1.3. Строительство и освящение храма
Сразу после утверждения проекта начались работы по строительству церковного двора и храма. Сперва в 1896 году был устроен церковный подворье, затем в 1897 году началось возведение собственно храма. Строительство вели пользователи фонда за счёт средств, полученных как от частных лиц, так и от различных религиозных и государственных организаций Российской империи.
Современный кафедральный собор был возведён в стиле нового византийско-барокко, представляющий собой пятиглавый храм с нартексом. Освящение храма состоялось 16 октября 1905 года. Собор был освящён в честь Cвятого Великомученика Георгия Победоносца.
1.4. Храм в период двух мировых войн
Во время Первой мировой войны храм был неоднократно обстреливаем и поврежден, но после войны был отремонтирован и продолжал свою деятельность. Во время Второй мировой войны собор служил ритуальным местом православной общины Львова.
1.5. Советский период
В 1946 году, в рамках принудительной политики индоктринации, собор был закрыт и передан в распоряжение Украинской автокефальной православной церкви. Также здесь проходили службы для верующих Греко-Католической церкви.
1.6. Новейшее время
С 1992 года Церковь Святого Великомученика Георгия Победоносца стала временным кафедральным собором Львовской епархии Украинской православной церкви.
История строительства Церкви Святого Георгия
Церковь Святого Георгия в Львове была заложена 22 сентября (4 октября) 1897 года. Однако, по распоряжению австрийских властей, храму было предписано изменить свое название. Таким образом, он стал называться Церковью Святого Георгия. Это было сделано для того, чтобы не ассоциироваться с православным храмом Святой Троицы, который существовал в Львове в прошлые времена. Также это подчеркивало низкий статус православной церкви по сравнению с греко-католическим собором Святого Юра (Святого Георгия) [3].
За строительством Церкви Святого Георгия занималась Черновицкая духовная консистория Румынской православной церкви, которая в то время управляла всеми православными делами в Галиции, когда она была частью Австро-Венгерской империи.
При закладке фундамента церкви была положена грамота, напечатанная на пергаменте на трех языках: славянском, греческом и румынском. Ее содержание было следующим: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. – Года от Рождества Христова 1897 г., сентября 22 дня. При державе Его Величества, пресветлейшего императора Австрии Франца-Иосифа I, при митрополите Буковины и Далматии, высокопреосвященном Аркадии (Чуперковиче), при наместнике Галичины светлейшем князе Евстахии Сангушко, за содействием митрополичьей консистории православной архиепископии в городе Черновцах, настоятеля православного прихода в городе Львове, иеромонаха Эммануила-Евгения Воробкевича и военного священника, протоиерея Николая Димитриевича, такожде членов церковного совета, епитропов: Корнилия Коссовича, советника при высшей судебной палате в Львове, Иосифа Мончаловского, литератора, Михаила Грушевского, профессора университета, Димитрия Якубовича, церковного певца во Львове и всех православных в Львове и Галичине. Высокопреподобным отцем архипресвитером ставрофором и советником православной консистории в Черновцах, господином Иоанном Прокоповичем в основание новой церкви во Львове во имя Святой Троицы, при многочисленном участии православных из всех частей края, весей и городов, во славу Божию и спасение верных святой православной Церкви во Львове и во всей Галичине сей краеугольный камень бысть положен и торжественно освящен, яко вечный и несокрушимый памятник святой кафолической православной Церкви на Червонной Руси. Аминь»[4].
Руси «Образ святого Георгия Победоносца в изобразительном искусстве»
... это изображение побудило меня исследовать личность и жизнь святого Георгия Победоносца. Оно показало мне силу искусства, способную вдохновить ... мученику и доблестному воину, защитнику от сил зла. Святой Георгий был покровителем императоров Византии. Имя "Георгий" становится излюбленным ... Георгий считался покровителем князей, особенно в военных делах, в его честь основывали города и строили храмы. ...
Строительством и организацией работы православного храма в Львове управлял Строительный комитет, созданный в 1897 году. Это было ответственное задание, лидерами комитета стали уважаемые в научном сообществе украинец Михаил Грушевский и журналист славянского происхождения Осип Мончаловский. Все строительные работы были предоставлены архитектурному деятелю — Винсенту Равскому.
Священное здание освятили на третий день октября 1901 года. Помимо религиозных обрядов на румынском и церковно-славянском языках, в храме также проводились богослужения для львовского гарнизона.
Храм обладал большим авторитетом среди местных жителей и привлекал посетителей разных национальностей, включая русских. Однако их посещения вызывали тревогу у австрийской полиции, которая опасалась распространения православия.
В почёт строительного процесса и в честь 50-летнего юбилея восшествия на трон австро-венгерского императора Франца-Иосифа были установлены две мраморные таблицы. Процесс их создания проводил руководитель Людвиг Тырович.
Текст мраморных памятных таблиц
На первой памятной доске было написано: «Сия св. Церковь св. Великомученика Георгия основана, за старанием душ пастырей, исповедателей православной веры, во Львове дня 22 септембрия (4 октомбрия) 1897, сооружися иждевением Буковинского Православно-Церковного Фонда и освятися за благословением Его Высокопреосвященства, Митрополита Аркадия Чуперковича Его отпоручником, высокопреподобным о. Архимандритом Митрофором, Мироном Калическо, дня 14/27 октомбрия 1901 года. Создателем и приложникам Фонда блаженный покой и вечная память».
На второй доске читали: «В память 50-летнего юбилея вступления на трон нашего вселюбимаго цесаря Франца-Иосифа I».
