Название глав:
1. Особенности симфонического метода Лядова.
2. Особенности камерного симфонизма в симфонических произведениях Лядова «Баба-Яга», «Волшебное озеро», «Кикимора»
Наше современное общество, пребывающее в таких условиях, характеризующихся резкими изменениями в жизни, переоценкой художественных ценностей и идеалов. Национальная культура сегодня сталкивается с противостоянием различных тенденций и направлений, с проявлением различных стилей и техник.
Мы молодые музыканты, живущие во время общедоступной и многообразной информации, но все чаще сталкиваемся с дефицитом особых сведений, выявляющих связь с культурным наследием.
Симфоническая музыка частично дала импульс для развития основы музыки и явилась контрастом музыкальных поисков современников. Нам интересен поиск А.К. Лядова в симфонической миниатюре. Особое внимание привлекают пьесы «Кикимора», «Баба-Яга», «Волшебное озеро», музыкальный язык которых призывает как можно подробнее изучить особенности симфонизма как самого Лядова так и этих произведений.
Раскрытие особенностей симфонического метода А.К. Лядова.
а) Анализ симфонического творчества А.К. Лядова
б) Анализ оркестровых пьес А.К. Лядова
Русская симфоническая музыка рубежа 19-20 веков., Оркестровые произведения «Баба-Яга», «Волшебное озеро», «Кикимора»., Реферат состоит из введения, 2-х глав, заключения, библиографического списка.
Лядов жил в непростое для творчества время, его деятельность охватила сорокалетний период развития русской музыки. Сложные условия эпохи наложили свой отпечаток на облик композитора, не свободный от ряда идейно-творческих противоречий.
Для формирования Лядова как композитора, имели большое значение завязавшиеся еще с юности дружеские отношения с Римским-Корсаковым и В. Стасовым, а также общение с Балакиревым, Бородиным, Мусоргским, Кюи. От них Лядов унаследовал любовь к народному творчеству. Его привлекали чистота и поэтичность чувств, богатство народной фантазии.
В формировании стиля Лядова сыграли роль также некоторые выдающиеся представители зарубежной музыки. Так можно заметить, что в творчестве молодого Лядова сказалось увлечение Шуманом, в зрелом периоде ощутимы связи с его одним из любимых композиторов – Шопеном. Картыгин говорил о Лядове: «Мало кто из русских не подчинялся обаянию шопеновой музы. Некоторые вокальные и фортепианные мелочи Глинки, рояльные вещи Балакирева, многое у Кюи, иные отдельные эпизоды и обороты у Римского-Корсакова, даже у Мусоргского – созданы под несомненным влиянием Шопена. Немало «шопенизмов» встречается и в произведениях Глазунова, Ляпунова, не говоря уже о Лядове, столь сильно подчиненном Шопену, что иную мазурку Лядова смело можно было бы подписать именем его музыкального кумира».
Проект Симфоническая катрина А.Лядова «Кикимора» учащихся ...
... Кикимору злобную («зло держит Кикимора на весь люд честной»). У А. Лядова симфоническая картина «Кикимора» является программным произведением. Программной музыкой называется музыка, ... Европе к началу ХХ века была масса музыкальных средств, чтобы создать нечто фантастическое, таинственное и ... оркестровые «картины » сказочного содержания: «Баба-Яга», «Волшебное озеро», «Кикимора». 3. А кто она такая? В ...
Одной из характерных особенностей творчества композитора является исключительное ограничением им своих замыслов масштабами малой формы, однако это не мешало ему отличаться от других своим уникальным и самобытным мышлением. Оно выражается в способности чутко отражать новые художественно-эстетические веяния и стилистические ориентиры современной ему эпохи. Исторически первоначальная и большая часть наследия композитора – это оркестровые и фортепианные миниатюры.
Важное место в процессе становления творческой индивидуальности музыканта принадлежит особой психофизиологической организации, в активном критическом мышлении Лядов склонен был видеть чуть ли не весь смысл человеческого существования: «Я живу – я мыслю, я мыслю – я живу», писал он однажды. Своеобразной чертой индивидуального облика Лядова была также диспропорция между эмоциональной и умственной подвижностью и недостаточным развитием волевых проявлений. Это конечно наложило отпечаток и на его повседневный жизненный уклад, отчасти и на творческий. Последнее из сказанного особенно интересно – малая работоспособность, медлительность, но все же напряженный и кропотливый труд, тщательная и аккуратная проработка всех деталей. Все это служит главной предпосылкой миниатюризма мышления.
