил и люблю людей действующих, активных, кои ценят и украшают жизнь хоть мало, хоть чем-нибудь, хоть мечтою о хорошей жизни. Вообще русский босяк — явление более страшное, чем мне удалось показать…».
 |
| Алексей Максимович Горький. Фото 1899 |
«Очерки и рассказы»
«Песню о Буревестнике»
«Мещане»
«Мать»
Революцию 1917 года Максим Горький принял неоднозначно. В одном из писем он признаётся: «Я — не марксист и оным не буду вовеки…». Горький открыто выступает с критикой революции и нового режима. Давая характеристику политической ситуации в январе 1918 года, Горький писал: «Сняли с России обручи самодержавия, и вот — рассыпается “Святая Русь”, как рассохшаяся бочка, изгнившая бочка. Ужасно гнило всё, а людишки — особенно».
В первые послереволюционные годы писатель активно занимается издательской и просветительской деятельностью. Так, им было организовано издательство «Всемирная литература», печатавшее классику мировой литературы, к переводам которой Горький привлёк лучшие писательские силы. Он участвует в организации первого Рабоче-крестьянского университета, Большого драматического театра в Петрограде, по его инициативе была создана Центральная комиссия быта учёных, благодаря которой многим писателям и художникам в буквальном смысле удалось спастись от голодной смерти. Используя своё влияние и связи, Максим Горький хлопочет о судьбах незаконно арестованных и осуждённых представителей русской интеллигенции, пытается спасти от расстрела Николая Гумилёва, вывезти на лечение за границу Александра Блока, но все старания «пролетарского писателя» остаются напрасными. Материал с сайта //
«Мои университеты»
В 1931 году Горький возвращается в советскую Россию. Он сразу окунается в литературную и общественную работу. По инициативе писателя организованы журналы «Литературная учёба», «Наши достижения», книжная серия «Библиотека поэта». Он принимает активное участие в создании Союза писателей СССР, организовывает Первый Всесоюзный съезд советских писателей.
Друг Максима Горького, французский писатель Ромен Роллан, посетивший Советский Союз в 1935 году, вспоминал: «По возвращении в Россию он нашёл в ней много перемен. Это была уже не лихорадочная Россия времён Гражданской войны. Это была Россия фараонов. И народ пел, строя для них пирамиды… Сверхчувствительного Горького захлестнули эмоции. Потонув в буре народных оваций, в волнах любви своей страны, окружённый гвардией политических друзей, членов сталинского правительства, захваленный и осыпанный знаками внимания самого Сталина <…> он захмелел от затянувшей его круговерти общественной жизни…». На первый взгляд всё было благополучно: произведения писателя издавались огромными тиражами, в его честь были названы улицы, библиотеки, пароходы и даже переименован родной город Нижний Новгород, в личное пользование были пожалованы особняк в Москве, дачи в Крыму и Горках… Но подлинной свободы не было. Максим Горький всё время находился «под опекой» органов безопасности, его изолировали от читателей и собратьев по перу, ему отказывали в просьбах о заступничестве за незаконно репрессированных, каждый шаг писателя был под контролем. Окружённый «заботой» советской власти, в 1936 году на даче в Горках Максим Горький умер.
Не все произведения Максима Горького, жившего по зову «трагически прекрасной эпохи», смогли пережить своё время. Многие горьковские темы и образы сегодня требуют глубокого переосмысления. Но к одной, главной, теме творчества Максима Горького читатели будут обращаться вновь и вновь. Это тема России, русского национального характера — от «феномена босячества, самоотверженных героев народничества и фанатиков идеи социализма» — до «просто российских “жителей”, изуродованных тяжкой отечественной историей».
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑
