Сочинение на казахском про жамбыла жабаева

Эссе

Жамбыл Жабаев

Мұғалім мамандығы сүйіспеншілікке толы шабытты еңбек. Оның шеберлік шыңы – баланың танымының, түсінудің үдерісіне ендіру, ізденіс пен жаңалыққа ұмтылдыру, шығармашылыққа баулу. «Өзін-өзі тану» пәнінің мұғалімін – мінсіз адамның мүсіншісі, өмір деген теңізде жол сілтеушісі деп танимын. Мен үшін «Өзін-өзі тану» пәнінен сабақ беру сыры терең, жұмбақ, кәусар бұлаққа барар жол екенін түсіндім. Бүгінгі күнде оқушыға жан қажеттілігі мен қызығушылығына көңіл аударуды күшейтіп, әр оқушының жеке тұлғалық асыл қасиеттердің барлық байлығын дамыта отырып қол жеткізгенде ғана оқушылар үшін мектеп рухани ошағына айналатыны сөзсіз. Сол сияқты Мұхтар Әуезов Жамбыл Жабаевты «ақындардың ақыны, айдын көлдей ақылы» деп атаған. Ол жастайынан сөз өнерін пір тұтып, бала кезінде-ақ, Сүйінбай Аронұлынан бата алады. Сондықтан да осыдан кейінгі өлендерінде «менің пірім-Сүйінбай, Сөз сөйлеймін сыйынбай » деп ұстазының алдында түспейтіндігін үнемі айтып отырады. Осылайша жастайынан өлең-жырға жақын өскен ол он бес жасынан-ақ «жас ақын» , «жап-жақсы ақын», «Жамбыл ақын» болып, елге таныла бастаған екен.

Курс барысында ішкі әлемімізге ойша саяхат жасап, өз жүрегімізді тыңдап, ішкі жан дүниемізді тазартуға, білім шыңына шығу . Осы алған рухани-адамгершілік білімімді алдымызда отырған жұлдыздарымызға, бүлдіршіндерге сыртқы әлемнен даритын және рухани бастаулардан туындайтын нәрселерді біз жандандырамыз, асқақтатамыз, кемелдендіреміз. Ж.Жабаев өзін шалқарда шалқыған аққуға теңеген ақын «келмеді сасық, шалшық жерде қалғым» деп жыр маржанын тере білді.. Ж.Жабаев- қазақ халқы поэзиясының жыр алыбы. Қазақ әдебиеті шежіресінде А.Құнанбаев қазақтың жазба әдебиетінің негізін салған ұлы тұлға болса, Ж.Жабаев кеңес халқы ақындарының атасы, ХХ ғасырдың «Гомері» атанған ақын.

«Жамбыл деген-жәй атым,

Халық- менің шын атым,

Жай-құйрығым, қанатым,

Қазақстан-Отаным»- деп,

парасыттың билігінде пәрменді жырлары жаңғырған қарт жырау жауынгерлік рухтың жаршысы да бола білді.

Осы курсқа қатысқаннан кейін өзіме ой түйе бастадыым өмірімде келенсіз жайттарды дұрыс қабылдау керек. Жамбылды Жамбыл еткен- ең алдымен өз халқының мал рухани мұрасы. Оның бостандық, әділдік, теңдік жайлы ойлары да сол халық мұрасының бағалығы да, өлместігі де сол халқына деген сүйіспеншілігінен, оған деген өшпес махаббатынан. Ұлы жырау халықтың ғасырлар бойы көкейінде жүрген арманың өлеңмен жеткізе білді.

9 стр., 4347 слов

Аза хал ыны музыка нері

... және шыңдауыл) болды кеңінен қолдану-қазақ халқының. Қатты дыбыс соқпалы аспаптар ақым қ ... және қазіргі заманғы жай-күйін домбыра, музыка. Бұл өтпелі кезең сипатталады күрделілігімен ж ... қашқан» бейнеленген, оның ой, болашаққа деген сенімі зор. В кюе «Сарыарқа» естіледі себептері жігердің ... да қолдан берген ұлы жетістігіміз классиктерінің домбыра өнері. Өз интерпретациях Дина дәл сохраняла тақырыптар ...

Осы бағдарламаны іске асыруда шексіз мейірімділігімді, білімділігімді, жақсы көретідігімді, жүрек жылуымды риясыз сүйіспеншілікпен жеткізе алатындығымды, іс-қимыл арқылы жалпыадамзаттық рухани-адамгершілік құндылықтарды шәкірттеріме, отбасыма, айналамдағыларға сезім жіптері сияқты жүректен жүрекке бере отырып шабыттанамын, сол арқылы өзгелерді шабыттандырамын.

Менің негізгі ұстанымым – баланың рухани дүниесін түсіне отырып, оның өзіне деген сенімін жоғарылатып, әрқашан риясыз сүйіспеншілікке, жақсы қылықтарға ұмтылдыру. Жамбыл адалдық пен адамгершіліктің, әділеттілік пен ізгіліктің алып жыршысы бола білді.. Жамбыл бабамыздың ұлан-теңіз шығармашылығының мұрасы -халқының шынайы өмірінің айнасы.

«Адамдықты айт, ерлікті айт, батырлықты айт, ел бірлігін сақтаған таулықты айт» деп жырлаған Жамбыл шығармашылығынан еліміздің бүгінгі бейбіт тіршілігі мен берекелі бірлігін көргендей боламыз.

«Өзін-өзі тану» пәнін оқыту арқылы оқушының өзін-өзі тануына, өзінің ең жақсы қасиеттерін анықтауға, өз ар-ожданын сақтап, әрқашанда адам деген атқа лайық болулары үшін ықпал етіп, оқушыларымды, отбасымды, жақындарымды шабыттандырамын.