В его творчестве всегда прослеживается тяготение к лаконизму и афористичности, сжатости, краткости высказывания, максимальной концентрации, что проявляется в различных сторонах его личности и деятельности: композиторской, педагогической, исполнительской.
Отметим также не мало важное для становлении личности Лядова – автора «Бабы-Яги» и «Кикиморы» — увлечение сказками, начиная с русских народных и кончая Андерсеном, которого особенно нежно любил композитор: «Я упиваюсь “Сказкой моей жизни” Андерсена. Читал по крайней мере раз 10 – и все читаю с упоением», — писал однажды он Помазанским.
Уверенное и отточенное мастерство Лядова, которое, наконец, стабилизировалось и проявилось в полной мере в отдельных менее ярких произведениях конца 90-х годов с их безмятежной светлостью, невозмутимостью, неизменным утонченным благозвучием, не может не завораживать своим совершенством и красотой.
Напрашивается предположение о том, что в это время в творческом сознании композитора уже постепенно назревал тот переломный момент, который привел его в следующем десятилетии к почти полному отказу от фортепианных жанров и обращению по преимуществу к симфонической области. Но нельзя не отметить, что переходную роль в известном смысле выполняют так же оркестровые произведения (2 «Польских» полонеза) и вокальные (кантаты) произведения. Однако основное место в этом переходном этапе творчества композитора занимает другой, своеобразный жанр – это гармонизации и обработки народных песен, которым Лядов посвящает значительное количество своего времени и творческой энергии в конце 90-х и начале 900-х годов. Их значение в плане характеристики художественного облика Лядова весьма существенно. Так как в фортепианном творчестве народно-жанровое начало претерпевает ослабление, то в это же время возмещается непосредственным, более тесным, чем когда-либо раньше, соприкосновением с народными первоисточниками, сыгравшим немало важную роль для последующего периода его творческого пути. Таким образом, предпосылками камерного симфонизма Лядова стала народная песня.
Народная музыка в творчестве композиторов
... вами, как же композиторы используют народную музыку в своём творчестве. Ответы детей: Композиторы обрабатывают народные песни и танцы. Учитель: Давайте посмотрим на стенд. Здесь мы видим сборники народных песен и танцев, но ...
Первый сборник народных песен Лядова вышел в свет в 1898 году, но работа его по гармонизации народных напевов началась значительно раньше. Общее число выполненных композитором гармонизаций и различного вида обработок народных напевов превышает цифру 200, превосходя по объему сделанное в этой области другими русскими классиками.
В своих гармонизациях Лядов с огромной внимательностью выявляет специфические особенности песенного интонационно-мелодического и ладового строя, голосоведения, народного многоголосия. Нельзя не отметить, что характерной чертой лядовских гармонизаций является предпочтение, которое он отдает подголосочно-полифоническому типу сопровождения, как наиболее близкому к народному изложению, перед аккордово-гармоническим. Создается впечатление, что весь талант композитора именно здесь имеет свое истинное проявление. Лядов тщательно подбирал выразительные средства, раскрывал таящиеся в народном напеве возможности, композитор заботился о том, чтобы не навязать песне чуждую ей природу.
У Лядова существовали такие песенные жанры, которые были особенно близки его творческой индивидуальности, и их гармонизация, несомненно, отличалась особой яркостью и своеобразием. Сюда можно отнести многие хороводные песни, шуточные, плясовые, а также несколько колыбельных. В хороводных композитора привлекает свойственная этому жанру жизнерадостность, с оттенками задора, некого вызова, душевной бодрости.
Наряду с этим близка была Лядову спокойная ясность, нежная, девичья светлость, которая выражалась в ряде песен иного характера. Все эти музыкальные предпочтения найдут отражение в его симфоническом творчестве.
