Как хороши крылатые слова («крылатые речи» по Гомеру)! Порой лишенные авторства, речи эти, благодаря своей совершенной формуле, обладают невероятной силой воздействия, разбуживая мысль, разрушая стереотипы, созидая новые пространства:
Ego te intuset in cute novi
Frontis nulla fides
Vera incessu patuit dea
Alter ego (Другой я, второй я) Но как найти Тебя?!
Ad se ipsum
Perfice te
Знающий людей благоразумен. Знающий себя просвещён. Побеждающий людей силён. Побеждающий самого себя могуществен… (“Дао дэ цзин”)
“Познай самого себя” – написано на фронтоне Дельфийского храма. К сожалению, современный человек воспринимает фразу “познай самого себя…”, скорее, как высокопарную абстракцию… “Часто приходится слышать от людей, обращающихся к графологу для определения будущего, — писал известный русский графолог И.Ф. Моргенштерн, — что «определение характера мне не интересно, я знаю это сам», в то время как на самом деле никто из них не понимает его правильно и не знает себя. Все это очень печально, прежде всего потому, что только знание души может определить будущее, которое зависит от самого человека…” .
Однако в тугом биении Социума мы, как это ни странно, всё время пытаемся, вслушиваясь, услышать людей, всматриваясь – их увидеть, пытаемся составить о них истинное представление, не утонув при этом в бездонном мире детей, родителей, любимых, жен, мужей, знакомых, начальников, подчинённых и, наконец, — самого себя… При этом, нас не устраивает общее (скажем, ОДНА характеристика астрологического прогноза для всех Рыб), — мы хотим конкретного, индивидуального, личного, единственного…
Как часто переполняют душу такие разочарования в 16 лет! Как опасны столь безжалостно-прямолинейные самооценки в столь ранимом возрасте: “…не знаю, что(?!) я такое…” и это при том, что почерк в процессе графологического анализа указывает на следующие (истинные!) укоренившиеся душевные черты:
Каков смысл изречений Сократа «Я знаю, что ничего не знаю» и ...
... благочестиво, не зная, что такое мужество или благочестие. Так как знание и добро тождественны, то, познавая себя, мы должны делаться лучше. Дельфийскую надпись «Познай самого себя» Сократ понимал ... поиске истины, стремиться познать себя и мир, а также совершенствовать свою душу и воспитать в себе добродетельного человека и гражданина. не сложно скачать бесплатно Важно! Все представленные Эссе для ...
Переполненность собой, своей уверенностью и правотой. Лидер! Упорство, воля, наперекор привычному со здоровой самоуверенностью, с точным знанием того, что хочет! Нежная печаль, покой и задумчивость, взрослость, мудрость, чистота, вне времени и пространства… Огромная, нерастраченная, прогибающая любые стены энергия. Гордость, прямота, ясность. Покой знания! Есть огромные внутренние запасы энергии для нейтрализации самокопания! Уступчива, мягка, вкрадчива и подчиняема, гнётся как ивовый прутик, но не ломается! Мудрый покой заходящего солнца… Блестящий друг: всегда поможет, поддержит, выслушает, поймёт, заставит сделать шаг! Сила и… страх перед завтрашним днём… Не любит шума, актёрства, суеты, фиглярства, тусовок, неискренности, пустых разговоров – белая несовременность (вечная несовременность – быть самим собой!).
Трудновато находятся компромиссы с собой…
Колючая, наэлектризованная, сдержанная, взволнованная, настороженная, с погруженной в себя головой… Милая девочка, растерянная, как будто выросла .. понимаешь!..
…Графология, по моему глубокому убеждению, является скорее искусством, чем наукой, искусством определять доминирующие (укоренившиеся) душевные характеристики человека на основе анализа образцов его почерка (grapho — пишу; logos — учение).
