Крестовые походы 11-13 веков

Реферат

Крестовые походы XI-XIII вв., хотя и привели к жертвам и разрушениям, сопровождались разви­тием контактов между Западом и Востоком.

Причины и начало Крестовых походов

В конце XI в. Византия обратилась к Западу с просьбой помочь в борьбе с турками-сельджуками, захвативши­ми у неё Малую Азию. Из-за нашествия сельджуков стали опасными дороги, по кото­рым христианские паломники добирались до Палестины. Там находились главные святы­ни христиан. В ноябре 1095 г. папа Урбан II выступил с речью на церковном соборе в городе Клермон. Он призвал изгнать мусуль­ман из Святой Земли. Всем участникам похо­да папа обещал отпущение грехов и земные богатства. Рыцарей он призвал прекратить усобицы и двинуться на завоевание Святой Земли.

Воодушевлённая толпа ответила на его речь возгласами: «Так хочет Бог!» Люди тут же вырезали из материи кресты и нашивали их себе на одежду в знак того, что отправят­ся на отвоевание Гроба Господня.

Крестовые походы

Крестьяне искали на Востоке свободу и землю. Рыцари, арис­тократы и государи искали себе новые владения, купцы — новые богатства. Католическая церковь стремилась расши­рить сферу своего влияния далеко на Вос­ток и усилить позиции католицизма в соперничестве с православием.

Христос во главе крестоносцев. Миниатюра XIV в.
Храм Гроба Господня в Иерусалиме

Первый Крестовый поход

Весной 1096 г. в путь на Восток выступили толпы крестьян. К ним примкнули группы рыцарей. Осенью все они переправились в Малую Азию и сразу же были уничтожены сельджуками; спаслись немно­гие. Так закончился поход бедноты.

Летом и осенью в путь вышли отряды рыца­рей, представлявшие собой грозную военную силу. Сражаясь с невиданным воодушевлением, они с боями прошли Малую Азию и Сирию. В 1099 г. их отряды взяли Иерусалим и подвергли его страшному разгрому.

Крестоносцы на Востоке

Один из предводите­лей крестоносцев был избран королём Иеруса­лима. Правители трёх других государств, обра­зованных на захваченных землях (княжество Антиохия, графство Эдесса и графство Трипо­ли), стали его вассалами. В государствах крес­тоносцев утвердились феодальные поряд­ки, перенесённые ими из Западной Европы.

Господство крестоносцев на Востоке было непрочным, поскольку вместе с феодальны­ми отношениями здесь также появились раздробленность и усобицы. К тому же пло­дородных земель было немного, а потому число феодов и рыцарей, готовых за них сра­жаться, тоже было невелико. Местные жите­ли ненавидели крестоносцев и жаждали осво­бодиться от их гнёта.

Духовно-рыцарские орде­ны

Важную роль в истории государств крес­тоносцев сыграли духовно-рыцарские орде­ны. Вступившие в них рыцари вместо молит­вы и труда должны были с оружием в руках сражаться за веру. Члены ордена подчиня­лись только папе и своим руководителям.

Наиболее известны три ордена: госпи­тальеры, тамплиеры и Тевтонский (Немец­кий) орден, который объединял в основном немецких рыцарей. Для борьбы с язычниками-пруссами этот Орден перебрался в При­балтику, где создал своё государство.

Духовно-рыцарские ордены сыграли зна­чительную роль в защите Святой Земли, но изменить исход борьбы им было не под силу.

В Прибалтике Тевтонский орден стал опаснейшим врагом не толь­ко язычников-пруссов, но и Лит­вы, Польши и Руси. В 1385 г. Польша и Литва заключили союз для борьбы с общим врагом. В 1410 г. при Грюнвальде они одержали решающую победу над Орденом. На стороне Польши и Литвы стойко сражались русские полки из Смоленской земли. Орден тогда уцелел, но его агрес­сия на восток была остановлена.

Разграбление Иерусалима. Миниатюра XV в.
Крепость крестоносцев Крак-де-Шевалье в Сирии

Второй и Третий Крестовые походы , Второй Крестовый поход, Третий Крестовый поход

Соперничавшие друг с другом Филипп II и Ричард I представляли резкий контраст. Ричард, чтобы собрать огромное крестоносное воинство, буквально ограбил свои обширные владения. Однажды он пошутил, сказав, что «готов продать сам Лондон, если бы нашёлся поку­патель». Филипп же, осторожный и изворотливый политик, думал не столько о походе, сколько о его последствиях.

Карта крестовых походов

Четвертый Крестовый поход

Предводители Четвёртого Крестового похода (1202—1204) решили добраться до Египта на венециан­ских кораблях. Но денег для оплаты перевоз­ки у них не хватило. За отсрочку платежа венецианцы потребовали от крестоносцев захватить христианский город Задар, соперни­чавший с Венецией. Впервые крестоносцы обратили своё оружие против христиан.

К крестоносцам прибыли посланцы визан­тийского царевича, отец которого был сверг­нут своим братом. Хитроумная политика Венеции, жаждавшей ослабления Византии, и обещание щедро заплатить за помощь сде­лали своё дело: крестоносцы согласились помочь царевичу вернуть престол. В 1204 г. они штурмом овладели Константинополем и жестоко разграбили город, не пощадив даже храмы. Захватив баснословные богатства, крестоносцы не захотели продолжить поход. Они основали своё государство со столицей в Константинополе — Латинскую империю. Правда, всю территорию Византии крестонос­цы покорить не смогли, а в 1261 г. Ромейская держава была восстановлена.

Четвёртый Крестовый поход стал пере­ломным. «Воины Христовы» дважды обрати­ли оружие против христиан. Крестоносное движение утрачивало всякий смысл.

Упадок и конец крестовых походов

Мно­гие в те времена думали, что скорее безгреш­ные дети смогут освободить Иерусалим, чем рыцари, запятнавшие себя грехами. В 1212 г. тысячи детей выступили в поход. Но и их искренняя вера не принесла результатов. Материал с сайта

В XIII в. было организовано ещё четыре Крестовых похода, но успеха они не имели. Территории государств крестоносцев постоянно сокращались. В 1291 г. пала последняя кре­пость — Акра. Эпоха Крестовых походов на Восток закончилась, хотя и позже Крестовыми походами нередко называли военные меропри­ятия, провозглашённые папой римским.

Бронзовые кони, увезённые крестоносцами из Константинополя в Венецию
Возвращение крестоносца домой. Рельеф. XII в.

Значение и итоги Крестовых походов

О значении Крестовых походов нельзя судить однозначно. С одной стороны, несмо­тря на все усилия, удержать свои святыни христианам не удалось. Мусульманскому миру Крестовые походы принесли жертвы и разру­шения, гибель памятников культуры. Тяже­лейший удар был нанесён по Византии, уси­лилась вражда между католическим Западом и православной Византией. С другой стороны, торговые связи между Востоком и Западом укрепились. Знания мусульман и христиан друг о друге и об окружающем мире расши­рились, европейцы многому научились на Востоке. Крестовые походы — одна из самых ярких страниц в истории Средневековья.