В последние десятилетия жизни Лядов переживает творческий подъем. Расширение круга образов влечет за собой значительные изменения в системе выразительных средств. В жанровом отношение внимание перемещается в симфоническую область одновременно с почти полным отходом от фортепиано.
Новый период открывается законченной в начале 1904 года партитурой «Бабы-Яги». На протяжении шести лет в след за ней возникают «Восемь народных песен», «Волшебной озеро», «Кикимора», принадлежащие к ярчайшим творческим достижением композитора.
В симфоническом творчестве Лядова последнего десятилетия жизни нашло реальное выражение свойственное дарованию композитора тяготение к конкретно-сюжетному образному содержанию, связанному по преимуществу с фантастической тематикой. На предмете симфонизма Лядова можно сказать, что прогрессивная роль композитора заключается в «профессионализации» жанра, тесном сплетении в нем западноевропейских и русских традиций, преломлении современных творческих идей, но главной идеей является взгляд на миниатюру как на жанр, потенциально близкий жанрам народного искусства. В произведениях композитора нашли свое отражение яркая национальность, эпические традиции с лирикой, слияние народно-жанрового и индивидуального начал, при котором жанровый элемент преподноситься нам как выражение внутреннего мира художника.
Русские и советские композиторы. Жизнь и творчество Михаила Ивановича ...
... воссоздавать в своих произведениях народную жизнь. И в этом непреходящее значение его творчества. Р Е Ф Е Р А Т ТЕМА: Русские и советские композиторы. Жизнь и творчество Михаила Ивановича Глинки (1804 ... – “Ночь в Мадриде”. Тогда же была сочинена и симфоническая фантазия “Комаринская” на на темы 2-х русских песен: свадебной лирической(“Из-за гор, гор высоких) и бойкой плясовой. ...
Повествовательный, описательно-характеристический тип программного симфонизма, необычность и красота которого обязана живописным и звукописным изобразительным элементам техники композитора преемственно связывает Лядова прежде всего с Римским-Корсаковым. В то же время симфонические произведения последнего периода отмечены ярко индивидуальными чертами. Более того Лядов достигает в своих наиболее выдающихся произведениях максимально полного раскрытия своей творческой индивидуальности. Таковыми произведениями как раз являются симфонические картины «Баба-Яга», «Кикимора» и «Волшебное озеро».
В начале 80-х годов Лядов задумал написать несколько программных симфонических картин, использующих оразы русских сказок. Воплощение этого замысла, как практически всегда у его пьес – «Баба-Яга», через несколько лет возникает «Волшебное озеро», и в 1909 году композитора, растянулось на долгие годы. Лишь в начале 20-го века появляется первая из задуманных – «Кикимора».
Симфоническая сказка «Баба-Яга» посвящена В.В. Стасову. Текст Лядов взял из «Народных русских сказок» А. Афанасьева, к каждому произведению Лядов дает краткое описание сюжета, своего рода программу, чтобы ввести слушателя в таинственный и завораживающий мир сказки. Вот отрывок из повествовательного вступления к произведению: «Баба-яга вышла во двор, свистнула перед ней явилась ступа с пестом и помелом…» Более того эта программа в точности воплощается в музыке. Цель же всей пьесы «Баба-яга» заключается в раскрытии стремительного полета, неуклюжего полета дряхлого, но коварного существа.
«Волшебное озеро» является неким контрастом к выше рассмотренному произведению. «Если долго смотреть на воду, будь то огромные волны или мелкая рябь, то начинает казаться, будто кто-то рисует на воде своей невидимой кистью». В этом произведении воплотилась давняя мечта композитора. Лядов задумал написать оперу «Зорюшка», но так и не написал. Материал, который стал «озером» был предназначен для сцены с русалками, эскизы которой были написаны в начале 90-х годов.
Первое исполнение «Кикиморы» состоялось 12 декабря 1909 года под управлением А. Зилоти. В славянской мифологии кикимора относится к злым богам. «Без привету, без радости глядит она нечистая на добрых людей; все бы ей губить, да крушить, все бы ей на зло идти, все бы миром мутить…» «Кикимора» отличается от других пьес тем, что у нее есть развернутая программа, целиком почерпнутая из книги Сахарова. Медленное вступление рисует сказочный пейзаж, затем начинается мягкое баюкающее колыхание скрипок. Основной раздел пьесы – стремительно мелькают отдельные фразы. Заканчивается пьеса мгновенным уходом – исчезновением сказочного образа.