Графология ведёт свой исторический отсчёт с 1872 года, когда аббат Мишон (1806-1881) издал книгу “Система графологии”, в которой слово “графология” употреблялось впервые. Классический современный графологический анализ в первую очередь связан с особыми требованиями к образцу почерка. Например, в виртуальном графологическом центре Анны Корен (адрес в Интернете – ) от вас попросят для графологического анализа не менее 20 строк самостоятельно написанного текста (не продиктованного и не скопированного!) на большом листе белой, не разлинованной бумаги формата А4, написанного хорошей шариковой ручкой, при этом каждый присланный образец будет анализироваться как минимум 2 – 3 специалистами Центра… Что же касается содержания классического анализа, то я позволю себе привести в данной статье алгоритм анализа, представленный в брошюре Дороти Сара “Тайны почерка”, который проиллюстрирует, что же обычно подвергается анализу графологом, в какой последовательности он может проводиться и с какими характеристиками человеческой души графологический анализ связан:
- наклон в почерке (кто правит: ум или сердце)
- направление строк (оптимизм или пессимизм)
- расстояние между словами и строками; величина полей (щедрость или бережливость)
- степень округлости/угловатости букв (дух соревнования или сотрудничества)
- нажим (интроверт, экстраверт, амбиверт)
- размер букв (экспансивные или сдержанные манеры)
- точки над буквой “ё” (чувство юмора и воображение)
- крючки и узелки (степень упрямства)
- штрихи в начале и в конце буквы; заглавные буквы: простые и разукрашенные (современные или традиционные идеи)
- петли в буквах, соединение букв в словах (независимое или осторожное мышление)
- штрих, которым перечёркивают цифру “7”; количество знаков препинания (сила воли, энтузиазм)
- уменьшающиеся или открытые буквы (скрытый или откровенный)
- заглавные буквы, в частности, заглавная “Я”
- подпись
Но в жизни всё бывает по-другому. В вашем распоряжении может оказаться всего лишь одна буква, как в случае с первоклассницей Анечкой…
Употребление буквы ‘Ё’ в истории русской письменности
... программа или программный модуль для текстового редактора, восстанавливающие букву «ё» в русских текстах, в которых вместо неё используется буква «е». Ёфикаторы используют для работы специально созданные базы ... употребление ё в школьной практике. Однако со временем буква ё стала исчезать из письменности. К тому же в некоторых печатных изданиях ё заменялась другими буквами, в результате чего ...
И тогда на помощь приходит её Величество ФОРМА! И тогда речь должна идти не о классической графологии, но о гештальт-диагностике – диагностике Души по ОБРАЗУ или ФОРМЕ… Анализ формы этих семи лепестков одного цветка – Анечкиной Души — проявляет удивительно цельную, сформировавшуюся личность:
1. самолюбивая самоуверенность!, твёрдость принципов; мудрая задумчивость и таинственная улыбка (в глубине…)
2. могу обратить внимание, снизойти, если сама захочу!; очень взрослая потусторонняя мечтательность
3. борец за справедливость; взвешенность эмоций и чувств; интеллигентный покой; на почве шепчущей осторожности вырастает очень сильная личность!
4. всё видит, всё замечает, всё оценивает…
5. никому не доверяет, всегда настороже…
6. улыбка труженицы
7. очень взрослая задумчивость (лет на 27-30)
… Мир, в котором мы живем, есть система вложенных ФОРМ, которые человек воспринимает, узнаёт, выявляет, интерпретирует (например, человеческие лица и голоса, звуки и визуальные образы Природы, произведения Искусства).
В процессе восприятия ФОРМ происходит вспышка, озарение: воспринимаемая ФОРМА порождает в мозгу человека ОБРАЗЫ, среди которых один вдруг оказывается устойчивым, “схлопывается”, и тогда мы неожиданно узнаем конкретного человека по лицу или голосу, записываем, как несравненный Моцарт, новое музыкальное сочинение, уже звучащее внутри нас целиком, или роняем на белый лист первые строчки рождающегося стихотворения, как :
Бывает так: какая-то истома;
В ушах не умолкает бой часов;
- Вдали раскат стихающего грома.
Неузнанных и пленных голосов
Мне чудятся и жалобы и стоны,
Сужается какой-то тайный круг,
Но в этой бездне шепотов и звонов
Встаёт один, все победивший звук.
Так вкруг него непоправимо тихо,
Что слышно, как в лесу растёт трава,
Как по земле идёт с котомкой лихо…
Но вот уже послышались слова
И легких рифм сигнальные звоночки, —
Тогда я начинаю понимать,
И просто продиктованные строчки
Ложатся в белоснежную тетрадь.
