Шестидесятники: формирование и влияние
Субкультура шестидесятников является одной из наиболее значимых явлений советской интеллигенции. Она охватила поколение, родившееся примерно в период с 1925 по 1945 годы. Формирование взглядов и идеалов шестидесятников происходило на фоне исторического контекста, включающего годы сталинизма, Великую Отечественную войну и эпоху «оттепели».
1. 1930-е годы
Большинство представителей шестидесятников выросли в семьях интеллигенции или партийных деятелей, которые сформировались в 1920-е годы. Их родители были убежденными большевиками и часто принимали участие в Гражданской войне. Для многих шестидесятников вера в коммунистические идеалы была неоспоримой, поскольку их родители посвятили свою жизнь борьбе за эти идеалы.
Однако в детстве шестидесятники столкнулись с мировоззренческим кризисом из-за репрессий, известных как сталинские «чистки». Многие из их родителей были арестованы или расстреляны. Это не привело к радикальному изменению их взглядов, но вызвало необходимость рефлексии и скрытой оппозиции в отношении режима.
2. Влияние войны
Огромное влияние на формирование мировоззрения шестидесятников оказала Великая Отечественная война. В 1941 году большинству представителей этого поколения было 16 лет, и многие из них добровольно пошли на фронт. Большая часть молодых шестидесятников, включая почти всё Московское ополчение, погибла в том же году. Но те, кто выжил, получили глубокий жизненный опыт. Столкновение с реальностью войны, жизнью и смертью, массовыми потерями людей и реальной жизнью страны, не приукрашенной пропагандой, требовало формирования собственных взглядов и мнений. Кроме того, атмосфера на передовой, в условиях реальной опасности, была гораздо более свободной, чем в мирной жизни. Возвращение с фронта превратило бывших десятиклассников и первокурсников в критичных и уверенных в себе личностей.
3. XX съезд КПСС
Развитие произведений прозы
В период шестидесятников произошли значительные изменения в развитии прозы. Молодые писатели начали активно искать новые формы выражения и свободу самовыражения. Они стремились создать произведения, которые были бы открытыми и искренними, отражали бы реальность жизни и вызывали бы эмоциональный отклик у читателей.
Одним из наиболее ярких представителей прозы шестидесятников стал Юрий Трифонов. Его произведения воссоздавали атмосферу послевоенной Москвы и повествовали о жизни обычных людей. Трифонов ставил акцент на психологическом анализе персонажей, их внутренних конфликтах и стремлениях. Его произведения, такие как «Дом на набережной» и «Старик и море», получили широкое признание и стали важным вкладом в развитие современной русской литературы.
Откуда берутся обиды. Формирование и влияние на жизнь
... жизнь. Никто никому ничего не должен Откуда берутся обиды Все обиды формируются в детстве до 5 лет. В последующем они просто размножаются, усложняются и трансформируются. Постепенно взрослея, человек ... рассердил мальчика. В произведении «Бедная ... людям, а не бросать пренебрежительно в их сторону: «Ты – неудачница!» Сочинение 15.3 ОБИДА В ... влияние на все взаимоотношения человека. ... невыносимую боль, которую ...
Еще одним писателем, чьи произведения стали символом эпохи шестидесятников, был Булат Окуджава. Он известен своими лирическими произведениями, в которых отражены темы любви, войны и свободы. Окуджава был одним из первых авторов, кто открыто выступал против сталинского режима и его преступлений. Его произведения, такие как «Песни о вечном» и «Песня о друге», стали песнями-протестами и символами сопротивления.
Еще одним из ярких представителей прозы шестидесятников был Владимир Набоков. Он был известен своими романами, в которых он исследовал темы идентичности, эмиграции и человеческой природы. Набоков писал на английском языке, но его произведения были переведены на русский и получили признание в России. Его роман «Лолита» стал одним из самых известных произведений мировой литературы.
Проза шестидесятников отличалась откровенностью, смелостью и новаторством. Они стали важным звеном в развитии русской литературы и оказали значительное влияние на молодое поколение писателей. Их произведения до сих пор актуальны и вызывают интерес у читателей.