Основная главная мысль произведения Ночь перед Рождеством Гоголя
... в сказочной форме. Произведение получилось очень интересным, ярким, и богатым на неожиданные сюжетные повороты и события. 5 класс Чему учит повесть Гоголя — Ночь перед Рождеством Великий Гоголь опубликовал свою повесть «Ночь перед Рождеством» в 1832 ...
Творчество Лядова очень своеобразно, настолько же своеобразно и необычно как его мышление, видение мира. Очень интересно его отношение к людям и к жизни. Как, например он часто осуждает и просто не выносит умственную инертность, робость, обывательскую ограниченность интересов. Даже есть такой отрывок написанный Лядовым из шуточного стихотворения «Дубровский, почти что быль»:
Испуг всем дал толчок – и все живут;, Прошел испуг – и снова жизнь их вянет., Так камень, брошенный в заглохший пруд,, На миг даст след – но тина вновь затянет.
Ненависть Лядова к «мещанству» нашла свое отражение еще и в многочисленных рисунках, сопровождаемых соответствующими сатирическими словесными комментариями. Из этого следует, что композитор был весьма наблюдателен. Скепсисом проникнуты были еще и общефилософские основы его мировоззрения, приведя его с годами к сомнению в существовании объективной истины.
Внутренний облик Лядова характеризуется сочетанием противоречащих друг другу черт и контрастов. Несомненно, в нем было заложено от природы здоровое мироощущение, любовь к жизни. Его искренняя любовь к своей деревне, каждое лето зовущая Лядова в родные края. Когда он ходил одетый в крестьянскую рубаху и принимал участие в сельских полевых работах. «Живу отлично: хожу косить, гребу сено, рублю дрова; все это так хорошо, что жалею, отчего нельзя постоянно жить в деревне», — писал он сестре 7 июля 1879 года. Юмор, тонкая, остроумная ирония остались типичными чертами Лядова на всю жизнь, продолжаясь от незлобного, милого подтрунивания до довольно едких подчас сарказмов в более поздние годы. В то же время ему были весьма свойственны депрессивные состояния. Жалобы на беспричинную тоску являются постоянной темой для рассуждения в его письмах: «Я в меланхолии. Все мне противно и собой недоволен. Скучно жить, ах, как скучно жить…» В другом письме Беляеву он пишет: «Скучаю и читаю много. С каждым днем для меня открывается жизнь как бутон. Пошлость, несправедливость, злость, подлость – Вот лепестки этого “прекрасного” цветка. Скучно, милый…»
Можно сказать о том, что Лядов несколько созерцательно относился к жизни. Это даже отражалось в его внешнем облике: многие, которые могли впервые его увидеть или мало о нем знать, представляли его апатичным, вялым. Однако за этой кажущейся апатичностью скрывалась непрерывная активная умственная работа. Сам Лядов определял эту характерную черту своей натуры так: «Я очень склонен к покою тела, но не мысли».
Известно из многих источников, насколько критичен был Лядов и к своим произведениям и к чужим. Способный умиляться, например, непосредственной мелодической щедростью Беллини, Лядов не мог не осуждать примитивность его фактуры. Тепло относясь к некоторым произведениям Кюи, он отмечал в то же время слабость техники этого композитора, Лядов даже говорил , что у него «руки связаны, и потому он, говоря фигурально, из комнаты, в которой десять дверей, может выйти только через одну». Даже Грига он считал ограниченным из-за недостаточного разностороннего мастерства, особенно полифонического.
В полифонии Лядов видел интеллектуальное начало в музыке, которое ценил у Шопена, исполняя его произведения «со строго классическим чувством меры и без малейшей нервической взвинченности». Нельзя не заметить еще тот факт, что Лядов всячески осуждал творчески пассивное «заполнение» композиционных схем, особенно в произведениях крупного масштаба. Асафьев замечал, что Лядов «очень немногие симфонии считал органически выросшими произведениями и до конца своим содержанием оправданными именно как симфонии».
