В романе И.А. Гончарова представлены два ярких антипода, чьи мировоззрения сильно отличаются друг от друга. Для того, чтобы продолжать сочинение, раскроем сначала смысл словосочетания, присутствующего в названии. По-моему, восприятие мира — это понимание и истолкование происходящего вокруг, осмысление своего места в жизни, соответственно которым ставятся цели, которые надо достичь. У каждого человека имеется свое мировоззрение, значит, есть и свое мнение обо всем, что окружает его, свое представление о вершинах, к которым нужно стремиться. От этого зависят привычки, характер и состояние всего внутреннего мира любого индивидуума.
Обломов и Штольц противопоставлены друг другу, они воспринимают мир по-разному, и на то есть различные причины.
Их можно найти еще в описании детства этих двух героев. Родители Ильи Ильича были чисто русскими людьми, помещиками, владеющими деревнями Сосновка и Вавиловка. Андрей Иванович же, несмотря на то, что мать его являлась русской дворянкой, имел отца-немца, который исполнял обязанности управляющего в селе Верхлево.
Обломова не утруждали работой, и потому до десяти-тринадцати лет он только и делал, что играл и развлекался (правда, во время игр «детский ум его наблюдает все совершающиеся перед ним явления; они западают глубоко в душу его, потом растут и зреют вместе с ним»).
Штольц, напротив, приобщался отцом к труду (физическому и умственному) с самого раннего возраста: «С восьми лет он сидел… за географической картой… и подводил итоги безграмотным счетам крестьян, мещан и фабричных…», знал, как «добывают поташ или деготь, топят сало».
Андрей все выполнял сам, а Илье «никак не удастся… сделать что-нибудь самому для себя», потому что «ему стоит только мигнуть — уж трое-четверо слуг кидаются исполнять его желание». У Штольца «не проходит дня, чтоб он без синего пятна воротился», а Илья только и слышит: «Не бегай, не ходи, не отворяй: убьешься, простудишься…»
По-разному относились родители Обломова и Штольца к образованию. Обломовы понимали только «очевидную выгоду» обучения. Они не имели понятия о «внутренней потребности ученья», мечтая о «шитом мундире» для сына, воображая его «советником в палате, а мать даже и губернатором». Но достигнуть всего этого им хотелось бы «как-нибудь полегче, с разными хитростями», учась «слегка, не до изнурения души и тела».
На чьей стороне автор, Обломова или Штольца? (по роману И.А. ...
... разными. Штольц любил «вращаться» в обществе, наводить контакты, он был деловым человеком. Обломов был домоседом, любил побыть в одиночестве и заняться «самокопанием». Портрет Штольца и портрет Обломова настолько отличались друг ...
Отец Штольца же ценил образование, так как понимал: оно нужно не только для высокого положения в обществе, но и для прогресса человечества в целом. Однажды он даже выгнал сына из дома из-за того, что тот не выполнил домашнего задания (и это произошло после того, как Андрея неделю не было дома).
Все, что закладывалось в умы этих двух детей, с годами развивалось. Семена, посаженные в их молодые души, дали свои всходы.
К тому времени, когда мы знакомимся с Обломовым, тот живет в Петербурге, снимая квартиру. Но живет невероятно ленивой, апатичной жизнью, практически не выходя из дома. Штольц же «беспрестанно в движении», при этом «ездит и в свет, и читает: когда он успевает — Бог весть». Составлен он «из костей, мускулов и нервов, как кровная английская лошадь, а тело Обломова «казалось слишком изнеженным для мужчины».
Штольц деятелен и практичен, но опасается мечтать: «Больше всего он боялся воображения, этого двуличного спутника… Он боялся всякой мечты… таинственному не было места в его душе». Илья Ильич, напротив, «освободясь от деловых забот, … любил уходить в себя и жить в созданном им мире».
Разногласия Обломова и Штольца в конце концов привели к их ночному спору. В нем Илья Ильич высказал все, что думает о суете, лживости и подлости окружающего мира. После этого Андрей Иванович произносит с уважением и удивлением: «Ты философ, Илья!»
Итак, мы увидели, насколько мировоззрение Штольца отличается от восприятия мира Обломовым. Казалось бы, настолько разные личности не должны быть друзьями, но они тянутся друг к другу, и это можно объяснить.
Каждый из них ищет в другом то, чего нет у него самого. Штольц надеется найти в Обломове успокоение, отдыхает с ним от своей бьющей ключом жизни, хочет услышать рассказы о мечтах друга, так как сам боится своего воображения. Обломов же стремится к Штольцу потому, что тот вносит какое-то оживление в его существование. Каждый из них в отдельности — половина того «идеального человека», о появлении которого мечтал Гончаров, — человека, в котором соединилось бы все самое лучшее из восточного и западного, ибо противопоставление двух культур полезно, но слияние их просто замечательно. Будем надеяться, что такие люди рано или поздно появятся на свете.