Этот процесс порождения и «коллапса» ОБРАЗОВ можно легко проиллюстрировать на примере представленной здесь классической визуальной формы — черно-белого изображения, в котором «спрятались» две женщины — молодая и старая. В процессе её восприятия может вспыхивать то один, то другой визуальный образ и мы узнаём то молодую женщину, то старуху… Именно о таком мире ФОРМ, порожденном божественной Природой, говорил великий Леонардо да Винчи: “…пусть тебе не покажется обременительным остановиться иной раз, чтобы посмотреть на пятна на стене, или на пепел огня, или на облака, или на грязь, или на другие такие же места, в которых, если ты хорошенько рассмотришь их, ты найдешь удивительнейшие изобретения, чем ум живописца побуждается к новым изобретениям, будь то к композициям битв животных и людей или к различным композициям пейзажей и чудовищных предметов…”.
Школьная форма рассуждение
... одежда настраивает на нужный лад, то есть на учебу, школьная форма выполняет свою функцию. Поэтому мне такая концепция кажется более полезной, чем наоборот. Сочинение Школьная форма нужна или нет Школьная форма стала ... возможность носить школьную форму с гордостью. К примеру, когда в этом учебном заведении учился какой-то достойный и известный человек и тоже носил такую форму. Тогда следующим ...
Влияние форм на энергетическое поле и характер создателя
Все формы, окружающие нас в природе, человеке и искусстве, являются рукотворными, порожденными руками Божьими или человеческими руками. Каждая форма несет в себе абсолютную красоту, которая восхищает нас и трогает наши сердца. Некоторые из этих форм, такие как фундаментальные формы искусства, живут вечно, но есть и формы, которые временно порождены цивилизацией.
Однако самое загадочное заключается в том, что любая форма создает энергетическое поле, которое излучает информацию о своем создателе. Природа, через свои прекрасные формы, раскрывает черты самого Господа. Она не является просто слепым отображением, лишенным души. В ней есть душа, свобода, любовь и язык.
Рукотворные формы, созданные человеком, неизбежно рассказывают о душе своего творца. Например, музыкальные формы, извлекаемые скрипачом из скрипки, часто отражают характеристики души музыканта-исполнителя. Это происходит потому, что движения руки, определяющие высоту звука, связаны с нервной системой и эмоциями души. Вибрато создается естественным движением, которое отражает эмоции исполнителя. Таким образом, музыка раскрывает тонкий мир души музыканта, его любовь или ярость.
Аналогично, форма почерка отражает характер пишущего человека. Буквы, слова, предложения и тексты, созданные через форму почерка, раскрывают его характер. Таким образом, человек развоплощается, отражается в своих рукотворных объектах.
Помню, как ко мне пришла взволнованная мама, переживающая за своего сына, шестилетнего Володю. Вот выдержки из маминой письменной характеристики сына: “…противоречивая натура, неуравновешенный, нетерпеливый; при письме не особенно тщательно выводит буквы, стремится сделать всё побыстрее; очень неспокойный, суетливый, высидеть урок – огромное усилие; начал бояться темноты, не умеет дать отпор и постоять за себя, упрям; если на чём-то “зациклился”, — переубедить чрезвычайно сложно; очень не любит, когда что-то перекладывают, изменяют (даже к лучшему), делают по-новому – хочет, чтобы всё оставалось, как было; любит быть в центре внимания, довольно эгоистичный, не очень самостоятельный и невнимательный при выполнении заданий, плохо сосредотачивается, не отличается особой настойчивостью, иногда не уверен в себе; на даче любит разговаривать только со взрослыми…”.
А вот какая личность выступает в результате графологического анализа ФОРМЫ шести букв, составляющих его подпись к рисунку (ПРИВИД – на украинском языке означает ПРИВИДЕНИЕ):
П:
всё видит, во всё погружается серьёзно,
по-взрослому; угадываются обертоны 40-45
летнего мужчины, имеющего за плечами
большой жизненный опыт; непреклонная
и неукротимая настойчивость опытного Бойца
Р: задумчивый покой, раздумья…;
открытость, непосредственность,
мудрость, мудрое облако, не принадлежащее
никому…; внимательное, взрослое,
основательное погружение в суть дела;
очень серьёзное, взрослое вслушивание
в окружающий мир; практически сформировавшееся чувство собственного достоинства;
культурный, вежливый, предупредительный
И: упрямый («по-своему!») — ведь сам всё точно знает!; открытое и резкое недовольство
насилием над собой; открытая взрослая неуступчивость и сопротивление; смелость, с
открытым забралом!