Роль литературы в движении «шестидесятников» была огромной. Особую значимость имел журнал «Новый Мир», который с 1958 по 1970 годы редактировал Александр Твардовский. Этот журнал был основным голосом «шестидесятников» и пользовался огромной популярностью среди них. Нельзя недооценивать влияние этого издания на молодое поколение.
Александр Твардовский, используя свой авторитет, постоянно публиковал литературные произведения и критические статьи, свободные от соцреалистических установок. Особое внимание уделялось честным и правдивым произведениям о войне, таким как «В окопах Сталинграда» Виктора Некрасова, «Пядь земли» Григория Бакланова, «Батальоны просят огня» Юрия Бондарева, «Мёртвым не больно» Василя Быкова и другим. Важное значение имела также публикация мемуаров Ильи Эренбурга.
Однако, безусловно, самым значимым событием стала публикация в 1962 году повести Александра Солженицына «Один день Ивана Денисовича» — первого произведения, посвященного сталинским лагерям. Эта публикация стала почти таким же переломным и катарсическим событием, как и XX съезд КПСС.
Кроме того, среди молодежи большой популярностью пользовался журнал «Юность», издававшийся под руководством катаевских авторов.
5. Поэзия
Важную роль в среде «шестидесятников» начала играть модернистская поэзия. Поэтические чтения впервые в истории отечественной литературы начали собирать толпы молодежи. Как отмечала известная правозащитница Людмила Алексеева:
Во второй половине 1950-х годов в Советском Союзе произошло явление, которое впоследствии получит название «шестидесятничество». Оно заключалось в всплеске интереса к поэзии и литературе в целом среди молодежи, которая родилась и выросла в послевоенные годы. Основными литературными символами в этом явлении стали поэты Борис Пастернак, Осип Мандельштам и Николай Гумилёв.
По произведению Пушкина «Песнь о вещем Олеге»
... таилась погибель моя! Мне смертию кость угрожала!» Из мертвой главы гробовая змияВ данном исследовании рассматривается произведение Александра Пушкина "Песнь о вещем Олеге". В стихотворении автор затрагивает серьезную и важную тему - ... решение – отпустить коня на покой, но князь принимает его. Почему? Потому что он человек, и ничто человеческое воеводе не чуждо. Вещий Олег пугается и решает обмануть ...
Это время стало знаменем тех, кто интересовался поэзией и литературой необычайно глубоко. В ту эпоху на машинках было перепечатано огромное количество стихов. Создалась молодежная среда, которую объединяло знание стихов Пастернака, Мандельштама и Гумилёва.
В 1958 году в Москве был открыт памятник Владимиру Маяковскому. После этого вокруг памятника стала собираться молодёжь, чтобы читать стихи желающие из публики. Так начались знаменитые чтения «на Маяке».
Организаторами чтений «на Маяке» были будущие диссиденты Владимир Буковский, Юрий Галансков и Эдуард Кузнецов. За короткое время чтения на Маяковском памятнике приобрели политический характер.
С начала 1960-х годов началась эра нового жанра — авторской песни. Основателем этого жанра стал Булат Окуджава. Его песни, исполненные на гитаре, ели отличались от традиционной песенной музыки России.
Вскоре появились другие авторы — Александр Галич, Юлий Ким, Новелла Матвеева, Юрий Визбор, ставшие классиками жанра авторской песни.
Описание этого явления приводится в фильме «Застава Ильича» Марлена Хуциева, где знаменитые чтения «на Маяке» стали одним из центральных событий.
Таким образом, «шестидесятничество» в СССР обрело определенный статус культурного диссидентства: этот период в истории России стоял за защиту свободы и самовыражения.
