«Земля, в конце концов, выветривается, и пыль улетает с ветром , все её люди умирают , исчезают, бесследно, кроме тех, кто занимается искусством. Экономика тысячелетней давности кажется нам наивной, а произведения искусства живут вечно».
(Э.Хемингуэй)
Несомненно, автор в данном высказывании затрагивает основные вопросы философии: смысл мироздания, т.е. место материализма и идеализма; вопрос происхождения человека, т.е. каким образом космос через человека познаёт себя; в чем смысл жизни?
Другой блок автор посвящает экономическим стадиям, но во главу угла ставит вечно живой культуру, в частности произведения искусства.
Человек — существо биосоциокультурное, поэтому искусство является практической деятельностью человека, направленной на освоение и создание эстетический ценностей.
В данном высказывании заключено противоречие и вопрос. Хемингуэй говорит, что «Земля, как материальная составляющая бытия, выветривается» умрут и в пыль превратятся люди. Отсюда следует, что такие виды искусства как архитектура, живопись со всеми её жанрами, скульптура, предметы гражданского быта, а также книги, так же превратятся в пыль и «улетят с ветром».
Здесь понятна материалистическая позиция автора. Поэтому, анализируя разные экономические эпохи, он утверждает , что в историческом процессе «одна другой наивнее». Предвижу реакцию Хемингуэя, если бы он жил сегодня и ознакомился с теми модернизированными инновациями и технологиями, которые известны нам, возможно, он бы удивился.
Но высказывание автора намного глубже. С точки зрения философии, предположим, что он всё это видит и анализирует, отсюда вывод: Хемингуэй имел ввиду бессмертными тех людей, которые занимались и занимаются искусством. Тут он рассматривает искусство, как выражение эстетического отношения к миру.
Изобразительное искусство первобытного человека
... выполнялись древним человеком. Наскальная живопись является один из видов первобытного искусства. Объекты, принадлежащие этому виду живописи, чаще всего ... Малайзии будет прекрасным примером. Пещерная живопись была открыта в XIX веке и стала интересна множеству ученых ... таких как верблюды. Наскальные изображения также позволяют прослеживать распространение первобытных людей по Земле и, совместно с ...
Да, автор имел представление о семи чудесах света, часть из которых были утрачены , но о них заговорили и написали . Знал автор и крылатые латинские фразы, в то время как латынь была уже мертва. Владел лётными технологиями, но никогда не видел космических кораблей. В этом и есть противоречие высказывания автора. Карл Маркс, например, также никогда не жил при социализме, но моделировал, что после эпохи наивысшего капитализма обязательно наступит время новой общественно-экономической формации. Правда, он не мог предположить, что коммунистический эксперимент будет поставлен в Советской России, в СССР с 1922 по 1991 год. По его мнению социалистическая революция может произойти в Великобритании или в Германии, но никак не в России, где крепостное право отменили только в 1861 году, да и то с определенными пережитками.
Ставим вопрос, что имел ввиду Хемингуэй под « произведения искусства живут вечно» и для кого, если по утверждению автора всё умрёт.
Коль это философия, сконструируем несколько ответов на предполагаемую нами гипотезу.
Если Хемингуэй имел ввиду, что искусство , как некая информационная субстанция, будет существовать вечно, то он намекает нам на мир информационных технологий , на информационные сверхъестественные поля, т.е. существование искусства в сознании(разуме).
Если Хемингуэй имеет ввиду возможность путешествий к новым мирам ,тогда произведение искусства можно трансформировать материально и жить они будут вечно.
Мой вывод, в том, что шедевры искусства являются ценностью на приходящей ,и мне, как и автору, важно ,чтобы они сохранились в ипостаси материальной, либо духовной.