В: свернувшийся в комочек игрушечный мишка, милый, добрый, беззащитный, задумчивый,
не здесь!; внимательность, чуткость; какой-то глубокий некомфорт, поле слёз, страхов,
непонимания, одиночества…
И:
Акцентированное знание того, что хочет;
Взрослые, точные оценки;
Юморист и весельчак;
Упрямство и капризы (не как укоренившиеся свойства Души, но как приобретенные для защиты от атак Социума).
Д:
Огромный запас деловой энергии, яркой, брызжущей;
Точно знает, что хочет (а хочет многого!);
Всё хочет успеть сделать сам, забывая о своём возрасте (точнее, не осознавая того, что ещё маленький!);
За всё хватается, всем помогает, легко, с юмором, быть может, с лишними движениями и словами, которые выдают скопившуюся деловую энергию.
- Пчела-труженница!
Почерки детей… Они всегда так интересны, так содержательны и так прекрасны! Взрослые и мудрые души этих трогательных, милых и таких разных девочек и мальчиков, при анализе их “каракулей”, излучают, порой, столько печали, столько страдания и… столько Света!.. Почему?! Не потому ли, что они в свои 5-7 лет по большому счёту никому не нужны – ни родителям, которым смешно серьёзно погружаться в их маленькие(?!) заботы и проблемы (доросли и дорастут ли когда-нибудь сами родители до подобных проблем!), ни государству, которое так и не смогло пока сделать радостным, живым, здоровым и творческим обучение в начальной школе! Я с болью и ужасом вспоминаю, как маленькая девочка, умница, прекрасно владеющая украинским языком, написала пять строк удивительно точных и разных прилагательных, характеризующих свою подругу, но на вопрос “Какая я?” смогла написать лишь два слова: плохая, украинка… К кому же бежать ребёнку, чтобы поделиться радостью, услышать слова похвалы и поддержки, показать любимую куклу или… расплакаться на груди? Кто же прошепчет ему ласково, что он самый нежный, умный и добрый, что всё у него так великолепно получается, что задаёт он такие интересные вопросы, и такие дельные советы даёт и, главное, что он ближе к Богу, чем любой из нас, взрослых?..
…Читая “Письма Ф.Шопена”, я был удивлен (и удивляюсь до сих пор!) такой фразой из предисловия И.Ф. Белзы к этой книге : “…одной из важнейших задач нашего издания мы видели в том, чтобы преодолеть стереотипы, которые сложились,… и тем самым способствовать, по мере сил, успешному решению одной из главных задач шопенознания – воспроизведения объективного и истинного образа Шопена…”. Мне казалось вполне естественным думать, что ваша Музыка, только вы, была абсолютно чистым источником познания личности Гения. Однако, как оказалось, через музыку “услышать” особенности личности Композитора почему-то оказывается трудно даже для музыковедов такого масштаба…
Но почерк — почерк не подводит никогда…
Описание Личности Фридерика Шопена:
По отдельным символам и их сочетаниям:
1
2
1 — запредельное, 2 — реализация запредельного в этом мире; 3 — земные путы; высокомерие пронзительного одиночества; покорность, смирение, оцепенение, безжизненность…; 4 — пространный взгляд глубоко-глубоко в себя, никого не слышит и не видит — только внутренний голос; отрешённость и нечувствительность — всё подчинено выполнению какой-то биологической цели: вслушиваться и услышать!
Почерк как целостный образ:
удивительная цельность и неразрывность 2-х начал — 3 и всего остального, Плоти и Духа, которые одновременно гармонично связаны(какая совершенная архитектура почерка!), и фатально противоречивы(Дух вынужден существовать в тяжёлых запахах земных испарений…).
По посмертному слепку руки
 |
Хроническая печаль, переросшая в страдание;
высокая, интеллигентная грусть, всепрощающая, успокаивающая, умиротворяющая; запредельная задумчивость и тоска… |
 |
Ребёнок! Одухотворённый, тонкий, нежный, ласковый, беспомощный в
одиночестве; изысканная деликатность;
где-то там, глубоко на дне души… |
… Человек (как и вообще любой объект окружающего нас мира) познаваем через присущие ему признаки (nullius nulla sunt praedicata – “нет никаких признаков лишь у того, что не существует”).