8. Походники
В конце 60-х, в среде «физиков» появилась новая субкультура — туристы-походники. Они романтизировали таежную, северную и высокогорную жизнь геологов и других полевых исследователей. Простота, грубость и свобода их образа жизни стояли в противоположность скучной и бессмысленной жизни городского интеллигента. Кроме того, образ Сибири ассоциировался с культурой зеков, блатной свободой и темной стороной официальной жизни. Фильм Киры Муратовой «Короткие встречи» (1967 г.) с Владимиром Высоцким в главной роли стал выражением этих настроений. Миллионы интеллигентов проводили свои отпуска в дальних походах, а штормовка стала обыденной одеждой интеллигенции. Коллективное пение у костра под гитару стало центральной практикой этой субкультуры, что привело к превращению авторской песни в массовый жанр. Бард Юрий Визбор стал олицетворением и любимым автором этой субкультуры. Однако расцвет походников пришелся на следующее поколение, а не на «шестидесятников».
9. Кино и театр
В советской культуре 60-х и 70-х годов кино и театр занимали важное место. Они были средством массового пропагандистского воздействия, а также позволяли выразить идеи и мировоззрение различных субкультур.
В кино «шестидесятники» проявили себя исключительно ярко, несмотря на то, что этот вид искусства жёстко контролировался властью. Самыми известными фильмами, выражавшими настроения после XX Съезда были «Летят журавли» Михаила Калатозова, «Застава Ильича» Марлена Хуциева, «Я шагаю по Москве» Георгия Данелии, «Девять дней одного года» Михаила Ромма, «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён» Элема Климова.
Вместе с тем большинство актёров «золотой обоймы» советского кино — Евгений Леонов, Иннокентий Смоктуновский, Олег Табаков, Евгений Евстигнеев, Юрий Никулин, Леонид Броневой, Евгений Лебедев, Михаил Ульянов, Зиновий Гердт, Олег Басилашвили, Алексей Смирнов, Валентин Гафт и многие другие, — были «шестидесятниками» и по возрасту, и по образу мышления. Но гораздо больше кинематографисты-«шестидесятники» проявили себя в 1970-х — 1980-х годах — в основном в жанре кинокомедии, поскольку только в ней разрешалось критиковать отрицательные стороны жизни, как правило, на бытовом уровне. Именно тогда сняли свои лучшие фильмы такие типичные «шестидесятники» как Эльдар Рязанов, Георгий Данелия, Марк Захаров.
Между прошлым и будущим: портрет моего поколения
... моего поколения» Прежде чем мы перейдем к аргументам для подготовки к итоговому сочинению ... Французский писатель Андре Моруа Каждое поколение считает себя более умным, чем ... говорить о деградации современного поколения? Тема #7 . Нужно ли читать книги в XXI веке? ... быть развиты у ребенка с самого детства. Педагог и писатель А.С. ... их счастливой и успешной будущей жизни, а неправильное – гарантия горя, ...
Наиболее характерным примером «шестидесятничества» в театре были «Современник» Олега Ефремова и «Таганка» Юрия Любимова.
10. Живопись
В живописи обострилась борьба против неоакадемизма. Выставка молодых художников в Манеже (1963) подверглась разгромной критике со стороны Н. С. Хрущёва и др. руководителей страны.
11. Застой
Снятие Хрущева поначалу не вызвало большой озабоченности, так как пришедший к власти триумвират — Подгорный, Косыгин и Брежнев — выглядел респектабельно на фоне не всегда уравновешенного Хрущева. Однако уже вскоре вместо либерализации последовало ужесточение режима внутри страны и обострение холодной войны, что стало для «шестидесятников» трагедией.
Идеалы «шестидесятников»
Для поколения «шестидесятников» знаково-мрачными стали процесс Синявского-Даниэля, Шестидневная война и последующий рост еврейского национального движения в СССР, ввод советских войск в Чехословакию и разгром «Нового Мира». Эти события ознаменовали конец возможности легального самовыражения.
Многие «шестидесятники» приняли непосредственное участие в диссидентском движении, хотя большинство из них эмигрировали. Одним из главных кумиров поколения стал академик Андрей Сахаров, который отказался от комфортной жизни и стал бороться за свободу совести.
Идеологические разногласия
Одним из конфликтов, вызывавших философские и эстетические разногласия, была разница в отношении к «авангардизму» — к джазу, концептуализму, постмодернизму. «Шестидесятники» относились к этому с большим благоразумием, в то время как «авангардисты» лишь мало волновались о лирике и разоблачениях Сталина, рассматривая всё советское как абсурд.