Любовь в творчестве Куприна (в произведениях)
... много раз разбавляется водой Ранние произведения Максима Горького, особенно рассказы, овеяны атмосферой романтизма. При этом ... к сочинению Любовь в творчестве Куприна Популярные сегодня темы Рассказ Бунина «Кавказ» описывает несчастную любовь. Молодая ... свойственно, что описанный в них период жизни героев – самый лучший, самый светлый. ... с няней Прасковьей. Одна любую работу по дому делала, за это её ...
В основе критического отношения Лядова к крупным формам предпосылки эстетического порядка переплетались теснейшим образом с индивидуальными свойствами его творческой психологии как миниатюриста. «Он сомневался в возможности внутреннего оправдания музыки произведения долго длящегося и пространственно протяженного. Мыслимо создавать интенсивно содержательные широкообъемные симфонии, не относясь формально к наполняющей их, как схемы, музыке?» — передает Асафьев взгляды Лядова по этому вопросу.
Природа дарования Лядова проявилась как в сжатых масштабах и в общем характере образности его оркестровых сочинений, так и во всем их стиле, отличающемся обычной для него «ювелирной» отделкой, подчиненной особым специфическим условиям оркестровой фактуры.
Комплекс выразительных средств программных симфонических композиций Лядова, обусловленный фантастической тематикой, значительно отличается от музыкального языка его фортепианных и иных произведений предыдущего периода. В первую очередь это относится к ладово-гармонической сфере. Здесь Лядов действует по методу Глинки и особенно развитому Римским-Корсаковым, методу противопоставления различных интонационных систем. Если для фантастики особое значение приобретают факторы колористического порядка, в частности ладово-гармонического, отличающиеся большей или меньшей усложненностью, то передача образов реальных связана естественно с ведущей ролью мелодического начала, в частности с народно-песенными интонациями и с отвечающей им ладовой основой. Однако, лядов не отказывается от народно-песенных интонационных элементов и в характеристике фантастических образов, тем самым подчеркивая их национальную природу – это темы Бабы-Яги и в особенности завораживающей колыбельной во вступлении к «Кикиморе».
Симфоническое творчество Лядова со своей тематикой в последние годы жизни отражает раздвоенность его эстетики с ее колебаниями между реалистическими художественными принципами, с одной стороны, и воздействиями идейных установок модернизма – с другой.
Переключившись в новую для него область, Лядов остался в ней, будучи верным себе как «принципиальный» миниатюрист. Этой предпосылкой продиктованы особые черты общей концепции, характер трактовки принципа программности и композиционные особенности его симфонических произведений последнего периода.
Все это пьесы небольшой протяженности, воплощающие в основном один центральный образ. Последний либо носит характер «портретной» характеристики («Баба-Яга», «Кикимора»), либо связан с «пейзажной» зарисовкой природы («Волшебное озеро»).
В своих письмах 1891 года Лядов называет задуманные произведения «сказочными картинами». Эти произведения подчеркивают «картинную», живописно-изобразительную сторону содержания произведения и одновременно указывают на ограничение задания передачи одного законченного момента, а не последовательно разворачивающегося действия. Показателен в этом смысле составивший литературную программу «Бабы-Яги» отрывок из сказки о Василисе Прекрасной, в котором взяты моменты, исключительно связанные с характеристикой главного фантастического персонажа, само «действие» сведено до минимума. То же можно сказать и программе «Кикиморы».
Анатолий Константинович Лядов
... поздние произведения, отсюда можно сделать вывод, что А.К. Лядов скончался в полном расцвете таланта. лядов композитор дирижер стиль Список произведений ... русской Императорской оперы в Петербурге. Его сочинения в русском народном (не вполне выдержанном) характере - фантазия ... А.Г. Рубинштейна), относящимся к среднему периоду творчества Лядова, прибавился в последние годы ряд сказочных симфонических ...
Это картинка к русской народной сказке. В «Бабе-Яге», задуманной почти за полтора десятилетия до ее завершения и открывающей серию программных пьес Лядова, композитор воплотил своеобразный народно сказочный образ, появление которого в его творчестве, конечно, не было случайным.