Информационный спектр, излучаемый человеком, достаточно широк – электромагнитные поля, состояние акупунктурных точек, рисунок радужной оболочки глаза, линии на ладонях, жесты, походка, обертоны голоса, и, конечно, почерк… Можно сказать, что человек в процессе своей жизни только и делает, что “рассказывает” о себе окружающим всеми явными (видимыми) и неявными (невидимыми) способами. Проблема состоит лишь в интерпретации излучаемой информации. Мне хотелось бы подчеркнуть, что любой почерк, как и любой рукотворный объект (точнее, его разнообразные ФОРМЫ), излучает живую энергию конкретного человека, которая может трансформироваться в его вербальную модель! И если вы смотрите, например, на нижний слепок руки Шопена, независимо от того, чувствуете ли вы это или нет, вы оказываетесь под постоянным воздействием энергетического поля его живой Души(!), её одухотворенности, тонкости, нежности, деликатности, аристократизма!.. Вы реально общаетесь с живым Шопеном! Вы попадаете под реальное воздействие его Личности! И, невольно, хочется воскликнуть: “О, сколько же вас, ушедших в небытие, просятся к нам из старых писем, записок, Дневников!” Они будто обращаются к нам словами :
Я тоже была, прохожий,
Прохожий, остановись!.
Идеалы человеческой личности в истории и проблема выбора правителей
Человек, согласно известному выражению, является священным существом. Из-за этого не удивительно, что философы всегда обращали внимание на личность человека. Николай Бердяев в своей известной книге «О предназначении человека» делает вывод, что в сознании XIX и XX веков идеал человека поблек и почти исчез. В различных культурах были предложены различные идеалы личности, такие как мудрец, святой и рыцарь. Однако, с появлением новой истории, не было создано идеального образа человека, сопоставимого с предыдущими идеалами. Вместо этого появились многочисленные профессиональные образы, такие как ученый, художник, политик, предприниматель-собственник и рабочий.
Но есть один процесс, в котором мы интересуемся личностью человека, а не его профессией. Этот процесс называется «выборами». Когда мы выбираем правителей, мы внимательно изучаем их личность, а не только их профессиональные качества.
Правители всегда занимали особое место в проблеме государства и личности. Их имена остаются в истории, меняя целые империи и народы, а их человеческие черты становятся характеристиками эпохи. Философы прошлого пытались решить проблему идеального правителя. Одним из самых древних источников решения этой проблемы является китайская философия.
«Совершенномудрый не имеет постоянного сердца. Его сердце состоит из сердец народа. Добрым я делаю добро и недобрым также делаю добро. Таким образом и воспитывается добродетель. Искренним я верен и неискренним также верен. Таким образом и воспитывается искренность. Совершенный Мудрец живет в мире и мире и собирает мнения людей в своем сердце. Он смотрит на народ, как на своих детей».
«Если вы будете в общении с народом строги, то народ будет почтителен. Если вы проявите сыновнюю милосердие к своим родителям, люди будут преданы. Если вы предлагаете добродетельных людей и воспитываете тех, кто не может быть добродетельным, тогда люди будут прилежными».
«Народ можно заставить повиноваться, но нельзя заставить понимать почему».
«…если благородные и мудрые управляют глупыми и низкими, то царит порядок. Если же глупые и низкие управляют благородными и мудрыми, то будет смута. Благодаря этому мы знаем, что уважение к мудрости — основа управления страной. Поэтому древние мудрецы высоко ценили почитание мудрости, назначали способных, не создавали групп родственников, не благоволили знатным и богатым, не чувствовали зависимости от внешней красоты».
Не правда ли, все мы, на Украине и в России, сталкивались с подобным выбором и с самими выборами… А как же, например, американцы, которые 44 раза выбирали президента?! И что это за люди, американские Президенты, которых народ Америки увековечил в циклопическом скульптурном ансамбле, отвоёванном у скал, каковы особенности их сокровенной личности?..