В то же время, большинство «шестидесятников» сохраняло веру в социализм, в то время как интеллигенция следующего поколения относилась к этим идеалам равнодушно. Именно это и вызывало конфликт поколений.
Эмиграция лидеров
Многие лидеры «шестидесятничества» были вынуждены эмигрировать в 1970-х годах. Среди них писатели В.Аксёнов, В.Войнович, А.Гладилин, А.Кузнецов, А.Галич, Г.Владимов, А.Синявский, Н.Коржавин; кинематографисты Э.Севела, М.Калик, А.Богин; эстрадные певцы Э.Горовец, Л.Мондрус, А.Ведищева и многие другие. Часть «шестидесятников» была вытеснена во «внутреннюю эмиграцию», куда входили поэты В.Корнилов, Б.Чичибабин и др.
12. Религия
По воспитанию «шестидесятники» по большей части были атеистами или агностиками — и остались таковыми на всю жизнь. Однако с началом «застоя» в условиях отсутствия каких-либо социальных перспектив некоторая их часть обратилась к религиозному поиску — в основном в рамках православия и иудаизма. Самыми заметными фигурами православного возрождения в «шестидесятнической» среде были протоиереи Александр Мень и Глеб Якунин, митрополит Антоний Сурожский, диссидентка Зоя Крахмальникова, филолог Сергей Аверинцев. Как правило, активные деятели этого движения были связаны с Катакомбной церковью.
Изучение творчества Юрия Кузнецова в школьной программе
... поэта начались недавно. Глава 1. Жизнь и творчество Юрия Кузнецова Кузнецов Юрий Поликарпович (1941-2003гг.), русский поэт. Родился 11 ... 1960-х годов как противовес «громкой» поэзии «шестидесятников». «Тихие лирики» очень разнятся по характеру творческих индивидуальностей, ... бы донравственные, докультурные черты. Он одновременно воспевает и «сказку русского духа», и «хаос русского духа». Милый сердцу ...
13. Перестройка
Перестройку «шестидесятники» восприняли с огромным энтузиазмом — как продолжение «оттепели», возобновление их давнего диалога со сталинизмом. Они — после двух десятилетий бездействия — вдруг вновь оказались очень востребованными. Одна за другой выходили их книги о сталинской эпохе, производя эффект разорвавшейся бомбы: «Дети Арбата» Анатолия Рыбакова, «Чёрные Камни» Анатолия Жигулина, «Белые Одежды» Владимира Дудинцева, «Зубр» Даниила Гранина и т. д.
Публицисты-«шестидесятники» (Егор Яковлев, Юрий Карякин, Юрий Черниченко, Юрий Буртин и др.) оказались на переднем крае борьбы за «обновление» и «демократизацию» социализма (поскольку этот дискурс вполне соответствовал их взглядам) — за что были названы «прорабами перестройки». Правда, вскоре выяснилось, что они более горячие сторонники перестройки, чем её авторы. Спорный вопрос, можно ли назвать «шестидесятниками» самих Михаила Горбачева и Александра Яковлева (все-таки больше сформированных номенклатурной культурой).
Так или иначе, в целом перестройка была звездным часом поколения.
С тем же энтузиазмом большинство «шестидесятников» восприняло приход к власти Бориса Ельцина и реформы Егора Гайдара. В 1993 году многие представители этого поколения подписали «Письмо 42-х», называя законно избранный парламент «фашистами».
С крушением коммунизма кончилась и общественная востребованность «шестидесятников». Новая социальная реальность принесла совсем другие понятия и вопросы, сделав неактуальным весь дискурс, на котором строилась шестидесятническая культура. И в 90-х большинство знаменитых «шестидесятников» тихо умерли полузабытыми.
14. История термина
Термин «шестидесятники» прижился после того, как в журнале «Юность» в 1960 была напечатана одноимённая статья критика Станислава Рассадина[1].