Истинно Православная церковь в современных условиях
... ПРЦ. «Всероссийского Поместного Собора Истинно-Православной Церкви в России (ИПЦР)» проходила 16 февраля 2004 года Однако, в Минюсте новое название пока ... [9]. Число священников весьма непостоянно, так на сайте Православная церковь России (Истинно Православная Церковь) , по состоянию на 2008 г., указано 17 действующих ... св. Иоанна Иерусалимского. Кафедральный собор ИПЦ – Храм святого архангела Рафаила,
1.3. Правовое положение храма
Не всё типично проходило для львовского православного храма на уровне законодательства. Это можно проследить уже в 1862 году, когда австрийскому правительству предложили определить «право публичности» храма, но насчёт приходших законодатели не приняли решение. Однако в храме постоянно вели регистрацию всех православных, родившихся в Галичине.
Храм святого Георгия во Львове
Храм святого великомученика Георгия Победоносца — одна из самых красивых церквей Львова, расположенная в историческом центре города, на площади Ивана Франко. Построена в 1909-1911 годах на деньги австро-венгерского полковника Альфонса Франца фон Наймана.
1. История
После распада Австро-Венгрии храм со всем его имуществом находился в ведении Румынского религиозного фонда, а затем, в результате действий прихожан и судов перешёл в юрисдикцию сначала Польского правительства, а затем Польской православной церкви.
C 1924 года храм принадлежал русскому православному приходу, большинство прихожан которого были галицкими русофилами (в том числе староста прихода Семён Бендасюк), а часть — эмигрантами из России.
После окончания Второй мировой войны находится в ведении Русской православной церкви, с 1990 года относится к её самоуправляющейся части, Украинской Православной Церкви (Московского патриархата).
2. Современное положение
Настоятелем храма Святого великомученика Георгия Победоносца с 1978 являлся протопресвитер Василий Осташевский (скончался 15 мая 2007 года).
С 1992 года, как и некогда, становится кафедральным и теперь единственным русским православным храмом во Львове. С того же года на Львовской кафедре находится епископ Украинской православной церкви (Московского патриархата) Августин (Маркевич).
До начала 2005 года в церкви служил протоиерей Андрей Ткачёв, ведущий телепрограмм на всеукраинском телеканале «Киевская Русь».
При церкви находится редакция епархиальной газеты «Свет Православия», функционируют Львовские Богословские Курсы, миссионерский отдел, молодёжное православное братство, библиотека. Издается православный журнал для детей «Божья нивка» (рус. «Божий луг»).
3. Архитектура
Храм построен в романо-византийском стиле, имеет пять куполов.
При строительстве использовался специального обжига красный кирпич и тёсаный белый камень, привезённый из Тернопольщины. Основу композиции храма составляет греческий крест. Центральный объём церкви увенчан куполом византийской формы.
Главный фасад украшен башнями, которые служат колокольнями. По архитектурному решению церковь святого Георгия напоминает семинарский храм в резиденции черновицкого митрополита (автор проекта Иосиф Главня).
В аналогичной строительной технике построен и примыкающий к храму церковный двухэтажный дом. Церковь святого Георгия Победоносца и церковный дом составляют единый ансамбль и признаются одним из лучших образцов стиля историзма в сакральной архитектуре Украины.
Внутреннее убранство церкви святого Георгия было выполнено венскими и местными львовскими мастерами.
Цветные витражные окна в металлической оправе для храма изготовила и установила венская фирма «Тиролер глясмалерай анштальт». Эта же фирма исполнила мозаичную вставку над главным входом.
Храмы города харькова
... Харьков. Вознесенский храм — ул. Короленко, 26 (где? во дворе??) Вознесенский храм — ул. Щигровская, 50а (Липовая Роща) † Церковь Всех Святых на Холодногорском кладбище, 1828, снесена. Храм Георгия ... церковь — Вознесенская площадь, Захарьков, конец XVIII века, изуродована и перестроена (там сейчас некое трёхэтажное учреждение, прежде корпус ХИМЭСХа). Чуть не погубила весь город. Летом 1800 года ...
Четырёхъярусный иконостас установили венские мастера: столярную часть и резьбу иконостаса делал Карл Вормунд, все иконы писал Фридрих фон Шиллер.
Эскизы полихромии, как и всего художественного оформления интерьера, изготовил венский художник Карл Йобст, искусным оформлением лично руководил автор строительного проекта Густав Захс.
Колокола для храма отливала фирма Карла Швабе. Из семи колоколов четыре имели надпись на румынском языке, три — на украинском.
3.1. Святыни
В храме сохраняются частицы мощей:
- святой великомученицы Варвары,
- преподобных отцов Киево-Печерских,
- преподобного Иова (игумена Почаевского),
- святителя Иоасафа Белгородского,
- преподобного Кукши Одесского.
В храме находится также копия иконы «Тихвинская-Слёзоточивая», написанная и освящённая на Афоне, которая была передана от русских пустынников Российскому императорскому консульству во Львове. Находящаяся в храме икона в 1997 году решением Священного Синода Украинской Православной Церкви (Московского патриархата) была признана чудотворной [5].
Примечания
В данной статье мы рассмотрим историю львовского православного прихода в австро-венгерский период. Было отмечено, что другие храмы, которые ранее находились в юрисдикции Московского Патриархата, перешли в другие конфессии.
Иеромонах Эммануил в течение 8 лет отправлял прошения императору Францу-Иосифу, наместнику князю Евстафию Сангушко, в различные министерства, Львовский магистрат и Черновицкую консисторию. Было подано 240 прошений, и 150 раз он был вызыван для личных объяснений.
Источники указывают на историю львовского православного прихода в австро-венгерский период 12. Ссылка доступна по адресу orthodox.is.lviv.ua/lvivep/austria.htm
Также мы обнаружили упоминание в Церковных ведомостях 1898 года, № 50 14
Более подробную информацию о святинях можно найти по ссылке orthodox-lviv.narod.ru/lvivep/sviat.htm16.