Билл Клинтон, ГЕШТАЛЬТ-ГРАФОЛОГИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ДУШИ по почерку:
Глубокий покой одиночества… Мудрость притаившейся в уголках глаз всепонимающей улыбки… Сомнения, раздумья… Чувство собственного достоинства! Тишина сентиментальной задумчивости… Замер в тишине и неподвижности Вечности за тонкой перегородкой, в которую стучится Жизнь… Хроническая тяжесть раздумий…Лицо, открытое всем ветрам! Вслушивающийся в жизнь… Готовность согреть на груди всё человечество… Трогательная мечтательность. Решительность, конструктивная деятельность. Шутки, мягкий юмор. Какая-то беззащитная успокоенность и умиротворённость в нежности, которую ждёт одинокая душа…Чуть притопленный, но АБСОЛЮТНО НЕПОТОПЛЯЕМЫЙ КОРАБЛЬ, дрейфующий в штилевом океане, корабль, над которым распластал свои мощные спокойные крылья Орёл — его Ангел-хранитель!!! Прикрыт Божьей дланью!
ГЕШТАЛЬТ-ГРАФОЛОГИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ДУШИ по фотографии:
Ум, злоба, свежий морской ветер, очень глубокий, стратегический ум человека, умеющего действовать. Озорство, обворожительная, обезоруживающая улыбка… бойца, который никогда не отступает; из породы Героев, которые или гибнут с улыбкой и покоем на лице(редко), или побеждают(как правило!).
Видит на много ходов вперёд, ощущая вибрации будущего. Редкое обаяние души. Настоящий Лидер, за спиной которого — покой и вера! Мужественная открытость капитана, ведущего свой парусник навстречу любым ветрам и бурям! Необыкновенно умён, осторожен и хитёр, удивительно тонкий политик, чьё место(по излучаемым полям) — безусловно на Олимпе великих политических деятелей всех времён и народов! Мощный, сверлящий интеллект, видящий всё, всё мгновенно воспринимающий и оценивающий и принимающий мгновенные и точные решения, при этом весь этот интегральный процесс протекает легко, как бы сам собой, с улыбкой в уголках рта и озорными огоньками в глазах. Никогда ничего не боялся и не боится — концентрированная модель Героя рассказов Джека Лондона! Излучения мощных и таинственных обертонов трёхчастного процесса принятия решений:
1. Задумчивая облачная мечтательность минорного звучания…
2. Жесткая мужественность
3. Глубокий покой судьбоносных поступков человека ВЕДОМОГО, слушающего (и слышащего!) тонкие космические вибрации… ИЗБРАННИК!
Неудивительно, что личность Клинтон и сегодня продолжает вызывать огромное восхищение и поддержку среди американцев!..
Уильям Джефферсон Клинтон… В истории США был еще только один Президент, судьба которого роковым образом пересеклась с Женщиной и тоже – Джефферсон: третий американский Президент Томас Джефферсон! Его подозревали в связи с темнокожей женщиной и тайна эта осталась тайной до сих пор! А вот что рассказывают ФОРМЫ его почерка:
Умное высокомерие. Очень подвижная надменная самоуверенность. Лёгкая улыбка свысока. Аристократические манеры. Голубая кровь. Гордый тяжёлый взгляд. Сомнения, тревоги, но душа уверенно наклоняется и просто не видит трудностей и не сомневается: все ясно, как действовать! Черно-белая ответственность за отражение. Весь целиком, без остатка в реализации поставленных целей. Замечает женщин. Наполненная энергией улыбка заинтересовавшей его женщине; молод, энергичен, смел, деятелен, человек поступков… глубокая подсознательная привязанность к кому-то, печаль, гордая серьёзность…
“Связь с негритянкой…” – как груба эта фраза своей однозначностью! И насколько тонкими представляются отношения такого человека к любой женщине, независимо от цвета кожи…
…Шопен, Джефферсон, Клинтон… Почему так много облачной материи в душах этих великих Правителей, которым с нашей обывательской точки зрения ТАКАЯ материя не только вроде как бы и не нужна, но даже вредна?! И если ИМ материя эта не помешала стать великими, то, наверно, она не должна и НАМ помешать кем-то стать, а значит её, эту облачность, необходимо как-то взращивать в безоблачном детстве, пока прозрачная детская душа не омертвела взрослостью… И ещё… Наверное, облачность – это совсем не признак слабой, а поэтому, часто, никчемной, с точки зрения женщины, мужской души… А в растопыренных веером пальцах какое мелководье порой шевелится… глубина — не толще долларовой бумажки!..