Автор позже критически отзывался о распространившемся слове[2]:
…само понятие «шестидесятник» заболтано, обессмыслено, да и с самого начала не имело поколенческого смысла, являясь приблизительным псевдонимом времени. (Признаю вполне самокритически — как автор статьи «Шестидесятники», напечатанной буквально за несколько дней до наступления самих 60-х, в декабре 1960 года.)
В других советских республиках и странах соцлагеря «шестидесятниками» называют свои поколенческие субкультуры, отчасти близкие русской (см. например украинскую статью Википедии).
Вместе с тем, «шестидесятниками» часто называют ряд зарубежных представителей «поколения 60-х», эпохи хиппи, The Beatles, рок-н-ролла, психоделиков, сексуальной революции, «новых левых», «движения за гражданские права» и студенческих волнений 1968 года (см. английскую статью Википедии).
Образ Василия Андреевича в рассказе Распутина «Уроки французского»
... может обернуться эта игра. Героиня просит мальчика-рассказчика «не выдавать» ее Василию Андреевичу. Директор жил в доме, где жила . Их квартиры находились через стенку друг от друга. ... Когда Лидия Михайловна прямо, ничего не скрывая, сказала, что играет с рассказчиком в «пристенок», Василий Андреевич «задыхался», как будто ему совсем не хватало воздуха. Не стараясь понять ...
Это, конечно, совершенно другое историческое явление: так, советские шестидесятники чувствовали гораздо большее родство с битниками, предшествовавшими поколению хиппи. Однако, занятно, что в совершенно разных контекстах возникли эмоционально перекликающиеся феномены с общим названием.
Некоторые представители поколения со временем стали относиться к термину иронически. Так, Андрей Битов пишет: «…я шестидесятник лишь потому, что мне за шестьдесят; мои первые дети родились в шестидесятые, и Ленинград находится на шестидесятой параллели»[3].
А Василий Аксёнов в рассказе «Три шинели и нос» вообще называет себя «пятидесятником»[4].
Со временем термин приобрёл и негативную коннотацию. Например, Дмитрий Быков, говоря о новом газетном проекте на страницах издания «Новый взгляд», отмечал[5]:
Можно было ожидать, что на месте скучной «Общей газеты», выражавшей позицию вконец запутавшихся (а то и изолгавшихся) шестидесятников-прогрессистов, возникнет лощёно-аналитическое издание… но кто же мог предположить, что издание получится ещё скучней?
15. Представители
Поэзия:
Литература
Поэзия:
- Андрей Вознесенский
- Белла Ахмадулина
- Борис Чичибабин
- Евгений Евтушенко
- Олжас Сулейменов
- Римма Казакова
- Роберт Рождественский
- Юнна Мориц
Проза:
- Александр Солженицын
- Андрей Битов
- Аркадий и Борис Стругацкие
- Василий Аксёнов
- Владимир Войнович
- Юрий Трифонов
Кино:
- Геннадий Шпаликов
- Георгий Данелия
- Марлен Хуциев
- Петр Тодоровский
Театр:
- Олег Ефремов
- Юрий Любимов
Бардовская песня:
- Александр Галич
- Александр Городницкий
- Булат Окуджава
- Владимир Высоцкий
- Новелла Матвеева
- Юлий Ким
- Юрий Визбор
Изобразительное искусство:
- Василий Ситников
- Владимир Пятницкий
- Игорь Ворошилов
- Эрнст Неизвестный
Музыка:
- Публицистика:
- Общественная деятельность:
Наука:
- Владимир Буковский
- Людмила Алексеева
Список литературы:
[Электронный ресурс]//URL: https://liarte.ru/referat/chto-takoe-pokolenie-shestidesyatnikov/
1. Сергей Коротков ШЛАГБАУМ ДЛЯ РОМАНТИКОВ ШЕСТИДЕСЯТНИКОВ УБИЛА ПЕРЕСТРОЙКА
2. Станислав Рассадин ВРЕМЯ СТИХОВ И ВРЕМЯ ПОЭТОВ
3. Андрей Битов. «О пустом столе»
4. Василий Аксёнов. «Негатив положительного героя»
5. Консервы