Влияние изменений в понимании женщины на устройство современного общества
Сегодняшний мир пробует на зуб Женщину и модифицирует понимание о ней, создавая новые, дьявольски неприличные доминанты. Однако, все усилия эмансипации не могут скрыть тайну Женщины, которая остается нежной, милой, трепетной, жертвенной, умной и мудрой, игривой и смешной, чувственной и страстной, способной неистово любить и праведно ненавидеть.
Уже в сфере работы и бизнеса появляются следы этих изменений. Например, мы пополненную от руки анкету одной из кандидаток на должность главного бухгалтера. Анализируя именно почерк, выстроилась вербальная модель кандидата.
Вербальная модель кандидата
- Атакующая уверенность и непримиримость;
- Самоуверенность Знающей себе цену;
- Блестящая память;
- Вызывающая самоуверенность и оплаченная золотом руководитель;
- Непрерывная стремительная деятельность;
- Обертоны непоправимой печали;
- Стремительная деятельность, скрывающая фоном печаль и страдания.
Эта вербальная модель кандидата характерна для большинства современных женщин в бизнесе. Они уверены в себе и умеют привлекать внимание к руководству, однако, они также способны скрывать свои внутренние переживания и непреодолимые трудности, так как нужно выглядеть эффективными и успешными наперекор всему.
Уверенность в современных женщинах также приводит к изменению стереотипов, связанных с ними. Зачастую на подиуме, в журналах, на сцене, на экране и в интернете женщину раздевают, но это не меняет ее нежной и таинственной внутренней сущности.
Заключение
Изменения в понимании женщины и утверждение ее роли в бизнесе приводят к изменению общественного мнения о том, какая она должна быть. Благодаря самоуверенности и решительности, женщины занимают все важнейшее место в обществе, однако, их тайна остается непостижимой, что еще больше привлекает внимание к их личности.
Развертывание исследования
В данном исследовании мы рассмотрим набор характеристик, описывающих некую женщину. Из предоставленных данных можно сделать следующие выводы:
Характеристики 8-14:
- Женщина обладает способностью делать все самостоятельно и проявляет бурлакскую силу.
- Она наслаждается тем, чем занимается, и проявляет стремительность в своих действиях.
- Женщина обладает наблюдательностью и мгновенно дает точные оценки.
- Она привлекательна и озорна в процессе принятия решений.
- У нее есть способность взрываться от непонимания или неисполнительности.
- Она является гармоничной, цельной и профессиональной в своей работе.
- Женщина легко принимает решения как по стратегическим, так и по тактическим вопросам.
- У нее есть глубокая задумчивость и она обладает доверчивостью внутри.
Характеристики 15:
- Женщина является милой, умной, улыбающейся и интеллигентной.
- Она порядочна и внимательна.
- У нее есть любознательность и вера в сказки.
- Женщина прислушивается к тайному шепоту бытия.
- Она проявляет трогательную доверчивость и стремится к свету.
Дополнительные данные, представленные в виде пояснений:
Пояснение 1:
Во время собеседования с генеральным директором фирмы, женщина была полностью поглощена мыслями о своей больной матери.
Пояснение 2:
Женщина была принята на высокооплачиваемую должность главного бухгалтера и успешно выполняет свои обязанности. Один из факторов, который привлек генерального директора, это ее вера в сказки.
Также, в процессе исследования, была обнаружена подпись Анны Ярославны, дочери Ярослава Мудрого, на грамоте Суассонскому аббатству. Подпись состоит из 8 печатных букв и Креста.
Я был повержен! Из почерка проступало живое поле не просто Женщины, пусть даже и необыкновенной, но самого понятия “Женщина”!!!
1 удивительно доброжелательная улыбка; умная доверчивость, покой, миролюбие; очень глубокий, мудрый, проницательный ум; солнечный свет весенней голубизны!, покой и основательность Правительницы с большим опытом; гостеприимность, врожденная улыбка души! Какая-то удивительная простота в общении, полная открытость и доверчивость души под защитой глубочайшего ума! Мягкая трогательность и доброжелательность. Ум подобен горной вершине, величественен и спокойно смотрит на мир у ваших ног… Тонами игривого женского юмора.
